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第419章 义元的考量元长忌（第1页）
今川义元在花仓城主曲轮的大殿内，面前放着三岛六十六国的舆图，其上还标注着主要的战国大名或者守护大名，然后今川义元还根据庵原忠胤打探到的消息，被将军说上洛当管领代或者职司代的强大名主上，还分别摆放了不同颜色的小旗帜。
“制衡三好家？”
“为管控地方汇聚影响力？”
“让强大名主为幕府中兴出力？”
“如果真有地方大名充任管领代、职司代，而地方上这家大名和其他名主起冲突的时候，这家大名是不是可以在争取幕府大义名分时，近水楼台……？”
“不对，那样容易让幕府沦为强力大名的工具，虽然互有制衡，但管领代、职司代数量肯定不多，还是很容易达成一致的，而如果他们达成一致，幕府将军本人就彻底危险了，想来应该不会犯这么低级的错误。”
今川义元不断思量幕府这么干的目的，嗯，是独立思考的，随他的重臣侧近，在他看来都不足以参与到这个级别的推演中，有资格的，唯有太原雪斋、寿桂尼、今川义真、濑名关口两兄弟等了了几人罢了。
最后今川义元摇了摇头，不再耗费心神，把小旗帜放在舆图上，打开大门，走出了御殿，“在我下令前，不要让人进去！”
“嗨！”看守的侧近武士得令回应道。
今川义元继续向外走出，向四周的丘陵山地望去，花仓城主曲轮的东西两面，可以分别远望到骏河和远江这两个今川家彻底领国化的令制国:“今川家到底要不要掺乎进去呢？感觉日本天下的中央，还是在东海道，更为合适吧！”
关于日本中央是不是在东海道更合适的问题，可能今川义元的呆瓜儿子和乌帽子子都有一个统一的答案——合适，非常非常合适！当然，这是后话。
“兄长的领国的确壮丽！”此时的於大之方也来到了主曲轮的平台地，看见今川义元在夏日夕阳下欣赏着风景，出声打招呼道。
“弟妹想岔了，壮丽的山河一般意味着粮食出产地不多……从粮食产出看，冈崎平原一地，就比这周围方圆十里都多。”今川义元摇起折扇平缓说道。
於大之方莞尔一笑:“那就是弟妹这头发长的见识浅了。”
“无妨，弟妹不要妄自菲薄，将军御内书已经传达，次郎三郎得到授命后，他就会是冈崎以西的西三河守护代，在辅佐他时，你就会知道冈崎平原有多大，产粮又会是多少了。”
“多谢兄长了！”於大之方深知安详松平家能成为守护代级别的氏族，松平次郎三郎竹千代成为西三河守护代，都是今川家在持续的发力，于是向今川义元恭恭敬敬行了个礼致谢。
“弟妹不必如此，今川家支持安详松平家复起，也是有自己的目的的，不全是因为我和冈崎三郎的兄弟之情。”今川义元收起折扇后严肃说道。
“妾身在，安详松平家必效忠今川家。”於大之方没有起身，继续说道。
“作为竹千代的母亲，在未来他回归冈崎时，关注一些他可能注意不到的角落，保护好他就行！”今川义元看着於大之方的头发，说道。
此前“攻灭”户田氏，於大之方展示了她的智慧，给了今川家把手插到尾张南端、为“渥美——志摩”航线提供北部防护的机会，虽然令人眼前一亮，但是确实让她在今川义元眼中，远不如松平竹千代本人可信、可控……
比如今川义元的妹妹御溪之方，虽然不够聪明，且可能会因为今川义元曾强制要走她儿子北条助五郎而敌视今川义元，但今川义元对她依旧会有几分兄长对妹妹的怜爱和信任；但如果是寿桂尼那样冷静睿智的女人，虽然是今川义元的生母，今川义元也会觉得，如此强大的女人应该不需要自己庇护。
於大之方在今川义元看来，和寿桂尼有些像了……
“是！兄长。”
“嗯，不必那么严肃，现在距离今川馆已经不算远了，你也很快就能见到竹千代了，请相信在下，竹千代一直以来都过得很好，他也在快速成才！必然不会让你这位母亲失望的。”
“多谢兄长！”於大之方这时候才抬起头。
今川义元微笑道:“呵呵嘿，叫上护卫，你也可以叫上信得过的侍女，趁着太阳落山前，在这附近走走看看吧，既然刚才说觉得这山河壮丽，想来应该是想好好欣赏一下的，可惜却被我这个陷于案牍劳形的人给谈岔了……”
“这正是兄长作为大人物值得称赞的品质。请稍等一下妾身……”
母亲再度确定了儿子在太守统治体系下的重要地位；太守得到了母亲愿意督促儿子继续效忠太守统治的保证，可谓皆大欢喜……
……
几内，京都，大德寺笼罩在一片庄严肃穆的氛围里，正是在进行着三好长庆几兄弟为十多年前阵亡在“一向一揆”袭杀的父亲三好元长举办的“元长忌”。
原本按照规矩，三好元长的忌日应该是他亡故日期举行，但是当时兵凶战危，也就不可能为他举办祭典，而现在，局势抵定，三好家终于可以腾出手来操办，加上临济宗大德寺住持大林宗涛禅师的建议："避怨灵最盛之日，取地藏渡厄之意"，而选择了今天。
当然，祭典推迟到了战后，除了玄学上的迷信，也有别的意义——之前三好家没有和幕府和解，自然三好家是一个撑死守护代家格（三好元长曾任山城国守护代）的家族，他们能做的祭典等级自然有所限制，而现在和幕府和解，成为御相伴众、管领代，又有四位、五位等级的朝廷官位，能做的祭典仪轨，自然也就更加高大上了。
而且因为可以和为战争双方阵亡武士足轻一起做超度仪式一起做，也更加有利于洗白三好元长的名声——死之前他是和主君、当时的幕府管领细川晴元对立的，一定程度上说，他是武家之敌，但现在跟幕府方的阵亡武士足轻一起，明显就淡化了他当时的立场，清洗了“武家之敌”的恶名。
山门前，二百名三好军武士身着绀青阵羽织，手持朱漆长枪组成"卍"字阵型。枪尖系着的五色幡旗上书《金刚经》偈语："一切有为法，如梦幻泡影"。但仔细看去，幡布竟是用细川家降将的阵旗裁制而成，经文字迹间还残留着褪色的家纹。
其后的另外两百名也是庄严扮相、结成万阵的“幕府军”武士对此视若无睹，哪怕看出来是细川宗家家纹的也是，细川晴元带人在将军山溃逃，实在是太败缘了，听说他现在逃到若狭国找若狭武田家去了，因为丹波的波多野家收下了将军的“职司代”邀请，虽然没有明说一定会支持将军，但已经不配合细川晴元这个管领了！
本堂内的诵经法会是破规格的，有四个宗派到场:
临济宗大德寺90世住持大林宗涛（后世三好家菩提寺开山祖师）执金刚杵；
妙心寺35世住持太原雪斋捧《碧岩录》；
相国寺九十一世住持仁如集尭法师持银锡杖；
法华宗显本寺日谛上人展开《法华经》卷轴……
第一个是答应要来，第二个是应第一个邀而来，第三个是因为没饭辙，第四个是因为三好元长墓所在其所属的法华宗显本寺，后面三好长庆还会在显本寺给他那死去很多年的老爹举办诵读千部《法华经》、抄写千部《法华经》的法事。
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