挞拔玉儿也这么觉得。
孟礼跟剑痴却是看向那四尊雕像。
随后,剑痴拱手打招呼:“贫道齐云山穹苍洞府太乙真人门下入室弟子剑痴。”
陈靖仇没瞧出那些雕像的异常,见状有些疑惑。
不等他问,雕像给了回应:“尔等闯进女娲神殿,所为何事?”
说话的是一个威严女声,自四面八方传来,让人难以分辨具体来源。
陈靖仇和挞拔玉儿为之一惊,显然没料到会有声音回应。
旋即,剑痴如实答道:“唤醒女娲后人。”
听得此言,对方没有回应,似在思索。
孟礼却敏锐地察觉到一种无形无质的窥视。
他微微皱眉,在体内洞天忙活的元神轻哼一声,地水风火雷外加造化法则形成的光轮一亮,将那窥视隔绝。
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瞬间,洞窟内响起一阵闷哼。
紧接着,四尊雕像齐齐破碎开,化为四个女将。
她们一齐看向孟礼,异口同声地诧异道:“你是何人?竟身具我女娲一族的至高神力!”
此言一出,陈靖仇、挞拔玉儿、剑痴同时面露惊色。
陈靖仇脱口而出道:“孟大哥你是女娲后人?”
孟礼翻了个白眼,没回答,而是显化出了法则光轮,整个人瞬间多了一种神圣不可侵犯的庄严之感。
而后,他出言问那四位女将:“几位说的可是这法则之力?”
“不错。”四女将齐声回答。
孟礼当即道:“实不相瞒,在下曾有幸得到过女娲娘娘留在人间的五灵珠,借其悟道,从而修成了法则之力。”
这话并非虚言。
仙剑三的五灵珠来历有两种说法:
一种是三皇用天地间的五灵之力束缚天地,后大地因灵力过度消耗趋于崩解,三皇将五灵珠归于地脉,令其维持住大地的形态。第二种是女娲补天遗留下来的五彩石吸附五灵之力而成,是人间最强之力。
按剧版仙剑三的情况,其五灵珠来历应当属于后者。
那四位女将却是面露惊疑。
五灵珠?
女娲族有这神物?
但孟礼显露的至高神力,她们在女娲娘娘身上见过,做不得假。
稍许,四人中手拿长枪的女将开口道:“阁下稍等,我向娘娘求证一二。”
话说完,她重新化为雕像。
余下三位女将则在原地等待结果。
孟礼收敛了法则光轮,心情有一丝难得的忐忑。
因为别人不清楚,他却是知道自己说的女娲和此方世界的女娲并非同一位。
搞不好,怕是会出问题。
明知这点,他还选择说实话,是因为四女将的话,让他产生了好奇。他的五灵法则和造化法则是借助仙剑三世界灵珠参悟的,结果在此界却成了女娲一族的至高神力……
可见两个世界的女娲、女娲族有一定的共通之处。
甚至其他世界的都是如此。
按照他第一世网文界的说法,指不定诸天万界的女娲都是一证永证那位至高的化身。
要真是这样,他以后行事就得注意一些。
毕竟在仙剑三世界,他可是削了伏羲一只手掌。
……
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