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龙图公案 第1到10（第1页）

第一则阿弥陀佛讲和

话说德安府孝感县有个秀才，名叫许献忠，年纪十八岁，生得眉清目秀，气质丰润俊雅。对门住着个屠户叫萧辅汉，他有个女儿名唤淑玉，年方十七岁，容貌十分秀丽。这姑娘平日大门不出，每天都在楼上绣花。

淑玉的绣楼靠近街边，她常看见许秀才从楼下走过，一来二去，两人互相对望，心里都生了爱慕之意。日子久了，两人便开始偷偷说笑。许秀才试探着表达心意，淑玉便微笑着点头应允。这天夜里，许秀才借着楼梯悄悄上楼，与淑玉在房中相见，彼此情投意合。直到公鸡打鸣，许秀才准备回家时，两人私下约定晚上再来。淑玉说：“要是把梯子靠在楼边，怕夜里有人经过看见你。我准备一根圆木挂在楼枋上，再取一匹白布，一半绕在圆木上，一半垂到楼下。你夜里只要紧抱白布，我在楼上把你吊上来，岂不方便？”许秀才听了十分高兴，到了夜里果然按这个办法行事。如此来来往往过了半年，邻居们大多知道这事，唯独瞒着萧辅汉一人。

忽然有一夜，许秀才被朋友请去喝酒，夜深了还没回来。有个叫明修的和尚，夜里在街上行乞化缘，看见楼上垂下的白布拖到地上，以为是这家人晒布忘了收，便想偷布。他停下敲木鱼的手，上前去扯白布。忽然楼上有人将他往上吊，和尚心里顿时明白，这必定是哪家妇人用这法子接人上楼，便由着对方把自己吊了上去。果然见到一个女子，和尚心中大喜，说道：“小僧与娘子有缘，今日若肯让我在此留宿一夜，便是积下如海的福田，天大的恩情。”淑玉慌忙说道：“我已有相爱的人，怎能失身于你？我宁愿把这根银簪送给你，你快下楼去吧。”和尚说：“是你把我吊上来的，今夜来了就别想走！”说着便强行搂抱求欢。淑玉十分愤怒，高声喊道：“有贼啊！”可当时她父母睡得沉，没听见。和尚怕被人发现，竟拔出刀将淑玉杀死，取下她的银簪、耳环和戒指，下楼逃走了。

第二天早饭后，淑玉的母亲见女儿还不起床，便去楼上查看，只见女儿被杀死在房中，完全不知是何人所为。这时，有邻居对许秀才的事看不惯，便对萧辅汉说：“你女儿平日里和许献忠来往已有半年多，昨夜许生在朋友家喝酒，必定是乘着酒劲误杀了人，肯定是他没错。”萧辅汉听说包公断案神明，便写了状子去控告：“状告强奸杀人之事：秀才许献忠，心思不正，行为不端。觊觎小女淑玉的容貌，千方百计想要玷污她。昨夜，他带着酒气，身上佩刀，潜入卧室，搂抱强奸。小女贞烈不从，他便拔刀将其杀死，还盗走了头上的簪环首饰。邻居可以作证。他身为读书人，却行如禽兽；枉称是学中才子，却突然变成伤人的恶徒。如今法律被轻视，伦理风气也被败坏。恳请大人速速判他抵命，哀哀上告。”

当时包公为官极其清廉，断案从无差错。当天就准了这状子，立刻派人传讯原告、被告和相关证人前来听审。包公先问证人，左邻萧美、右邻吴范都供述：萧淑玉住在沿街的楼上，与许献忠有私情已半年，只是瞒着她父母，这私情是确实存在的，并非强奸。至于杀人的缘由，因是深夜发生的事，众人实在不知道。许生说：“通奸的事瞒不过大家，我也甘心承认。如果因此定罪，我死也无话可说；但杀人的事确实不是我做的。”萧辅汉说：“他只认轻罪却推脱重罪，心思显而易见。女儿房中只有他来过，不是他杀的，又是谁杀的？必定是女儿要和他断绝关系，他便心怀怨恨下了杀手。况且年轻人性子轻狂，哪里顾得上和女子曾有过情分？老爷若不用刑审问，他怎会招认？”包公看许生容貌俊美，性情温和，不像是凶恶之人，于是问道：“你和淑玉往来时，可曾有人从楼下经过？”许生回答：“往日没有，只是这个月有个叫街的和尚夜里敲着木鱼经过。”包公听罢，怒声说道：“这必定是你杀的人。如今判你有罪，你可甘心？”献忠心慌，答道：“甘心。”于是被打了四十大板，收监关押。

包公暗中召来公差王忠、李义，问道：“最近那个叫街的和尚在哪里居住？”王忠说：“在玩月桥的观音座前歇脚。”包公吩咐二人，如此这般去行事。当夜，和尚明修又敲着木鱼在街上行乞，约摸三更时分，正要回桥边歇息，只听得桥下有三个“鬼”的声音，一个叫着往上，一个叫着往下，还低声啼哭，声音十分凄切吓人。和尚在桥上打坐，口中念着弥陀经。后来一个似妇人的声音，边哭边喊道：“明修明修，你要来亲近我，我不从也就罢了，我阳寿还没尽，你没道理杀我。你无故杀我，又抢我钗环首饰，我已经告到阎王那里，阎王命两个鬼吏陪着我来索命，你反而念阿弥陀佛想求和；如今你该拿财帛给我，再打发这两位鬼差，才能私下了结，不然我再上奏天庭，定来取你性命，就算念再多佛也保不住你！”

明修手里握着佛珠，答道：“我一时糊涂，动了邪念想亲近你，见你不从又要喊叫，怕被人抓住，才一时失手杀了你。如今钗环戒指还在我这里，明天我就买财帛，再念经卷超度你，千万不要上奏天庭啊。”女鬼又哭起来，两个“鬼”又叫了一番，声音更显凄惨。和尚又念经，再次许诺明天一定超度。忽然，两个公差走了出来，用铁链锁住和尚。和尚惊慌地问：“你们是鬼？”王忠说：“我们是包公派来捉你的，不是鬼！”吓得和尚瘫软在地，只说看在佛的面上求赦免。王忠说：“好一个谋财害命的‘佛’，强奸杀人的‘佛’！”于是将他锁住带走，李义则收拾了禅担、蒲团等物一同前往。原来这是包公早就让两个公差雇了一个娼妇，在桥下装作鬼叫，才吓出了这番实情。

第二天，公差将明修锁住，带着那娼妇来见包公，讲述了在桥下装鬼，吓出明修因强奸不成而杀人的经过。包公命人取来库银赏赐给娼妇和两个公差，让他们离去。又从明修的破衲袄里搜出钗子、耳环、戒指，叫萧辅汉辨认，确实是他女儿佩戴的物品。明修无话可辩，一一招认，承认了死罪。

包公于是问许献忠：“杀死淑玉的是这个秃贼，他理当抵命；但你身为秀才，与人家未出阁的女子有私情，也该革去功名。如今有两个选择：你尚未娶妻，淑玉也未嫁人，虽说两人私下往来，却也如同结发夫妻一般。如今这女子为你垂下白布，却误引了这和尚，又守节而死，也算保全了名节，于妇道并无亏欠。如今你若愿意再娶，就得革去功名；若想保留前程，就将淑玉认作正妻，为她收埋供养，不许再娶。这两条路你选哪条？”献忠说：“我深知淑玉向来性情贤良，只因与我有情才私下往来，我也从没有其他外心。当初私会时，她曾嘱咐我娶她，我也答应等科举中第后一定下媒完婚。不料遇上这贼和尚，她又死得如此贞烈，我心里怎么忍心再娶别人？今日我只愿收埋淑玉，认她为正妻，以不负她死节的心意，绝不敢再娶。至于功名保留与否，全凭大人定夺，我本心也不敢欺瞒。”

包公听了高兴地说：“你的心意合乎天理，我当为你力保前程。”随即写了文书上报学道：“审得生员许献忠，年轻未婚；邻女淑玉，待字闺中。两人年少相悦，曾在月下私会，心意相合，半年来在楼中赴约。本期待百年好合，不料一朝生变。恶僧明修，心术不正，深夜登上重楼。他行为卑劣，妄图玷污清白女子。图谋不成，便从袖中抽出钢刀。死者含冤，他暗中剥去钗环首饰。可悲啊淑玉，遭凶僧残害性命；仗义啊献忠，念及情妻发誓不再娶。如今拟判和尚抵命，以雪节妇之冤；保留许生前程，稍作奖励义夫之举。不敢擅自决定，伏候裁断。”

学道随即按此批复。后来许献忠考中乡试，回来感谢包公道：“若不是老师，我早已成为狱中冤魂，哪有今日？”包公问：“如今想再娶吗？”许生说：“死也不敢了。”包公说：“不孝有三，无后为大。”许生说：“我如今全了情义，却不能全孝道了。”包公说：“贤友今日成名，萧夫人在天之灵必定无限喜悦。即便她还在世，也必定会让你纳妾。如今只将萧夫人认作正妻，再娶一房侧室又有何妨？”献忠坚持不肯。包公便让他的同年举人田在懋做媒，强行让他娶了霍氏女为侧室。献忠便以纳妾之礼成了亲，他的同年录上只填写萧氏，不把霍氏列入，真可谓是妇守贞节、夫重情义，双方都尽到了道义。而包公为他洗雪冤屈的恩德，促成他传宗接代的恩情，更是如同山高海深啊！

第二则观音菩萨托梦

话说贵州道程番府有个秀才叫丁日中，常在安福寺读书，和僧人性慧朝夕相处。有一天性慧去丁日中家拜访，恰逢丁日中外出，他妻子邓氏听丈夫常说在寺里读书时，多得性慧关照送上汤水饮食，于是出来见他，留他吃了顿饭。性慧见邓氏容貌秀丽，言谈文雅，心里十分爱慕。后来丁日中外出一个多月没回来，性慧便心生一计，花钱雇了两个道士假扮成轿夫，半下午时到邓氏家说：“你相公在寺里读书，劳神过度突然中风了，得亏性慧师傅救醒，现在还奄奄一息躺在床上，生死未卜。他让我们二人来接娘子去看看。”邓氏问：“怎么不借个眠轿把他送回来？”两个轿夫说：“本想送他回来，无奈路程有十多里，怕路上受了风寒，病情加重不好救治。娘子不如亲自去看看，到时再决定是接回来还是在那边医治，有亲人在旁也方便服侍病人。”邓氏一听赶紧上轿跟他们走了。

天黑时到了寺院，轿子直接抬进了僧房深处，里面已经摆好了酒筵，性慧想和邓氏一起喝酒。邓氏当即问：“我官人在哪里？带我去看他。”性慧说：“你官人被众朋友邀去城外新寺游玩，刚有人来报说他中风，我去看时幸好已经清醒了些。那边离这里还有五里路，天色已晚，你可以先在这里歇一晚，明天一早再去；要是现在就想去，也得等轿夫吃完饭，娘子你也吃些点心，然后讨个火把再走。”

邓氏心里顿时生疑，但此时进退两难。她喝了几杯酒，又催促轿夫出发。性慧说：“轿夫不肯走夜路，已经各自回去了。娘子不妨多喝几杯，别着急。”他又让侍从在一旁殷勤劝酒，邓氏喝得微醉，便被引入禅房休息。她见房里锦被绣褥、罗帐花枕，件件精美，拿灯一照，四周门窗紧闭，便留着灯合衣躺下，心里满是疑虑睡不着。等寺里钟声停了之后，性慧从背后的暗门进来，靠近床边抱住了她。邓氏大喊：“有贼！”性慧说：“你就是喊到天亮，也没人来捉贼。我为了你费了多少心思，今天才得偿所愿，这也是前世注定的缘分，由不得你不肯。”邓氏骂道：“你这野僧怎如此无耻，我宁死也不受辱！”性慧说：“娘子若肯行方便留我一夜，明天就送你见你丈夫；要是不肯体谅，我定叫你性命不保！”邓氏喊骂哭闹到半夜，被性慧强行剥去衣服，绑住手脚，遭受了侵犯。第二天将近中午才起床。

性慧对邓氏说：“你被我设计骗到这里，事已至此，不如削发为尼，藏在寺中，衣食住行都不会亏待你，还有我陪着你。你要是还像昨夜那样倔强，这里有麻绳、剃刀、毒药，随你选怎么死！”邓氏暗自思忖，自己已经受辱，若现在死了就永远没有昭雪的日子，这冤仇也难报；不如先忍辱偷生，倘若能见到丈夫，报了这冤仇，然后再死也不迟。于是便顺从地让他剃了头发。

过了一个多月，丁日中到寺里拜访性慧，邓氏听出是丈夫的声音，抢先挺身走了出去，性慧立刻追了出来。丁日中见状忙向邓氏作揖，邓氏哭着说：“官人不认得我了？我被性慧拐骗到这里，日夜盼着你来救我！”丁日中大怒，扭住性慧就打。性慧呼喊众僧将丁日中锁住，取出刀来要杀他。邓氏上前夺刀说：“要杀先杀我，然后再杀我丈夫！”性慧这才收起刀，强行把邓氏拉进房里吊起来，再出来杀丁日中。丁日中说：“我妻子被你拐走，我又要被你杀死，到了阴曹地府也不会放过你。要是非要杀我，就把我们夫妻一起杀了，让我们见上一面。”性慧说：“你死了邓氏就没了指望，就能终身做我的妻子，我怎么会让你们同死？”丁日中说：“既然如此，就保全我身体，让我自行了断吧。”性慧说：“我且积些阴德，方丈后面有一口大钟，把你盖在钟下，让你自生自灭。”于是就把丁日中盖在了大钟下面。邓氏日夜啼哭，跪拜祈祷观音菩萨，希望有人能来救她丈夫。

过了三天，恰逢包公巡视到这里，夜里梦见观音引他到安福寺方丈室，看见钟下盖着一条黑龙。起初他没在意，可到了第二、三夜，连续做了同样的梦，心里才觉得奇异。于是命令手下人直接前往安福寺，看看到底怎么回事。到了方丈室坐定，果然看见方丈后面有一口大钟，当即命令手下抬开，只见一个人饿得快死了，不过还有口气。包公知道他是被人困住，立刻让人用粥汤灌下去。过了一个多时辰，那人渐渐苏醒，说道：“僧人性慧拐走我妻子逼她削发为尼，又把我盖在钟下。”包公于是将性慧拿下，但四处搜寻都没找到妇人。他便命令仔细搜查，众人进入夹墙，发现地上铺着木板，公差揭开木板，看到有梯子通到地下，顺着梯子下去，是一间地室，里面灯光明亮，有个年轻“和尚”坐在里面。公差叫他上来，带到包公面前。这个年轻“和尚”就是邓氏，她见丈夫已被救出，性慧也被锁住，便从头到尾诉说了自己被拐骗的经过和丈夫被害的缘由。性慧无法辩驳，只是磕头说：“甘愿受死罪。”

包公随即判道：“审得淫僧性慧，作恶多端，早已恶贯满盈。他与生员丁日中相交，常以酒食往来。见丁日中妻子邓氏美貌，便心生奸计，将她骗入寺中背弃丈夫，强行侵犯；逼她剃度为尼，混作僧徒。邓氏虽心中抑郁却无法言说，只盼着等待时机报仇；恰逢丁日中到寺里，幸好邓氏听到了他的声音。两人相见哭诉，还没说完心中的话，就被众僧拘禁，性慧更要持刀行凶。丁日中恳求保全身体，才得以被盖在大钟之下。

此事感动上天，以黑龙被盖入钟的梦境在三更时分传入我心；因此来到方丈室掀开大钟，此时丁日中已被饿了五天。丁日中从危难中得以存活，日后必定前途顺畅；邓氏求死不得，最终也能与丈夫团聚。性慧拐人妻子、坑害人命，判处斩首示众毫无疑义；众僧伙同恶人残害生命，全部发配到边远地区充军。”

判决之后，将性慧斩首示众，那些助纣为虐的僧人都被发配充军。

包公又责备邓氏说：“你当日被拐时就该一死，这样既能保全名节，也不会连累丈夫遭受被盖在钟下的劫难。若不是我感应观音托梦而来，你丈夫岂不是要为你饿死？”邓氏说：“我起初没有死，是因为没见到丈夫，没能报恶僧的仇，想着见到丈夫后再死。如今丈夫已被救出，恶僧也已伏法，我既然已经失节，没脸再做人，本该一死了之！”说完就用头撞柱子，顿时血流满地。包公命人扶住她，她失血过多晕了过去，用药物救治才苏醒过来。包公对丁日中说：“依邓氏所言，她起初顺从是迫不得已；没有寻死，是因为想报仇。如今她撞柱求死，足以表明心志，你还会收留她吗？”丁日中说：“我之前正恨她不肯死，以为她所说的日后报仇是假话；如今见她撞柱，可知她并非真的贪生怕死、不知羞耻。如今幸好她没死，我会像当初一样待她，就当是来世重新相会。”

丁日中夫妇拜谢包公后回家，用木头刻了包公的像，朝夕供奉不敢懈怠。后来丁日中也科举中第，官至同知。

第三则嚼舌吐血

话说西安府有个叫乜崇贵的人，家境殷实，家产万贯。他的妻子汤氏生下四个儿子，长子名克孝，次子名克悌，三子名克忠，四子名克信。克孝负责料理家中事务，克悌在外经商。克忠读书考中了秀才，早早就有了文名，多次期待在科举中高中，还亲自教导年幼的弟弟克信，兄弟间感情深厚，出入都相伴相随。不幸的是，克忠科举落第后染病在床，卧床不起。克信时常进入兄长的房间探望，看到嫂子淑贞容貌出众，担心兄长病体虚弱，若因贪恋美色而损耗身体，病情会愈发严重，恐怕难以康复，便想让兄长移居到书房，静心休养，或许还能保住性命。但淑贞心疼丈夫，舍不得让他出房，说：“病人不宜移动，而且书斋里无人服侍，留在房中能随时进汤喂药。”这原本是出于对丈夫的真心关爱，并非为了其他不当的意图，克信虽有担忧但也只好作罢。亲朋好友前来探病，无不为克忠苦学伤身而叹息。克信感慨道：“家兄的病好不了，并非因为苦学。自古以来，多少英雄豪杰都因男女之事而损耗身体，何止家兄一人！”说罢，泪如雨下，亲朋听了都十分惊讶，不久便纷纷离去。

克忠的病情越来越重，蒋淑贞急忙叫来小叔子。克信生气地说：“之前不听我的话把兄长移到书房养病，现在又叫我来做什么？”淑贞听了神色悲伤。克信走到床边，克忠流着泪说：“我快不行了，你要好好读书，争取科举中第，不要辜负我的嘱咐。你嫂子淑贞为人贞洁，又正值青春年华，你要好好对待她。”说完便气绝身亡。克信悲痛万分，为兄长办理丧事时一丝不苟，殡葬事宜都做得十分周到。

此后，克信侍奉寡嫂十分恭敬，全家人都怜悯淑贞的遭遇。在克忠去世后的七七四十九天，家中请来僧道做法事超度。淑贞哀痛欲绝，半个月都吃不下东西，身形消瘦，忧愁不堪。直到百日后，在父母和家中长辈、妯娌的劝慰下，她才渐渐恢复饮食，容貌也逐渐复原。虽然她不戴珠翠、不施脂粉，却依然美貌动人，姿态窈窕。而且她性格耿直，操守坚定，言语简洁沉静，行事光明磊落，没有丝毫污点。

转眼一周年将近，淑贞的父亲蒋光国准备了祭品，亲自来祭奠女婿，还让族侄蒋嘉言——一位出家在紫云观的道士担任主祭，蒋嘉言又带领徒弟蒋大亨，徒孙蒋时化、严华元一同做法事。克信心里不太高兴，对蒋光国说：“多谢您的一番心意，其实这样做没什么用处。”蒋光国听了很不高兴，就进去对淑贞说：“我来祭奠你丈夫本是一片好心，你小叔子却很不乐意。他这样轻视我，难道不是也轻视你吗？”淑贞说：“他当初想把兄长移到书房，我留在房里服侍，等到兄长去世时，他还很恼恨我。到如今一年了，他都没怎么和我相见，这样待我，怎么能算好呢？”蒋光国听了这番话，更加怨恨克信。

等到法事即将结束，进行追荐亡魂仪式时，蒋光国又对淑贞说：“这些道人都是家里的子侄，你可以出来到灵前拜祭，没关系的。”淑贞怀着悲痛的心情，哭着拜倒在灵前，悲伤不已，在场的人都为之动容。

唯独那个品行不端的道士严华元，一见到淑贞就心想：人们都说淑贞是绝色佳人，如今看她在守丧期间穿着素服，尚且如此标致，要是在她无忧无虑、心情愉悦的时候，那美貌更是让人惊叹。于是便起了邪念。等到夜深，道场结束后，道士们都拜谢离去。蒋光国说：“嘉言、大亨和时化三人都是我的本家亲戚，赏赐少些他们应该不会计较，只有严先生是外姓人，应当厚谢。”淑贞便又封了一份礼物给他。谁知严华元心怀不轨，表面上说先去道谢，实际上却藏在阁楼之上，等夜深人静时，故意发出声响。淑贞拿着蜡烛去查看，严华元趁机将能让人产生邪念的药物弹到她身上。淑贞沾染了药物后，心中顿时思绪混乱，便与严华元有了不当的接触。等到天亮，药劲过后，淑贞才知道自己被人迷奸，玷污了名节，她悔恨交加，咬舌吐血，当场晕死过去。严华元满足了邪念后便潜逃而去，还把淑贞赏赐给他的那封银子，放在了淑贞的怀中，大概是希望她醒来后能接受这份“谢礼”。

第二天中午，早饭已经做好，婢女菊香端水进房，叫淑贞梳洗，却不见她的踪影，于是到阁楼上寻找，只见淑贞死在毡褥上。菊香大惊，连忙禀报克孝和克信：“二娘子死在阁楼上了！”克孝和克信上楼查看，果然发现淑贞已经气绝。大家都惊慌失措，于是叫众婢女将淑贞的尸体抬到堂中停柩，下楼时，淑贞胸前的银包掉了下来，被后面的菊香拾到藏了起来。

此时蒋光国住在女婿的书房里，一听说淑贞死了，立刻说：“这一定是克信这个小叔子害死的！”他急忙来到后堂，哭得十分悲伤愤怒，厉声说道：“我女儿天性刚烈，又没有疾病，夜里突然死去，必定有原因。你既然怨恨我女儿把你兄长留在房中导致他去世，又怨恨我带道人来做追荐女婿的法事，一定是趁机作恶，强行侵犯我女儿，我女儿愤恨之下，咬舌吐血而死。”于是写了状子告到包公衙门，状词称：“状告灭伦杀嫂之事：风俗应先维护风教，人生首要重视伦理。男女之间不应随意接触，即便嫂子落水，伸手去拉也不合规矩。我女儿嫁给生员乜克忠为妻，不幸丈夫亡故，她甘心守节。凶恶如兽的乜克信，早就觊觎嫂子的姿色，一直想行淫却没有机会。趁着斋醮法事结束，料想嫂子疲倦熟睡，便突然闯入房中，强行侵犯。我女儿羞愤交加，咬舌吐血，当场闷死。这种行为如同禽兽般卑劣，让人痛恨。如今家中私下谈论，外面众人聚谈，都在议论这件丑事。我女儿含冤难诉，只有以死明节。而恶人奸杀有据，不判他抵命不足以申冤。哀求大人主持公道，早日将恶人绳之以法。上告。”

此时，乜克信听说蒋光国告自己强奸嫂子，羞愧难当，他抚摸着兄长的灵位痛哭，伤心过度，吐血数升，顷刻之间便死去了。克信的魂魄来到阴府，遇见了兄长克忠，他叩头哭诉冤情。克忠流着泪对他说：“害死你嫂子的是严道人，有一封银子在菊香手中可以作证，你嫂子生前已经登记在簿上，你拿着这个去见官，冤情自然会清楚，这与你完全无关。我的阴灵会在衙门里辅佐你，你赶紧还阳，事后要好好超度你嫂子。切记切记！”

克信苏醒过来时，已经过了一天。包公催提人犯很紧，克信只得急忙写状申诉：“申诉生者暴死，死者死因不明；死者魂魄归来，生者无愧于心之事：寡嫂被强奸而死，她不得不死，但死的不是时候；嫂父见女儿死了而告状，不得不告，但告的人却不对。为何说死的不是时候？寡嫂被玷污后，本应当时指证清楚，不该太早死去；嫂父控诉冤情，应当先查明强暴者是谁，不该冤枉无辜之人。我拜兄长为师，侍奉嫂子如母亲，平时言语都不随便交流，礼节更是十分谨慎，丝毫不敢有亵渎之意，怎么敢行淫？玷污嫂子并致其死亡的，其实是严道人。嫂父不明真相，凭空诬陷。恶人得逞，无辜者却要代人受过。我实在不甘心就这样含冤而死，泣血申诉。”

包公也准了克信的诉词，立即传原告蒋光国来对质。蒋光国说：“女婿生病时，克信想把他移到书房服药养病，我女儿不同意，留在房中服侍，后来女婿不幸去世，克信深怨我女儿导致兄长死亡，所以强行逼奸，致使我女儿死亡，以此消恨。”克信说：“伤害我嫂子并致其死亡的，都是严道人。”蒋光国说：“严道人只做了一天法事，怎么敢起奸淫之心进入我女儿的房间，逼她上阁楼？而且法事完成时，严道人都一起出门了，大家都看见他们走了，这全是假话。”包公道：“道人不止一个，你单单说是严道人，有什么证据？”

克信哭着说：“之前蒋光国诬告我时，我觉得无比丑恶，立刻抚摸兄长的灵位痛哭，伤心过度吐血满地，晕死过去到了阴府。一见到先兄，我就叩头哀诉，先兄安慰我说，是严道人害死了嫂子，有银子在菊香那里为证，嫂子已经登记在簿上了，请老爷详查。”包公怒道：“这都是鬼话，怎么敢在本官面前胡言乱语！”于是将克信打了三十大板。克信受刑痛苦，哭喊道：“先兄的阴灵还说会来辅佐我出庭作证，我怎么敢乱讲！”包公大骂道：“你兄长若有阴灵来辅佐你，为何不向我显灵？”

忽然间包公感到困倦，便趴在案上睡着了，梦见已故的生员乜克忠哭着说：“大人您向来以神明着称，今日为何如此糊涂？玷污我妻子并致其死亡的是严道人，与我弟弟完全无关。菊香得到一封银子，原本是大人您在季考时赏赐给生员的，我妻子把它赏赐给了道人，簿上登记得清清楚楚，希望大人详查，尽快治道人的罪，释放我弟弟。”包公醒来后，感叹道：“原来如此！鬼神真的降临了。”于是对克信说：“你说的确实不是假话，你兄长已经明白地告诉我了，我一定为你辨明冤屈。”

随即包公差人速速拿来菊香，对其用刑审问，搜出一封银子，果然是当初赏赐的。包公问菊香：“你怎么得到这银子的？”菊香说：“这银子在娘子身上，众人抬她下阁楼时，我从后面拾到的。”包公又差人同菊香进房取来淑贞的日记簿查阅，果然有“用银五钱加赐严道人”的字迹。于是包公急忙差人缉拿严道人，刚对其用了夹棍，严道人就如实招认，说出了自己擅用邪药强奸淑贞致其死亡，还把原本赏赐的那封银子放在淑贞胸中的事实，情愿领罪，承认这与克信完全无关。

包公判道：“审得严华元，身为道士却行为不端，沉迷欲海，空有道士的身份，却觊觎美貌女子。受赏出门时，表面上说先回去，暗地里却登上阁楼做出卑劣之事。用药物沾染贞妇之身，哪里还有清修之心？贪念美色害死守丧的妇人，早已忘却大道。如此淫污之行，怎敢面对天尊，这等冤业又怎能逃脱地狱之罚？淑贞含冤，在九泉之下丧失了娇容；克忠托梦，在阳间为妻寻得对头。一封银子足以作证，几行字迹可以稽查。太上老君既然不容许他如此好色，王法又怎能容忍严华元肆意奸淫？按律当判死刑，斩首难逃。乜克信与此事无关，应释放回家。蒋光国不分青红皂白，诬告他人死罪，也应按律论处。”

第四则咬舌扣喉

话说山东兖州府曲阜县，有个叫吕毓仁的人，生了个儿子名叫如芳。如芳十岁开始求学，聪慧异常。当时本县副使陈邦谟听说后，便请自己儿子的业师傅文学——也就是吕毓仁的表兄做媒，将女儿月英许配给如芳。双方商定婚约后，便依礼完成了六礼。

过了几年，吕毓仁请表兄傅文学约定婚期，陈邦谟准备好嫁妆送女儿过门。月英容貌绝美，人人称羡。学中的朋友都来庆贺新房，其中有个吏部尚书的公子朱弘史，是个风流之人。自两人成婚之后，陈氏侍奉婆婆十分孝顺，对丈夫也百般顺从。谁知喜事刚成，灾祸突然降临，吕毓仁夫妇双双亡故，如芳悲痛不已。他守孝三年后，考入县学，又在乡试中接连考中，不久后陈氏还生下一个儿子。因要照顾孩子，陈氏便留在家中，如芳一心追求功名，告别妻子赴京应试。途中突然遭遇倭寇侵扰，如芳被抓走，只有仆人程二逃回，将消息告诉陈氏。陈氏悲痛欲绝，在父亲和兄弟的劝慰下才逐渐平复。父亲对她说：“我如今急着去赴任，担心你一人在家，不如带着外孙和我一起去。”陈氏说：“您的命令本不该违背，但女婿如今生死未卜，我只有这点骨血，路上若有闪失，就断了吕氏的后。而且家中无人做主，我不好远行。”副使说：“你说的也有道理。但我如今全家都要走，你两个嫂嫂在家，你可以常去她们那里，别在家忧愁成疾。”

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