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百家公案 第1到10（第1页）

引子

诗曰：

世事纷繁需自己仔细思量，吟诗饮酒间日子显得悠长。

韩信彭越的功业早已消磨殆尽，李白杜甫的文章却正显扬。

庭院下月光洒来花影摇曳，栏杆前风吹过竹丛生凉。

不如暂且把玩这新编的故事，将公案从头逐一细细详赏。

话说包待制断案的事迹，需先提起一个开端，然后逐一编成话文，以供天下江湖闲适之人闲览。当下编话的从何说起？应说：自宋太祖开国以来，传至真宗皇帝朝代，四海平静，没有战争警报，正是太平盛世。治下九州之内有个庐州合肥县，离城十八里，地名巢父村，又名小包村。包十万生下三个儿子，包待制是第三子。他降生之日，脸上有三块青色胎记，眼睛呈三角形，相貌十分丑陋。包十万觉得怪异，想把他丢弃不养。大媳妇汪氏是个贤德女子，见三郎相貌异样，不肯舍弃，请求由她来看养。

光阴似箭，日月如梭，转眼抚养包公将近十岁。一日，包公出厅前拜见父母，父亲生气地说：“你这个畜生，当初我要丢弃你，多亏大嫂收养才长大成人，如今我派你去放牛，不要在家里闲坐。”包公听后，回到房中，流着眼泪对嫂嫂说知“父亲要我去看牛”之事，自叹：“我命怎如此薄！二哥都能被当好人对待，只有我和雇工一般。”嫂嫂劝他：“三叔只需忍耐，古人未显达时，也有以贩牛自守的，后来却做到三公之位。既然公公安排了，就欢喜领受吧。”包公听了嫂嫂的话，收泪道谢。

又过了二三个月，正是新年时节。包公入房见大嫂，想借件新衣服穿着去拜年。嫂嫂问：“三叔要拜谁的年？”包公说：“正要问嫂嫂，该先拜谁？”嫂嫂教他：“出厅上先拜父母，后拜二兄。”包公欢喜，依教出厅，拜毕父母、二兄，就在厅上同饮新年酒。酒过三四巡，太公在席上吩咐，让大郎去远处亲戚家还礼，二郎去近处邻居家还礼，三郎换了衣服前往南庄放牛耕田，直到水田耕完才许回来。吩咐完，大郎、二郎各去办事，只有包公烦恼，独自一人牵牛到南庄耕水田，自嗟自叹间不觉困倦，睡在了田垄上。

原来包公是个有福气的人，自然有神明相助。本处土地神，一会儿功夫就将水田尽数耕完。包公睡醒起来，见牛在垄上休息，水田都已耕完，暗自思忖：“这必定是大嫂怜我辛苦，暗中派人来耕完了。”说罢，收拾犁具回家。

走到中途，遇见一个算命先生，先生对包公作揖说：“烦问前往庐州还有多少路程？”包公说：“还有一百八十里。”先生见包公相貌特异，与人不同，暗想：“这人有贵相。”于是问：“君是何处人氏，能否让我看看你的生辰八字？”包公答：“我是庐州离城十八里巢父村人，父亲派我到南庄耕田，只是个雇工人，有什么好处？我无钱算命，就不劳先生看了。”先生笑说：“你为我指路，不要你的命钱，且说来看看。”包公便说：“我出生于淳化二年二月十五日卯时。”

先生于是排起八字，看毕大惊道：“郎君之命，辛卯年，辛卯月，辛卯日，辛卯时，有四个辛卯。三十二岁发科，后来做官至学士，后为龙图阁待制——故人称为包龙图，乃是大贵之命，可贺可贺！”包公听罢回应：“莫非我没给命钱，先生故意来取笑？”先生说：“我写在书上，待郎君富贵时，再来探望。”包公说：“我只有一条手巾，给先生作为表记，久后果如您所言，定当重谢。”先生接取手巾，对包公说：“你看前面又有一个先生来！”包公回头看时，不见人来，那先生已化一阵清风而去。包公惊叹道：“原来这先生不是凡人，乃是神人来为我推命。”心中暗喜，急忙回家见嫂嫂，笑容满面。

嫂嫂见三郎面有喜色，心中疑惑。正是：入门欲问荣枯事，观见容颜便得知。那贤嫂问：“三叔每日归来只是烦恼，今日莫非拾得奇珍异宝，如此欢喜？”包公径直对嫂嫂说：“从南庄耕田回来，遇见一算命先生，说我有大贵之命，我本不信，回头先生不见了，才知是神人，想必决无虚言，所以欢喜。”嫂嫂听罢说：“叔既日后有好事，何不发奋读书，以成就功名？”包公说：“父亲嫌弃我，哪来资本读书？”嫂嫂说：“叔若肯读书，资本我一一承办，不须挂虑。”包公说：“贤嫂既发心如此，久后成名，定报大恩。”

次日，汪氏让家人抬轿子直去南庄书舍，拜见董先生，进上礼物，说明要送三郎来从师读书之事。董先生欢喜领受。嫂嫂让三叔拜见董先生毕，说：“三郎尚未有名字，烦先生代取一个表德。”董先生思忖半晌，说：“唤做包文拯可好？”嫂嫂说：“此名实在相称。”一时间，先生家抬过午膳，招待汪氏、包公饮酒。

酒至二巡，嫂嫂在席上问：“叔既读书，也能吟诗吗？”包公起身答：“未读书时，曾与朋友相会，也能吟得几句。”董先生就指木墩为题，令包公吟诗。包公随口吟道：

“钢斧伐来物便成，虽然微贱有高名。

若还把他提掇起，社稷山河一掌平。”

董先生听罢，对汪氏说：“令叔之作，是天下奇才啊，何愁不成名？”嫂嫂也欢喜。董先生见包公生得丑陋，让他去后园拔一株松树来，席间故意说这是蓬蒿，让包公吟诗。包公自忖：“他将我比作蒿草。”于是应声道：

“松树低低未出形，先生比作蓬蒿人。

若还一日身通泰，可作擎天柱栋新。”

董先生高兴地说：“郎君好气象，必为擎天柱般的人物！”酒罢，汪氏辞去。包公自在庄上读书，不觉过了二年。正是：窗下三冬经史足，胸中义理已精通。

一日，包公听说朝廷开科取士，便辞谢董先生回家见嫂嫂，说知要去赴科应试。汪氏欢喜，立即打点盘缠，让叔叔起行。次日，包公先出厅上，告知父母要去东京应试。当时父母略知他在南庄读书，由汪氏支持才得以就学，听闻他要去赴试，父母二哥齐笑他痴傻，也不管他。包公径直来拜知嫂嫂，吩咐毕，挑上行李，望东京进发。

此时正遇三月天气，风和日暖，恰好前行。常言：雁飞不到处，人被利名牵。话说包公独自一个，在路上晓行夜住，饥餐渴饮，又过了数日。忽一日贪赶几里路，天色将晚，前后无店舍。正在无奈之际，抬头见一座古庙，包公进入廊下，看牌额，乃是东岳圣帝之祠。庙宇已荒废几年，人迹罕至。包公只得在神案高处放下行李，取出干粮吃了几口。因日里行得辛苦，就枕着行李睡去。

将近三更时候，包公朦胧中见一判官，持簿入来，监候使者问：“今年状元是何处人？”判官说：“第一名是淮西庐州人，第二名是西京汉上人，第三名是福建人。”使者又问：“淮西有九州四十县，不知状元名谁？”判官答：“是庐州合肥县小包村包十万家第三个儿子，名文拯，该他得状元。”判官说罢又出去了。天色渐明，包公将此事记在心上，起来挑了行李继续进发。

没过多久，包公来到了东京城。他抬头一看，这里果然是个好地方：人物富贵，豪宅相连。早就听说东京城里有三十六条花柳巷，二十四座管弦楼，果然名不虚传。包公赞叹不已，不知不觉太阳西沉，他想找个旅店落脚，可各处都已关门。包公抱怨没有住宿的地方，在汴河桥上叹了几声气，这一叹惊动了当地的城隍。城隍立刻让使者吩咐道：“上界的文曲星来东京求官，没人收留，你带他去烟花巷张行首家借宿。”

使者领命，急忙来到桥上，见包公正愁闷着。使者上前说：“秀才，今晚是不是没地方住？跟我来，有个地方可以歇脚。”包公跟着使者来到张行首家门口，叫开门。小二出来时，使者已不见踪影，只有包公站在门口。小二引他见了张行首，张行首留他住下，问他是哪里人。

包公回答：“我是庐州合肥县离城十八里小包村人，父亲包十万的三儿子，表字包文拯。来京考试，天色晚了没地方住，特来您这儿借宿一晚，明天重谢。”张行首听了，不觉落泪：“原来是同乡。”包公问她是哪里人，张行首说：“我是县南张大郎的亲女儿，正月上元节看红灯时，在九师桥跟伙伴走散，被人带到东京，沦落至此已有三四年。若郎君不嫌弃，今晚愿结为姐弟。”包公问她年龄，张行首说三十岁，比包公大十岁，于是二人在灯前结拜，摆上酒菜互诉衷肠，直到深夜才散去，包公在楼上安歇。

第二天一早，张行首让小侍女请包公到厅上相见。喝过茶后，张行首说：“如今东京的考生还没到齐，三郎可在东边净房读书，等开考时再去应试也不迟。”包公觉得有理，张行首便收拾出一间净房让他读书，每天让侍女送茶送饭，十分恭敬。

过了一个月左右，侍女对张行首说：“这阵子包秀才不读书，总是眉头紧锁、面带忧容，不知为何。”张行首让侍女请包公过来，问他是不是招待不周。包公说：“蒙贤姐厚爱，无以为报，只是近日在书馆思念家乡，又担心功名未定，所以忧闷，并非招待的问题。”

张行首说：“你思念家乡，我又何尝不思念故里？出来的人无奈罢了。你若实在想家，可修书一封，汴河桥上常有去淮西的人，能帮你捎回去，就像亲自回家一样，何必如此愁闷。”包公依言写了家书，第二天到桥上等人捎带。忽然遇到一个行色匆匆的人，包公问他去哪儿，那人说去合肥公干，包公便请他捎信，那人答应后接过信就走了。

包公正要回去，在桥边拾得一封类似道家符牒的书，心想：“这定是那人匆忙失落的，他找不到会回来取，我在此等他归还。”原来那来客是玉皇大帝派来给东京城隍送公文的，到庙前发现文牒不见了，忙问守门神千里眼、顺风耳。二神告诉他：“被帮你捎家书的白衣秀才拾得，现在桥上等你，快去取。”

使者回到桥上，见到包公就拜。包公扶起他问缘故，使者说：“我误失了一道文牒，想必是您拾得，恳请归还。”包公说：“确实是我拾得，若肯让我看看里面说什么，就还给你。”使者说这是上帝给城隍的文牒，不能拆开看，怕泄露天机。包公坚持要看，使者无奈拆开，里面竟写着今年状元、榜眼、探花的姓名，包公见自己是状元，十分欢喜。（按：史载包公是天圣五年进士，此处说状元是小说记载。）包公把文牒还给使者便离开了。

再说仁宗皇帝自继位以来，亲近大臣、治理朝政，天下太平。一日他在宫中做梦，清晨上朝时，黑王太师问起，皇帝说：“昨晚梦到在庐州搭船，船上有个金斗，斗底有一包文字，不知是何吉凶？”太师奏道：“这是大吉之兆！陛下梦到庐州，关中有‘庐州’；船上有金斗，可称‘金斗威’；斗底有‘包’文字，主开科时必有姓包的秀才考中，是国家文明的征兆。”仁宗觉得有理，朝会散去。

没过几天，南省试和殿试结束，传胪时第一名状元正是庐州合肥的包文拯。仁宗大喜：“朕的梦果然灵验！”当即下旨：状元在杏花园赐宴，游街三日。包公谢恩后，被御笔亲授为定远县知县。他来到烟花巷张行首家报喜，张行首十分欢喜，摆酒接风。

包公说：“侥幸中了状元，又被授为知县。当初父母以为我不会有官做，哪知今日有此好事！特来辞别贤姐和小二，回乡省亲，看看父母如何待我。”张行首说：“你已高中，怎可不报喜让父母欢喜？我让小二陪你还乡。”包公欣然同意，拜别张行首，与小二离开东京。他把官服、官凭藏在箱中，装作平常人回乡去了。

东京开榜当日，报信的公人连夜赶到包家庄，到了庄前就向太公作揖。太公本是庄稼人，起初不认识公吏，一见他们就大惊失色，跑到庄后喊：“有强人来了！”大媳妇汪氏听到后，急忙出来查看，原来是官府来的人，便问：“你们是哪里派来的？”公人回答：“新科状元是包文拯，说是本地人士，特来报喜，不是公差。”汪氏听了喜笑颜开，进去告诉太公：“我们家有好事了，三叔中了状元，公人来报喜，您别惊疑。”太公笑着说：“三郎从小没读过书，哪来的官？”汪氏解释道：“他跟董先生学习，之前有信来说，在东京得到同乡张行首鼓励读书，如今果然中选，是真的！”太公大喜，这才出厅前接待报信的人。

过了几天，太公让人去召回两个大儿子：一个在庐州开大店，一个在南京做买卖。不久两人都回来了，拜见太公后，太公说：“你们俩只知道守着家业，倒不如三郎读书有出息，如今已得功名，刚才我才犒赏了报信的人。”二郎听了笑着说：“爹爹怎么不想想，这是被人骗了钱！三郎呆头呆脑，从没好好读过书，哪来的官？他肯定是在外面欠了店主人钱还不上，才使这计策，谎称中了状元，想骗些赏钱分罢了，怎么能信？”太公琢磨了半天，说：“你们说得对，我竟被他骗了钱！”于是贴出告示：“有人把三郎捉来见我，赏钱一百贯。”让庄客四处张贴。

再说包公和小二在路上走了快半个月，眼看离家不远了，包公说：“离王太公家只有十里，那是我家田庄，先去歇一晚再做打算。”小二挑着行李，到王太公家门口时已是一更天，便叫开门。王太公的儿子王五出来一看，竟是主人家那个“呆子”，还带了个人在门口，连忙进去告诉太公：“一百贯钱来我们家了！”太公问：“怎么有一百贯钱？”王五道：“他父亲贴告示赏一百贯捉呆子，如今他在门口，捉去就能领赏。”太公骂道：“畜生！他是我主人，何况他大嫂那么贤德，哪有什么赏钱给你？我起来迎接他！”太公出门见到包公就拜，包公连忙扶起，一同进庄坐下。太公把包公父亲出赏钱要捉他的事说了，包公笑着说：“其实是欠了东京店主人钱米，带小二回来取。”太公说：“主人先在我家歇着，明天回去和大嫂商量，别让太公知道。”说罢摆上酒菜，半夜才各自歇息。

第二天，包公辞别太公，和小二回家，从后花园喊：“嫂嫂开门。”汪氏听出是三叔声音，急忙开了后门，见包公衣衫破旧像个穷人，便问：“之前有报信的说你中了状元，怎么这样回来？”包公答：“多亏嫂嫂成全，但去晚了，东京科场已结束，没考上功名，如今欠了店主人钱米，带小二回来取。”汪氏说：“既然这样，先进家商量，别让父兄知道。”包公和小二进房坐下，对嫂嫂说：“麻烦弄些饭吃。”贤德的汪氏立刻去准备点心。包公趁机把箱里的绿袍、名帖、纱帽都藏到嫂嫂闺中。不一会儿，嫂嫂摆上酒饭，包公吃完后，她问：“三叔欠店主人多少钱？”包公答：“三百贯。”汪氏说：“公公和二哥正发火，出赏钱要捉你呢！你先别在家，明天南庄有五十人割麦，你去监工，我凑三百贯钱给你还店主人。”包公拜谢嫂嫂。第二天一早，他去南庄割麦，走了半里路，先打发小二回东京，自己去了南庄。

将近中午，一群公人来到田间，问包知县家住哪里。包公心知肚明，故意指向前方：“那大宅就是。”公人直奔过去，问太公家在哪。太公见又来一伙公人，忙跑到厅上大叫：“强人又来了！”汪氏出来一看是公差，问他们从哪来。差人答：“东京状元包文拯被授为定远县知县，我们是来接知县赴任的。”汪氏进去告诉太公，太公怒道：“之前就是你说有报信人，骗了我三百贯赏钱，今天又来哄我！刚才有人说呆子在南庄帮人割麦，别理他们！”说罢把门紧闭。公差不知知县在哪，又来田间问包公：“告诉我们知县住哪，给你酒钱。”包公说：“主人让我割完麦才走。”公差说：“我们帮你割，你带我们去！”于是公差一起割完麦子，让包公引路。包公说：“明天再带你们去。”为首的两个公差大怒，挥拳要打，被田间众人劝住。包公这才领公差从前门进，自己从后花园到嫂嫂房中，取出冠带穿戴整齐，出厅时，二十四个远接的人见状连忙下拜。包公朝着朝廷方向谢恩，请来父母、大嫂相见，众人都惊愕不已。包公向父母说明得官的缘由，父母才知是真，感叹不已。包公问公差：“你们认识包知县吗？”公差见是刚才割麦的人，纷纷请罪。包公问哪两个是首领，正是董超、薛霸，便说：“刚才动手打我的就是你们，各打三十大棒！”正要行刑，大嫂赶来劝道：“贤叔还没上任，怎么能打公人？他们刚才不知你是贵人，饶了他们吧。”包公依言作罢。一时间，亲戚乡邻都来祝贺，太公设宴款待，尽欢而散。次日，包公吩咐公吏：“你们先回去，我收拾行李就来赴任，不用等我。”公吏领命拜辞。

包公择吉日拜别双亲兄嫂，启程赴任。他不显露知县身份，依旧挑着竹篓装作贫寒模样，来到定远县。东门外有许多伺候的人、各行各业的百姓及公吏前来远迎，有人问他：“见到包官人了吗？”包公答：“我来县里做买卖，没见包官人。”他走到县衙门口，守门人见他挑着竹篓像乞丐，把他推出门喝道：“我打扫县衙多日，就等本官赴任，你怎敢擅入！”包公从竹篓取出官服穿上，戴上乌纱帽，挂起官凭，守门人惊惶失措，才知他就是包知县，连忙叩头谢罪。众官吏听闻，慌忙入衙拜见，引包公升堂上任。点起香灯蜡烛，众人参拜完毕，有诗赞曰：

“谷雨桑麻暗，春风桃李开。

只因民有福，除得好官来。”

第一回判焚永州之野庙

断云：

追求心境澄明以隔绝尘俗，笔下吐出的词章清新自然。

愿持一支如春秋笔法的笔，褒贬前人之事以告诫后人。

话说湖广永州的山中，有一座野庙，庙旁树木高耸入云，浓荫遮蔽日光，风雨常常在山林上方生成。而庙中的神灵，行事十分灵验。按当时的惯例，每年都要用童男童女来祭奠，这样一方境内才能安宁；如果不祭奠，就会让万家百姓忧虑，不得安生。

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