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当仁不让之拯救（第4页）

张不凡自从在邙山得到世外高人的点化和那本神秘的风水书卷后，便一心沉浸在对风水奥秘的探索之中，但他深知自己只是刚刚触及皮毛，想要更好地领悟风水奥秘，还有很长的路要走。

一、深入研究古籍经典

1.建立风水古籍库

张不凡决定收集各种与风水相关的古籍。他四处寻访古籍收藏家、旧书店，甚至联系了一些考古研究机构。在这个过程中，他发现了一本宋代的《风水秘要》，书中详细记载了当时风水师对山川地势的勘测方法，还有一些失传的风水阵法案例。他如获至宝，将这些古籍一一整理，建立了自己的风水古籍库。

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他专门聘请了一位精通古文的学者来协助他解读这些古籍。例如，在解读一本明代的风水笔记时，由于其中使用了大量的古方言和隐晦的风水术语，学者的帮助让他能够准确理解其中关于住宅风水与家族运势的论述，这为他打开了新的思路。

2.对比分析与总结

张不凡将不同朝代、不同流派的风水古籍进行对比分析。他发现，北方风水流派更注重山脉的走势和气场的雄浑，而南方风水流派则对水脉的灵动和气场的细腻更为关注。通过总结这些差异和共性，他开始构建自己的风水理论体系。

在研究过程中，他发现许多古籍都提到了“气之聚散”的概念，但不同古籍对如何判断气的聚散有不同的方法。有的以风向为依据，有的则以动植物的生长状态为判断标准。他将这些方法进行整理，试图找出最根本、最准确的判断方式。

二、实地考察与实践应用

1.走遍名山大川

张不凡开始了他的实地考察之旅。他首先来到了五岳之首的泰山，站在泰山之巅，他感受着山脉磅礴的气场。他观察泰山的山势走向，发现泰山的主峰高耸入云，两侧的山脉如同双臂环抱，这种山势在风水中属于典型的“环抱有情”格局。

接着他又前往桂林，那里的山水以秀丽着称。他沿着漓江前行，研究漓江的水脉如何与周围的山峦相互作用。他发现漓江的水蜿蜒曲折，形成了许多“玉带环腰”的风水佳境，这种水脉布局能够汇聚生气，滋养周边的土地和居民。

2.在洛阳的实践改进

回到洛阳后，他将在外地考察学到的知识应用到洛阳的风水保护计划中。他发现洛阳的某些区域虽然有山脉和水脉，但气场并不活跃。于是，他根据在泰山和桂林的感悟，对这些区域的风水布局进行了微调。

例如，在一个靠近小山丘的村庄，他按照泰山山势的环抱原理，建议村民在村庄的一侧种植树木，形成类似的环抱格局，以聚敛生气。同时，他利用从漓江水脉得到的启示，对村庄里的小水渠进行改造，使其水流更加顺畅，增强水脉的灵动性。

三、与风水同道交流切磋

1.参加风水学术研讨会

张不凡积极参加各种风水学术研讨会。在一次国际风水研讨会上，他结识了来自日本的风水师山田先生。山田先生分享了日本风水文化中对庭院风水的独特见解，他们交流了关于如何通过石头、植物等元素营造和谐气场的经验。

在国内的研讨会上，他与各地的风水师们探讨了风水与现代城市规划的结合问题。有的风水师提出在城市高楼大厦之间设置小型的风水园林，以调节城市的气场，这一观点给了张不凡很大的启发。

2.组建风水研究小组

他还组建了一个风水研究小组，邀请了一些知名的风水师、地理学家和历史学家加入。在小组的讨论中，历史学家提供了风水文化在不同历史时期的发展脉络，地理学家则从科学的角度分析山川地势的形成与风水格局的关系。

有一次，小组在讨论一个古老村落的风水布局时，地理学家通过卫星地图分析出村落周围山脉的地质结构，这让张不凡对村落气场的形成有了更科学的理解。风水师们则结合各自的经验，提出了优化村落风水的方案，这种跨学科的交流让张不凡在风水领悟上有了质的飞跃。

四、修身养性与精神境界提升

1.冥想与内省

张不凡每天都会抽出时间进行冥想。在冥想中，他试图让自己的心境平静如水，排除杂念。他想象自己置身于一片空灵的风水佳境中，感受着气场的流动。通过内省，他反思自己在风水实践中的得失，思考如何以更纯净的心态去对待风水奥秘。

他发现，当自己心境平和时，对风水气场的感知更加敏锐。有一次，他在一个风水布局现场，通过冥想进入平静状态后，他能够察觉到之前被忽略的气场细微变化，这让他意识到精神状态对领悟风水的重要性。

2.遵循风水道德规范

他始终牢记邙山那位世外高人的教诲，遵循风水道德规范。他拒绝为那些以风水之名行私欲之事的人服务，只将风水术用于改善环境、造福百姓。

这种道德坚守让他的内心更加坚定，也让他在风水的领悟之路上能够保持正确的方向。他相信，只有心怀敬畏、品德高尚的人，才能真正领悟风水最深层次的奥秘。

通过这些努力，张不凡在领悟风水奥秘的道路上不断前进，他希望自己能够成为一名真正的风水大师，将中华风水文化传承和发扬光大。

《岐山之困》

张不凡带着满心的期待和对风水奥秘的探索热情，来到了陕西岐山。然而，刚踏入这片土地，他就察觉到情况比自己想象的更为糟糕。

岐山，这个曾经孕育了周文化的古老之地，如今却面临着诸多风水上的危机。张不凡看到，岐山上的植被稀疏，许多地方因为过度开垦和不合理的开发建设，山体出现了水土流失的迹象。山上原本应该是生气盎然的景象，如今却显得有些破败。

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他走进岐山脚下的村庄，发现村庄的布局混乱不堪。房屋的建造毫无风水考量，有的房屋大门直接对着尖锐的墙角，形成了风水上所说的“尖角煞”；有的房屋建在低洼之处，容易积水，破坏了气场的平衡。而且，村庄里的河流也被污染，散发着难闻的气味，河中的水不再清澈，水流也变得迟缓，这在风水里是水脉受阻的表现。

张不凡在村庄里遇到了一位老者，老者拄着拐杖，满脸忧愁。张不凡上前询问：“大爷，这村子怎么变成这样了？”

老者叹了口气说：“唉，年轻人啊，这几年村里人为了赚钱，把山上的树砍了不少去卖，河边也建了些小工厂，污水都排到河里了。这房子嘛，大家也都乱建，只图方便，哪还管什么风水不风水的。”

张不凡皱着眉头说：“这样下去可不行啊，这岐山的风水被破坏得太严重了。”

老者疑惑地问：“风水？这风水有那么重要吗？”

张不凡耐心地解释道：“大爷，这风水可重要了。就说这岐山吧，它在古代可是有很好的风水格局的。山上的植被是保持生气的关键，河流的水脉顺畅才能让气场流动起来。房屋的布局要是合理，住在里面的人也会平安顺遂。现在这一切都被破坏了，不仅影响生活，从长远看，还会影响整个村子的运势呢。”

老者似懂非懂地点点头。

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