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第96章 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性（第4页）

在家族利益方面，封建礼教强调家族的兴衰和延续高于一切，个人的感情和幸福可以被轻易牺牲。贾府在当时已经逐渐走向衰落，为了维护家族的地位和经济利益，贾母等人决定与薛家联姻。薛家财力雄厚，与贾府联姻可以在一定程度上缓解贾府的经济压力。因此，他们不顾宝玉和黛玉的感情，选择了宝钗作为宝玉的妻子。王熙凤的掉包计更是将这种为了家族利益而牺牲个人感情的行为推向了极致。她为了达到冲喜和联姻的目的，全然不顾宝玉和黛玉的感受，用欺骗的手段来安排这场婚姻。在封建礼教的影响下，家族利益成为了决定婚姻的关键因素，而爱情则变得微不足道。

宝玉和黛玉的爱情悲剧是封建礼教的牺牲品。黛玉得知宝玉要娶宝钗的消息后，精神崩溃，最终吐血栽倒，她的生命在封建礼教的压迫下逐渐消逝。宝玉在疯傻状态下虽然依然心系黛玉，但也无法改变既定的命运。他们的爱情在封建礼教的重重枷锁下，如同脆弱的花朵，最终凋零。

《红楼梦》第九十六回通过宝玉和黛玉的爱情悲剧，深刻地批判了封建礼教对爱情的扼杀。它让我们看到了在封建制度下，人们的爱情和自由被无情地剥夺，也让我们更加珍惜现代社会中自由恋爱和婚姻自主的权利。

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2．家族命运的转折

《红楼梦》第九十六回中一系列事件，如王子腾之死、贾政远行等，成为了贾府命运转折的关键节点，深刻反映出封建社会家族兴衰的规律。

王子腾之死对贾府的影响是多方面且深远的。王子腾在官场中权势显赫，他的存在为贾府提供了强大的政治庇护。他的突然离世，使贾府失去了这一重要的靠山。在封建社会，官场关系错综复杂，家族的兴衰往往与政治势力紧密相连。失去王子腾的支持，贾府在官场中的地位岌岌可危。原本依靠王子腾的权势维持的一些利益和关系，瞬间变得脆弱不堪。同时，王子腾的丧事需要贾府派人料理，这不仅增加了贾府的经济负担，还分散了贾府的精力，使得贾府在应对其他事务时更加力不从心。这一事件预示着贾府的政治地位开始下滑，家族的繁荣景象逐渐褪去。

贾政远行任职江西粮道，也给贾府带来了诸多不利影响。贾政是贾府的重要支柱，他的离开使贾府在决策和管理上少了一份稳重和权威。在家庭氛围方面，原本因宝玉失玉而混乱的贾府，此时更加人心惶惶。家人们少了贾政的坐镇，内心的不安感加剧。经济上，贾政作为贾府的重要经济来源之一，他的远行可能导致贾府的经济收入受到影响。而且，贾政远行后，贾府在官场中的人脉维护也会出现问题，这对于本就处于衰落边缘的贾府来说，无疑是雪上加霜。

从这些事件中可以看出封建社会家族兴衰的规律。在封建社会，家族的兴衰往往与政治势力和经济实力密切相关。一个家族若能在官场中拥有强大的势力，便能获得更多的资源和利益，从而保持繁荣。然而，这种繁荣是脆弱的，一旦政治靠山倒塌，家族的命运就会急转直下。贾府曾经凭借王子腾的权势和自身的地位，享受着荣华富贵。但王子腾的去世，使贾府失去了政治上的支持，家族的根基开始动摇。

同时，家族内部的管理和人才培养也至关重要。贾府在发展过程中，逐渐出现了管理混乱、人才匮乏的问题。假玉风波暴露了贾府在管理和鉴别方面的漏洞，而贾府子弟大多沉迷于享乐，缺乏担当和能力。这使得贾府在面对外部挑战时，无法有效地应对，加速了家族的衰落。

《红楼梦》第九十六回中的这些事件，清晰地展现了贾府命运的转折，也深刻反映出封建社会家族兴衰的规律。这些规律不仅是对当时社会的真实写照，也为后人提供了深刻的启示。

3．人性的复杂

《红楼梦》第九十六回通过人物的行为和心理，深刻展现了人性的复杂。

王熙凤设掉包计，尽显其自私的一面。她为了解决宝玉的病情和维护贾府的利益，全然不顾宝玉与黛玉的感情。在她心中，家族的利益高于一切，个人的情感和幸福可以被轻易牺牲。她的这种自私并非单纯的恶，而是在封建大家族的环境中，为了生存和维护自己的地位而产生的。她深知贾府的兴衰与自己息息相关，所以才会不择手段地去实现自己的目的。然而，她的自私也导致了宝玉、黛玉和宝钗的悲剧，这又体现出她行为的残忍和后果的严重性。

袭人在宝玉婚事上的态度和行为也体现了人性的复杂。她对宝玉忠诚，希望宝玉能够冲喜康复，不希望看到宝玉受到伤害。但她又深知宝玉对黛玉的感情，担心宝玉知道真相后病情加重。她将宝玉与黛玉的私情告知王夫人，一方面是出于对宝玉的负责，希望能找到一个万全的办法；另一方面，也有她自己的私心。她希望通过自己的努力，让宝玉的婚事能够顺利进行，从而巩固自己在贾府的地位。她的这种行为既体现了她的善良和忠诚，又反映出她在封建礼教下的无奈和自私。

贾母在宝玉婚事上的决策过程，同样展现了人性的复杂。她疼爱宝玉，希望他能早日康复，但又要考虑家族的利益。在权衡利弊之后，她最终同意了王熙凤的掉包计。她的决策虽然在一定程度上是出于对宝玉的疼爱，但更多的是为了维护家族的地位和利益。她的这种行为体现了她作为封建家长的权威和对家族利益的考量，但也忽视了宝玉和黛玉的感情。她的内心也充满了矛盾和挣扎，既心疼宝玉，又担心家族的未来。

送玉人的行为也体现了人性的复杂。他为了谋取钱财，用假玉来哄骗贾府，这是一种不道德的行为。但他在面对贾琏的质问时，又表现出了恐惧和慌张，这说明他内心也知道自己的行为是错误的。他的这种行为反映出他在利益的驱使下，失去了道德底线，但同时也有对自己行为的恐惧和后悔。

本回中人物的行为和心理所体现出的人性复杂，让我们看到了人性的多面性。每个人都有自己的欲望、利益和情感，在不同的情况下会做出不同的选择。这些人物的复杂性也使得《红楼梦》成为了一部反映人性的经典之作。

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六、与前后文的关联

1．与前文的呼应

《红楼梦》第九十六回与前文在情节、人物等方面存在诸多呼应之处，这些呼应极大地增强了故事的连贯性，使整个故事成为一个有机的整体。

宝玉失玉是前文的重要情节，在本回中有着紧密的呼应。前文宝玉失玉后变得疯傻，本回中这一状况持续且愈发严重。失玉导致宝玉精神恍惚、目光无神，如同行尸走肉一般。众人商议为他娶亲冲喜，正是因为失玉引发的病情。这一呼应使得情节发展顺理成章，让读者能够清晰地看到事件之间的因果关系。如果没有前文宝玉失玉的情节铺垫，本回中为他冲喜的情节就会显得突兀。同时，失玉也影响了宝玉与黛玉的感情发展。宝玉在疯傻状态下见到黛玉，虽仍表达出对黛玉的爱意，但已无法像以往那样正常交流，这与前文他们之间纯真美好的感情形成了鲜明的对比，进一步推动了故事的悲剧发展。

元妃去世也是前文的关键情节，在本回中同样有着重要的呼应。元妃去世后，贾府处于丧服期内，这对宝玉的婚事产生了重要影响。按照规矩，此时不宜娶亲，但为了救宝玉的命，贾母等人决定越礼行事。这一情节体现了贾府在面临困境时的无奈和对宝玉的疼爱。同时，元妃的去世也暗示了贾府的命运走向。元妃作为贾府在宫廷中的重要依靠，她的离世使得贾府失去了重要的政治支持，本回中王子腾的去世更是让贾府的政治地位岌岌可危。这一系列事件相互呼应，共同预示着贾府的衰落。

此外，前文对宝玉和黛玉感情的描写，在本回中也有呼应。前文宝玉和黛玉之间的感情纯真而深厚，他们相互倾心、相互牵挂。本回中，黛玉得知宝玉要娶宝钗后，精神崩溃，表现出一系列异常之举，如走反方向、与宝玉傻笑等。这些行为都体现了她对宝玉的深情以及得知消息后的绝望。而宝玉在疯傻状态下仍心系黛玉，回答“我为林姑娘病了”，也呼应了前文他们之间的感情。这种呼应使得人物形象更加丰满，让读者能够深刻感受到他们之间感情的真挚和无奈。

本回与前文的呼应之处，使得故事的发展更加连贯，情节更加合理，人物形象更加鲜明。这些呼应不仅增强了故事的逻辑性和可读性，也为整个故事的悲剧结局奠定了坚实的基础。

2．对后文的铺垫

《红楼梦》第九十六回的情节为后文的发展埋下了诸多伏笔，对故事走向产生了深远影响。

黛玉得知宝玉婚事的消息后，精神遭受重创，病情必然会急剧恶化。她本就体弱多病，此次打击无疑是雪上加霜。从她吐血栽倒的情节可以推测，后文黛玉的身体会每况愈下，可能会卧床不起，生命逐渐走向尽头。她对宝玉的深情无法得到回应，内心的痛苦和绝望会不断加剧，最终可能会在无尽的哀怨中香消玉殒。她的死亡也将成为宝玉精神上的又一次沉重打击，使他陷入更深的痛苦和迷茫之中。

宝玉的婚事在本回中虽已定下，但掉包计的实施充满了不确定性。一旦消息走漏，宝玉得知真相，他本就疯傻的状态可能会更加严重，甚至可能会做出一些极端的行为。他对黛玉的感情至深，得知黛玉的遭遇后，他可能会陷入深深的自责和悔恨之中，病情也会进一步恶化。而宝钗在不知情的情况下嫁入贾府，面对宝玉的疯傻和对黛玉的深情，她的处境也会十分尴尬和痛苦。她可能会努力去挽回宝玉的心，但最终可能会徒劳无功，陷入孤独和无奈的境地。

王子腾的去世和贾政的远行，使贾府失去了重要的政治靠山和主心骨，家族的命运岌岌可危。后文贾府可能会面临更多的政治压力和经济困境。在官场中，失去了王子腾的庇护，贾府可能会受到其他势力的排挤和打压。经济上，贾府的开支依然庞大，但收入可能会减少，导致入不敷出。家族内部的矛盾也可能会进一步激化，各房之间为了争夺财产和权力，可能会明争暗斗。

王熙凤的掉包计虽然暂时解决了宝玉的婚事问题，但也为贾府埋下了隐患。一旦事情败露，贾府的声誉将会受到严重影响，家族的地位也会一落千丈。而且，掉包计的实施需要众多人的配合，其中任何一个环节出现问题，都可能导致整个计划失败。王熙凤在贾府中的地位也可能会受到挑战，她的一些行为可能会引起其他人的不满和怨恨。

本回情节为后文的悲剧结局奠定了基础，黛玉的死亡、宝玉的疯癫、贾府的衰落等情节都在情理之中。这些情节的发展将使整个故事更加悲壮，深刻地揭示了封建社会的腐朽和人性的复杂。

七、文化价值与现实意义

1．文化价值

《红楼梦》第九十六回蕴含着丰富的清代社会文化信息，为研究封建社会提供了珍贵的资料。

从婚姻习俗来看，本回鲜明地体现了封建婚姻制度的特点。当时的婚姻讲究父母之命、媒妁之言，个人的意愿往往被忽视。宝玉和黛玉真心相爱，却无法自主决定自己的婚姻。贾母等人在商议宝玉的婚事时，完全从家族利益出发，决定让宝玉娶宝钗。这种婚姻决策方式反映出封建婚姻并非基于男女双方的感情，而是一种家族之间的政治和经济联姻。同时，在元妃丧服期内，按照规矩不宜娶亲，但为了救宝玉的命，贾府决定越礼行事，这也体现了封建婚姻习俗中的灵活性和变通性。不过，即使变通，也依然遵循着一定的程序，如不请亲友、不排筵席、不用鼓乐，按照南边规矩拜堂就算成亲，这显示出封建婚姻习俗的严格规范。

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