第42章最新章节，第1页_[历史同人] 开局给秦始皇科普法治思想[直播]免费全文阅读

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收到老板的要求，水军工作室很有职业道德地开始发弹幕。

【好了好了，我们知道孝文帝是怎么样的人了，他又怎么推动法治了？】

【不想听政治课，说说孝文帝的八卦？】

【主播嘴巴跑马偏题警告哦～】

看了眼弹幕，意识到自己差点偏题的伍爱华挠挠头，暗自嘀咕：怎么我现在的粉丝还有喜欢出警的，居然一直在提醒我偏题？

说完，伍爱华就打算继续说孝文帝改革。

这时候，真正的古代人，明朝中期之后各个党派的领袖们都忍不住咬牙：“这后世人怎么发送地这么快？都看不到我的‘弹幕’了？”

作为一个时代最聪明的那一小撮人，又因为时代靠后有见识，这些人已经猜测出这兔子是后世人，所以也更想要知道，后世的党派是怎么组织的？怎么能够提高自己党派的地位和在朝堂上的战斗力？

没错，他们不关心历史如何，但是很关心怎么争权夺利，不仅仅是因为他们的争斗是国本之争，更是因为泥沙俱下，我死后管它洪水滔天？

不过他们可能要失望了，因为伍爱华即使看到他们的弹幕，也会说现在的党派和明朝那时候结党营私根本不是一回事。

而且我党那些团结工农的理论精髓，伍爱华敢说，这些人敢学吗？

没有看到这些弹幕，完全被水军的弹幕吸引了注意力的伍爱华说道：“对于普通中学生来说，北魏这个朝代可能没什么存在感，但是对于法学学生来说，肯定都记得北魏孝文帝这个人。”

【恕我直言，我只有期末考试的时候记得……】

伍爱华说话的时候就瞟到一条拆台的弹幕，但是伍爱华非常淡定地无视了这位观众，继续说道：“因为北魏孝文帝的法制改革在华国历史上是一次里程碑式的改革，从他之后，刑律立法完全废除了残害身体的肉刑，之后的朝代基本确定了笞、杖、徒、流、死五刑。”

“当然，《北魏律》除了这五刑，还有一个宫刑保留了，所以当时是六刑，但是承其后的《北齐律》废除了宫刑，后来的隋唐宋元明清都承袭了这基础的五刑，不再采用肉刑。”

“可能有观众问，我之前还在说满清十大酷刑，怎么后面又说废除了肉刑？”伍爱华预判了观众们的反应，毕竟自己当初也有这样的疑问。

“因为满清十大酷刑基本是在执行死刑或者刑讯逼供的时候使用，而肉刑是判决时候的刑罚。”

说完这一个基本的区分之后，伍爱华又忍不住发散了：“说起来秦汉时期的肉刑可真不少，咱们太史公司马迁不就是因为被汉武帝宫刑之后，才越加发奋图强，写出了‘史家之绝唱，无韵之离骚’？”

伍爱华这话一说，汉武帝的朝堂都炸了。

“朕的庙号是武帝？看来朕做的确实是不错，后人认可啊！武帝，那匈奴人是不是没打过大汉？”汉武帝刘彻并不在意自己给司马迁的宫刑，只是在意自己的身后名以及对匈奴战争的胜负。

司马迁这时候神色还算淡定，受不了的是他爹：“儿啊，你是怎么惹怒了皇帝的？”

司马迁只能回答道：“未来的事情，儿怎会知道？”

司马迁不知道，但是伍爱华知道啊！

“司马迁用他的经历告诉我们，在领导生气的时候，千万别和他硬刚，也不要给领导看着不爽的人求情，如果一定要这样干的话，那么请提前准备好抵罪的赎金，平时都没有储蓄习惯的人，一冲动，可不是要后悔吗？”

司马谈盯着司马迁：“我之前就觉得你花钱大手大脚了点，在那时候，你居然连赎罪的金都没有？”

司马迁：……我们年轻人，月光不是很正常的吗？

“司马迁遭受的宫刑就是非常典型的肉刑，”伍爱华分析道：“肉刑，就是直接摧残身体的刑罚，夏商周春秋战国秦汉一直都有，包括黥、劓、刖、宫等。”

“在春秋战国时期，肉刑是非常流行的，我放在屏幕上的这些字，大家看了之后，其实可以大概猜出刑罚是什么，刺青、割鼻子、砍掉脚等，大家可能看过孙膑和庞涓的兵法小知识，其中孙膑的膑字，指的就是挖掉膝盖骨的刑罚。”

战国时空，听到自己的名字，孙膑和庞涓都忍不住抬头看向了天幕。

这场师兄弟之间的较量，究竟谁才是赢家？

天幕没有再说，庞涓倒是想通过弹幕问一问，但是自己的弹幕一直没能显示在屏幕上。

不过，因为水军工作室的插手，和古代人庞大的基数，伍爱华直播间的弹幕现在是密密麻麻刷新极快，就是庞涓发上了屏幕，也不一定会被伍爱华看到。

毫不知情的伍爱华继续普及古代肉刑的知识。

“其实古代肉刑主要是源于奴隶时代，在秦汉时期，就已经不太适应社会经济的发展了，”伍爱华说着：“比起通过肉刑让罪犯痛苦，保留他的劳动力让他能够去做劳役不是更划算吗？”

“汉朝的统治者们也意识到了这个问题，”伍爱华首先肯定道：“咱们超级厉害但是被儿子娘家侄子拖后腿的吕后就在执政的元年废除了《挾书令》。”

“而后，尊崇黄老思想的汉文帝也体现了这一位被盖棺定论为朴素仁慈的明君应有的作为，先后废除了劓、刖等刑罚，然后用剃头也就是髡刑代替了黥刑，这也被视为汉文帝的一大仁政。”

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