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第176章 挖参的规矩 拜老爷府（第1页）
苏毅安带着白杜鹃一边往林子里走，一边观察周围。
白杜鹃看过汤老爷子给她的小本本，大致猜到这时候苏毅安在干什么。
这叫“看山景”。
也就是观山。
森林里十分讲究山情水道。
山情指的是山的生成，走势，方位，气候，朝阳度，风度。
水道指的是老林子里江河沟岔的水流方位，温度，明暗，颜色等等。
这一切都能决定挖参人能否寻找到人参生长的地方。
比如朝阳，或是稍微窝风，靠近水源的地方，往往土质松软，人参易生长。
山里到处都是一人多高的野草丛，脚下处处是泥水和毒虫，一脚下去，说不定就踩在毒蛇身上。
小玉在前面开路。
草丛太高，它露不出头，只能埋头左嗅嗅，右嗅嗅。
如果附近有毒蛇它能提前感知到。
白杜鹃和苏毅安手里都折了根长树棍，拿在手里充当打蛇棍。
在林子里转悠了二十来分钟，苏毅安叫住了小玉。
“找到了吗？”白杜鹃问。
苏毅安没有回答，他直愣愣地盯着一个方位，呼吸急促。
白杜鹃赶上他，顺着他的目光看过去。
只见在草丛中有一个用木板搭的“小庙”。
多年的风剥雨蚀，小庙的木头都已腐烂，石头也发黑了。
可是里头依稀可见几乎要烂成泥的牌位，以及前面由于烧纸而熏黑了的土质。
苏毅安潸然泪下。
白杜鹃猛然意识到这是什么。
汤爷爷给她的手写小本本里曾提到过。
这是挖参人在山里头立的老爷府。
也就是盖的把头庙。
挖参和放山人信仰万物有灵，老爷庙是挖参人为了求得神灵保佑自己的一种虔诚。
盖的好些的老爷庙都是用木板搭盖，里面要摆放刻好的老把头像，外面端放香炉，上供用的小碟。
如果盖的匆忙，没有带够足够的木板，就只能用几块石头搭盖。
就算搭盖好只是一个简陋的小窝，也要摆放上香炉和香碗。
如果来不及刻‘老把头’像，就写牌位。
苏毅安拨开草一步步走到老爷庙跟前。
他想伸手去触碰庙里的牌位，但手刚碰到牌位就烂成了一滩泥。
白杜鹃走过来，轻声问，“原来的牌位上写的什么？”
苏毅安：“也许是山神爷老把头之位，或是孙良祖师之位，山神爷之位……”
“我们也要拜吗？”白杜鹃问。
苏毅安深吸一口气，“我爹曾经带我来拜过，那时我才十岁……”
白杜鹃：“你爹胆子也太大了，敢把十岁孩子往这种深山里带。”
苏毅安：“你七八岁时难道不也一样被你爹带上山了？”
白杜鹃吃了一惊，“你怎么知道的？”
“白爷说的。”
白杜鹃气势顿减，“这老爷庙是谁盖在这的？”
“是我爹……”苏毅安幽幽道，“进山之人往往随时迁移，一季放山有时要搬好几次家，所以每搬一次家，就要立一次老爷府，我之所以能寻着我爹留下的记录找到棒槌就是因为这老爷府。”
“徐家人不知道老爷府的事？”白杜鹃问。
苏毅安冷笑，“就连我叔叔都不知道，这是挖参行当的人才懂的，就像你们打猎也要守一些山里的规矩，外行人不懂。”
白杜鹃从随身的鹿皮兜囊里套出块干粮，“那我们也拜拜吧。”
两人并没有清理了附近的杂草，而是直接跪在地上。
没有香他们就折草为香。
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