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第197章（第2页）

于是只能带着一群学生和早安排好的闲汉们转战横屋村，前往听课。

他们恨得牙痒痒，发誓一定要在一会儿狠狠灭了童启的面子，可到了之后才发现，他们根本到不了前面去。

童启站在梯田之上，拿着书院里带出来的喇叭，一点也没有藏着掖着的意思。

直接从当地的山势、土地、降雨量、适合种植的作物开始讲起。

近而到蘑菇应如何人工培育、果树应注意何种种植方法，不仅如此，他还能够随时应答百姓们的发问，顺带着解释一圈什么叫做“合作社”、如何帮助百姓们“互惠互利”，跳过世家、贵族，搭建属于他们自己的农产品平台等等。

其中的内容，简直如同惊天之言。

听到这些，一些人忍不住直接变脸，别说王应昕了，就是那些被安排好来找事的闲汉们，都不由被其中的经济学理论所吸引，认真的考虑起从商的可能来。

尤其是那“商业就是利用信息差来赚钱”的说法，更是如耳边钟声嗡鸣，令他们瞬间醒悟。

一时间，不少人纷纷加入了听课之中，整个横屋村几乎被围得水泄不通。

求真书院的学子们你看我我看你，皆敛声屏气，不敢说话了。

上层阶级里总是流传着一种说法，表示百姓们天生愚钝、不可驯化。

不仅对文化没有任何好奇之心，即便你认真教、掰碎讲，他们也是没有耐心听懂的。

可在童启的讲述之下，百姓们的反应，却直接破坏了这种说法。

瞧瞧这一堆扬起的脑袋，看看这恨不得钻进地里，亲自实验的动作。

你只要讲的和百姓切实有关，对百姓们真正有用，怎么可能会没人听呢？

这还是头一次，众人如此如痴如醉的接受着知识的洗礼。

而童启也成功把轮值讲学只给儒士讲的规矩，扩散到了，百姓们也有资格听的程度。

此次演讲，一改建康府百年农业变局。

不仅令他们明白过来了梯田的种植模式，稻谷养鱼的方法，还令不少人真正理解了商业的意义，重新思考起贵族、世家定价农产品的必要性，由被动到主动，近而跳过这群人，自己去决定他们的商品价格。

无形的翅膀，拉开了庶民和世家的反卫战。

随手播下的种子，也令建康府重新焕发生机，成为了真正意义上只记得童启，而不知华夏书院的特殊存在。

不少人由此心中都种下了一个希望的梦。

那就是知识确实是有用的，不止是之乎者也，空中楼阁。

还有着民生百态、与日常的息息相关。

此次讲学，一共持续了三天，而这三天，童启等人都住在了横屋村内。

即使后续求真书院派人请了好几次，都没有回去。

他们真正做到了有问必答。

无私分享。

哪怕这次的分享，直接撬动了整个南方引以为傲的世家经济。

第125章分院选址

在确定百姓们弄懂了梯田相关的所有问题后，童启等人并未在建康府停留太久，转身便直接上了路。

继续向南而行。

什么轮值讲学，在他们的心中不过是一群纸上谈兵的家伙聚集在一起，互相辩论罢了。

既浪费时间，又浪费口水，还不如体验各府的风土人情更有趣一些。

若不是之前就答应了来此一趟，他们才不会特意绕道过来，结果来了，也没有感受到建康府对他们的欢迎。

反而因为学风太盛，盛到极致，这里的儒生、士人完全走向了另一个极端，那便是眼高于顶，藐视一切。自诩是个读书人便出人头地，高于普通百姓一头，祖坟上冒青烟了，还未成为“贵族”，反倒沾惹上了一堆“贵族”的毛病，实在和童启想要的学生类型，完全不是一个样子的。

所以果断pass。

等王应昕他们后知后觉，发现童启已经离开后，简直气的要死，直接在书院里狠狠的砸了一通。

发作了不少的学生。

直到北地伊川县前一个月发生的动乱，被慢一步传了过来，他们在听到童启已经自愿解除了华夏书院山长之名，将位置让给了柏盛青柏老之后，被久久忽视的心情，这才瞬间又转怒为喜。

呵，还以为这人有什么大能耐，不过是个连山长之位都保不住的废物罢了。

连自己的大本营都丢了，丧家之犬，何足患也？

于是，自觉童启丢掉了华夏书院山长之位，便等于丢掉了人生的所有意义。

他们又乐观的载歌载舞起来，将此次的讲学之辱，直接抛在了脑后，继续起自己“曲高和寡”的清谈来。

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