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诛仙剑诀十二式（第2页）

修炼之法：

需于子时阴气最盛时，在古坟或阴地修炼，且需先修“正念诀”——每日清晨诵读蜀山心经，以正克邪，避免被幽冥之气反噬。

引气时，需以意念沉入地底，感九幽冥气如黑丝般上升，缠于剑身，使剑身泛淡淡黑气。挥剑时，需轻、缓、诡，剑路如蛇行，忽左忽右，忽上忽下，不与敌硬碰，专寻缝隙侵入。

初练时，可刺稻草人，使稻草沾染黑气后枯萎发黑；练至深处，可引黑气入小动物体内，使其萎靡而亡，魂魄消散；大成时，剑气可隔空侵入敌之经脉，使其面色发青，眼神涣散，元神如被万千蚁虫啃噬，最终魂飞魄散。修炼此式需时刻谨记：“以正驭邪，而非为邪所驭”，否则易心性大变，沦为魔道。

第七式·太极归虚（午位）

午为马，藏奔腾不息之象，此式取法太极，圆转如意，藏“化”之理。剑祖言：“马奔千里，遇阻则绕，此式如流水行舟，以柔克刚，化敌之力为己用。”

心法口诀：“剑势圆转如太极，阴阳循环无停息。不与强敌争锋芒，引彼之力还彼身。左画圆兮右画弧，敌来攻势皆化虚。待到敌力竭尽处，一剑封喉定生死。”

修炼之法：

需于水中练剑——水深及腰，双手握剑，使剑势与水流相合。当水流冲击身体时，需以剑轻轻拨开，借水流之力旋转身形，而非硬抗。此步需练至身体如水中浮萍，随波逐流却不沉底。

剑招展开时，需以剑尖为圆心，划无数大小圆圈，左圆为阴，右圆为阳，阴阳相济，生生不息。遇敌攻击时，不挡不避，只以剑圈引其力偏斜，使其攻势落空，甚至反伤自身。

初练时，可让同伴以木剑攻来，以剑圈引其剑偏斜；熟练后，可引同伴一拳之力，使其因收势不住而向前扑倒；大成时，纵是遇千斤巨石滚来，亦能以剑轻轻一引，使其转向撞向他处。此式关键在“归虚”——心中不存“抗”之念，只存“引”之意，如天地容万物，不拒不强。

第八式·万象俱寂（未位）

未为羊，藏温顺内敛之态，此式剑出无声，敛去锋芒，藏“寂”之理。剑祖言：“羊食于野，悄无声息，此式如天地沉寂，使敌感官失灵，沦为待宰羔羊。”

心法口诀：“剑出无声息，锋芒敛入鞘。万象皆沉寂，不闻风与鸟。敌在迷中走，视听尽失效。唯有剑光过，性命已难保。”

修炼之法：

需先练“静音功”：在喧闹市集站立，以意念隔绝外界声响，使心如古井，不起波澜。此功需练至在万军呐喊中亦能凝神静气，方可行剑。

练剑时，需使剑招轻如鸿毛，不带动一丝风声。剑从鞘中拔出时，需缓如抽丝，避免金属摩擦之声；挥剑时，需以剑气包裹剑身，形成无形屏障，隔绝空气振动。初时，剑动会惊飞檐下麻雀；熟练后，剑出十步内，蚊蝇飞过亦不知；大成时，可于深夜潜入敌营，剑斩百人而无人察觉，唯见尸身倒地，却不闻任何声响。

此式施展时，剑光会敛去所有锋芒，与周遭环境融为一体，敌之耳目、神识皆被隔绝，如陷漆黑牢狱，只能眼睁睁看着剑光及身，却无法闪避。

第九式·轮回斩念（申位）

申为猴，藏机变灵活之性，此式引轮回之力，斩断因果，藏“断”之理。剑祖言：“猴性善变，如轮回无常，此式以剑为斧，斩敌执念，使其过往皆空。”

心法口诀：“一剑既出引轮回，斩断因果与尘缘。前尘往事皆泡影，执念尽碎心自癫。剑带三生石上意，力含六道轮回权。中招不识我是谁，唯有引颈受诛愆。”

修炼之法：

需先悟“轮回三问”：我是谁？我从何来？我往何去？于菩提树下静思三年，直至对过往、现在、未来皆无执念，方可引轮回之力。

练剑时，需以剑划“卍”字，此字藏轮回之意，引天地间轮回之气入剑。剑招需分“三世”：第一刺，斩“过去”，使敌忆起前尘憾事，心神动摇；第二劈，斩“现在”，使敌感今生虚妄，斗志尽失；第三挑，斩“未来”，使敌觉前路茫茫，生无可恋。

初练时，可对草木施剑，使草木忽而枯萎（如入老死），忽而繁茂（如入重生），反复变幻；练至深处，可对凡人施剑，使其眼神迷茫，不知自身姓名、来历；大成时，中招者会彻底遗忘所有执念，如初生婴儿般懵懂，任人宰割。此式最难在“己心无执”——修炼者若有一丝执念，轮回之力便会反噬自身，令己陷入轮回幻境。

第十式·鸿蒙开道（酉位）

酉为鸡，藏破晓启明之象，此式剑返本源，招式极简，藏“开”之理。剑祖言：“鸡鸣破晓，混沌初开，此式如太初一剑，清浊自分，邪祟自散。”

心法口诀：“剑归本源返鸿蒙，一招一式藏初蒙。清浊自分邪祟散，旁门左道尽消融。不尚奇诡尚纯粹，力从道出势自雄。净化万恶归正道，一剑劈开混沌宫。”

修炼之法：

需先摒弃所有花哨剑招，回归一剑刺、劈、挑之根本，如婴儿学步，看似笨拙却藏大道。每日清晨日出时，面向东方，引初升朝阳之气入剑，使剑身泛古朴黄光——此为“鸿蒙之气”。

剑招需沉、稳、纯：刺，需直如矢；劈，需平如镜；挑，需迅如电。每招都需与天地初开之理相合，不掺杂丝毫杂念。初练时，可劈斩邪祟之物（如桃木剑所指之邪），使邪物遇剑光而消融，化为青烟；练至深处，可一剑破除魔道布设的“幻魂阵”，阵中黑气遇剑光如冰雪消融；大成时，剑光所及，万邪退避，纵使是千年老妖的本命魔气，亦会被净化为天地灵气。

此式修炼的关键在于“返璞归真”。许多修士练至后期，总喜追求繁复剑招，却不知“大道至简”。剑祖曾言：“鸿蒙之初，未有万千变化，唯一剑开天。”故修炼此式，需每日对着“剑祖岩”静思，观岩石之古朴、之纯粹，悟“剑本是剑，无需多饰”之理，直至剑招中再无一丝刻意，完全契合天地初开时的自然之势。

第十一式·天地同殇（戌位）

戌为狗，藏忠诚护主之勇，此式牵动天地之力，与敌同赴殇途，藏“殉”之理。剑祖言：“狗护其主，可舍性命，此式如天地殉道，为护正道，不惜与敌同归于尽。”

心法口诀：“剑动引天地，风雷水火随。与敌同殇处，玉石俱焚时。不求自身免，但求正道持。一怒天地变，舍身护苍黎。”

修炼之法：

此式修炼最为凶险，需在雷雨、烈火、洪水等天地异象中进行，以自身精血为引，沟通天地间的毁灭之力。初练时，需于暴雨中引雨水附于剑身，使剑招带湿寒之气；再于烈火旁引火星缠于剑梢，使剑招含灼热之威；最终于狂风中引气流绕于剑周，使剑招具撕裂之能。

待能同时引风雷水火四象之力后，需进行“献祭”之练——每次练剑，需逼出一滴心头血，融入剑身，使自身与天地之力建立更深联系。此时剑招展开，会引发小规模的天地异象：剑过处，风声如哭，雷声如怒，地面可能裂开缝隙，冒出火焰或清水。

此式修炼无“大成”之说，因其每一次施展，都是以燃烧自身生命力为代价。据记载，最强者可引方圆十里内的天地之力，形成“四象灭世阵”，与敌同归于尽，而自身则会化为飞灰，仅余佩剑插于大地，剑身刻满符文，警示后来者“非到万不得已，勿用此式”。

第十二式·诛仙证道（亥位）

亥为主，藏包容万物之象，此式集前十一式精髓，与道合一，藏“融”之理。剑祖言：“亥为十二地支之终，亦是始，此式如天地归寂，又似万物重生，诛尽违道者，终以剑证道。”

心法口诀：“十一式合归本源，剑心通明与道连。剑光隐去无处不在，诛尽逆天与违道愆。不执于剑不执于杀，唯以剑证大道全。功成归返鸿蒙去，留得清名在人间。”

修炼之法：

无定法，亦无定招。需将前十一式融会贯通，彻底悟透“诛仙”与“证道”的关系——诛仙是手段，证道是目的；杀是为了不杀，毁是为了守护。

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