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第686章（第1页）

每一个阶段的历史，都是一条紧密相连、承前启后的链条，而每一件文物，都是当时社会的忠实见证者。我们的任务是读懂它，保护它，记录它。好了，现在，大家仔细看看这座青铜鼎。”学生们纷纷围拢上去，轮流观察。那青铜鼎在灯光的映照下，泛起一层幽邃的幽绿光泽，斑驳的锈迹以及颈部带状的饕餮纹路，虽历经数千年的岁月侵蚀，却依旧散发着古朴庄重的神秘气息。“同学们，这尊大盂鼎，铸造于西周，早在一百多年前，它便已出土，此后辗转多地，历经了一个世纪的风雨漂泊，才最终留在了这里。大家回想一下，我们在初中高中阶段所学习的古代史，那些历史知识是如何确立和编撰的呢？仅仅是靠口口相传和不完整的历史书籍吗？”一时间，展厅内一片静默，文教授鼓励道：“大胆的发言，学术讨论没有标准答案，想到什么就说什么。”以往习惯了老师和课本作为权威的他们，面对如此自由开放的提问，一时有些不知所措。即便心中有想法，也因顾虑重重而不敢轻易开口，毕竟在以往的学习模式里，发言往往需要再三斟酌。倒是上一世已经习惯了a大调性的苏渺，轻声说道：“大多数史书是由胜利者编写，其中难免有修饰与偏颇。而记载士农工商，风土人情的古书，经过千年的流传与誊抄，也会出现错漏。这时候，若有对应时期的文物出土，对记载的内容进行佐证，那就可以提高准确性。”文教授听了苏渺的话，眼神发亮，追问道：“那怎么知道这个文物是什么年代的呢！”“反过来借助那些已经整理出来的文字材料。”教授抚掌赞叹：“对！说得非常好，文字材料与文物如车之两轮，缺一不可，他们之间是相互佐证，相辅相成的存在。在考古工作中，很多时候我们需要抱着怀疑的态度去深入研究，一个结论必须经过方方面面的严谨印证！大家看看这个青铜鼎，通过它我们可以了解当时的铸造技术达到了什么水平，上面的纹饰也体现出了当时的社会等级制度与宗教信仰的象征。所以啊，在考古发掘中，文物的出土，往往能为我们揭示一个时代的政治、经济和文化状况。这些文物，有可能经过战乱、迁徙，甚至被不同时代的人重新运用。而我们的任务，就是在它们的每一处细微痕迹里，抽丝剥茧，还原历史的真相，触摸到古人真实的生活脉络。”在偌大的博物馆里，文教授带领着同学们缓缓踱步，依次参观了各个展区。大家时而驻足聆听教授的讲解，时而小声交流自己的见解。时间在不知不觉中悄然流逝，课程也逐渐临近尾声。文教授将同学们带到一幅巨大的古代地图前，地图上，清晰地标记着国内众多重要的考古遗址，每一个标记都仿佛在诉说着一段被掩埋在岁月深处的故事。他语重心长地说：“同学们，考古学的意义，不仅仅在于发现珍贵的文物，更在于通过这些实物资料，还原历史的真相，传承人类的文明。我们脚下这片土地，承载着数千年的历史，每一次考古发掘，都是我们与过去的一场对话。希望你们能在今后的学习中，真正领悟考古学的魅力与价值，为保护和传承历史文化遗产贡献自己的力量。”当同学们走出博物馆时，正午的阳光毫无保留地洒在他们身上，那光芒光明且热烈，如同他们此刻内心燃烧的热情与憧憬。回去时，文教授特地问了苏渺的名字，眼中满是期待与欣慰。他心中暗想：真好啊，聪慧又有胆识，重点看起来身体很好！那片还没挖完的田野，后继有人了！a大作为全国高等教育的旗帜，从百年前至今，都是先进的代表，如今校园里也是涌动着思想解放的浪潮。课堂上，教授们不再拘泥于单一的理论框架，新思想、新教育方式层出不穷。学生们敢想敢做，可以公开质疑教材的观点，教授们还会鼓励大家去寻找“真理”，即使那本教材就是他们本人编撰的。甚至在学校空旷处，还时常能看到，为“异化理论”和“市场经济”，为“现代派”与“传统派”，为存在主义的研究而争论得面红耳赤的青年们。他们在用自己的思想与勇气，探索着前进的道路。学校也提倡“自由选课”，理科生可以选修哲学思想，文科生可以进行理工操作。领导们尽力维持着立校传统，为学生们减轻身上的框架，批判性思维、跨学科交流、实践与创新在这里融会贯通。

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