第111章回谷开荒最新章节，第2页_半穿越路上的造挂之旅免费全文阅读

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没合适的木头，就用祭台融合几根小一些的木材，一体成型加干燥，因此一天只能搭建一间房屋的框架，毕竟需要砍伐树木提供材料，收集柴火燃烧提供热量，避免人承受太高的消耗。

又是十天十间小院大体建成，除了房顶没铺瓦片，内外墙是数枝编的外，与正常房屋没多大差别。

随后又花两天运泥割草，花一天时间搅拌糊墙。再几天挖坑制瓦，并收集草木使用祭台烧制瓦片并铺瓦。

在祭台的开挂下，也将将干了一个月，才建好十间一进大瓦房。

就这，屋里都还没弄什么家具，就只整平了屋中地面、烘干了房屋、建了灶台，但就是这样，方圆两里地面的杂草杂木，都被他们消耗完了。

后续要弄床柜子桌子板凳什么的，都要去远些的地方，甚至现在作饭要用的柴火，都得去两里外割。

为了加快收集速度，王均召集众人再次采集了些石料，将这些石料堆彻成祭台之型，又将使用许久的小祭台放在祭台中间的火池中，用标准许多的祭祀方式祭祀，融合原先的祭台，造出二十个海碗大的小祭台，分发给其他人。

这看起来有些失智，但这本来就是王均的计划，这些人可没几个老实的，经历了灾难，又遇到王均施展神通后的搞事，一个个的又在建设山谷时，学会了过往没了解的知识，指望他们老实，就有些失智了。

反正这些人大部分都要走，以过往互相帮助的情意，王均教导他们些学识，交会他们从细微处观察世界，给他们正当的谋生之本，就够了，可没功夫管他们的未来如何。

分发小祭台后几天，这些人果如王均所料，躁动了几天，只是自己试了很久，能用出来的，效果不如一起的效果，其他一些就干脆用不出来，关键用不出来的都不一样，那些操作涉及的知识，都是自己学识不如其他人的地方。

这时，众人才明白，自己学识不够，脑子也没王均灵活，学知识也没王均快。

于是又安定了下来，恢复了每天下地干活，闲暇时组队跑山采集动植物与矿石的生活，山中遇到能吃能种的植物，也采集种子，种在山谷周围，有些时候还打一下猎，带些肉回来。

而王均，除了每晚存思气运的概念，就是默诵记忆的书籍，或者存思见到各种景像后的感触。

白天，忙一下田地中的事，照料一下驽马，其他时间就制香敬神，有时候也收集些荒草树皮，通过祭台分解成纤维，撵些线织些布，让妻子莲花缝些衣物。

嗯，敬神敬的是他自己这个“神”。

至于寻找不同的事物探寻事物的物性药性什么的，不是有其他人吗？毕竟其他人的祭台，也是王均施展神通造就的大祭台在背后提供支撑。

这也是王均不担心这些人离开的原因，因为就算他们离开了，不管是走正道行医问药，还是走邪道装神弄鬼，都能给王均带来不同的景色。

王均自己躲在幕后，远离危险的同时，还能对天下有足够的见解，能见识不同的人生，又有什么不好吗？至于其他人窥伺祭台，要顺着这些人的痕迹，揪出王均？

这还不简单，直接放权给这些人就是了，只要在他们离开时，说些偏向正道的条件让他们遵守，并以此为由给予建造祭台的权利，若他们违反，就禁掉他们分化祭台的权限，若没违反，就不禁。

反正就算这些人最后惹怒了统治者，遭受气运反噬的也只是他们自己，毕竟气运对祭台的影响，是真没多少，即使有反噬，也能被祭台主体焚祭，转化为造化气息，滋养天地。

就连此世修行者被人道龙气克制的原因王均都察觉到部分，他们对身躯场域的调控，就偏向借取人道之力的架构，能比较容易的借助人道之力，也容易被人道之力反噬。

再加上他们修行清灵之气，人道之龙气又是万灵之念的聚合，导致人道之气万分繁杂，平常借人道秩序梳理人道之气，从人道之气中汲取纯净力量也就罢了。

一但得罪人道体系中的高位者，其人一句话，都能禁掉其调用人道秩序的权限，而没了人道秩序的权限，其体内通过人道秩序汲取并稳定的人道之气，立刻就会造反。

这方面佛道两家的抗性相对来说要高一些，因其本身就有能自圆其说的修行处事逻辑，只是在信众的体量上比不上王朝的体量，容易被王朝龙气力大砖飞莽死。

对于这种情况，要么走“金丹”道，以无限的蜕变凝聚不灭的本质，也可汲取的人道之力蜕变磨砺，让本质上变得精纯，还要苟很久：才能有抗衡人道龙气的能力，但这种世界资源匮乏，其他人再怎么修炼，也抵挡不住人道龙气的磨灭。

要么像王均一样，有用不完的能量，大巴山完全分解产生的能量，将世界表层熔炼一遍都没问题，但后果他却承受不住，因此需要苟着。

但这不影响王均走“金丹”之道，毕竟他不缺好用的能量啊，极限的蜕变本质，就能飞升离开这个世界，无非少搞事吗，就现在这事搞完，他就能源源不断的获取众生智慧，也没什么搞事的必要了。

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