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第114章 慧剑破妄（第1页）

负山伽蓝在黑水河畔开辟负山净土成佛。

受到佛门认可礼赞。

自此，李海益也多了个佛门称号。

此处的佛，不是大乘真佛，而是辟支佛号。

佛门号称，有恒河沙数佛，这里的佛指的，是世间一切觉悟佛性，发愿度人度世之灵。

如来佛祖以礼赞为名，其实就是点明佛门赞许李海益的负山伽蓝分身的行为，但负山伽蓝毕竟没有受戒出家正式加入佛门，所以只算是辟支佛，自成一体。

文殊普贤观音地藏四大菩萨，是李海益的负山伽蓝的法脉来源，因此长赞佛号之中，有这四位的功德宣愿。

代表李海益与这四位关系匪浅。

虽然成了辟支佛，但李海益并未以佛号自称。

他又不是没有见识的井底之蛙，对于佛门的称呼，还是有些研究的。

三界之中，佛门能称佛祖的，只有横纵三世佛，这五位，都是真正证道大觉的存在。

能称佛的，都是有望证道大罗或已经证道大罗的存在。

这些人有名有姓，共计四十六位。

加上未来的唐玄奘和孙悟空，总共也才四十八位。

菩萨的数量很多，但也得是得了正果，且有望证道太乙的大能。

由于个人选择不同，有些菩萨，有成佛的修为，却不愿意成佛。

但修为神通不够，是无法成佛的。

李海益已然得了正果，即使负山伽蓝只是个分身，李海益也没有自谦过度，而是选择自称为负山伽蓝菩萨。

正当李海益的负山伽蓝在为还愿努力时，穿着锦斓袈裟的唐玄奘，则在与四位徒弟，讲解佛门正果。

“三界四洲，长生者，只有仙、佛、神圣！仙以金仙为界，证得金仙，则万世不灭，不朽长存。佛以金刚为界，得金刚法力，则金身不灭，累世为佛。

比丘、金刚、罗汉、菩萨、佛；凡佛门禅修之人，均依此次第求果位。”

仙道，至金仙圆满。

佛门苦修，也到金刚圆满。

金刚之上的罗汉、菩萨、佛，是三种不同的修行。

“师父，如何成就罗汉？”

沙僧开口问禅。

唐玄奘道：“罗汉正果，为第三等果，亦是小乘佛法最高果位，苦修琢磨，若无大乘佛法发心，至多证得罗汉！阿罗汉之果，六根清净，根性生发佛性，智慧神通具足，自性成佛。”

看了眼沙僧，唐玄奘补充道：

“金身罗汉，若不发心渡世，也不过俗人一个，你既已出家，当觉悟佛心，借鉴可以，却不必求罗汉果，还是发心渡世，求菩萨果为上！”

孙悟空却不理会什么罗汉、菩萨，上来就开口道：

“昔年我修行时，师父说我功成随作仙和佛，仙我当过了，没什么意思，如今拜了新师父，请师父教我成佛之法！”

此时的孙悟空，早已证道金仙，四大本心，斗战胜佛，都已觉醒通神。

混世四猴，加上一颗人的佛心，孙悟空早已不是纯粹的妖了。

他，有了人性。

如今的他，想成佛。

唐玄奘欣慰的摸了摸孙悟空的脑袋。

别看唐玄奘此生手无缚鸡之力，但他人高马大，个头要比孙悟空高一大截。

摸猴脑袋，唐玄奘倒是十分顺手。

几个徒弟之中，猪八戒志不在此，沙僧资质平庸，白龙马业力加身，成佛都无希望。

但是即便如此，唐玄奘也愿意诚心教导他们三个发心渡世，传法教化，若能让他们三个证菩萨果，也不枉师徒一场。

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