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第120章 太乙金仙 天罡道源（第1页）

晋升之后，李海益的变化，可不止这一点。

随身的月柳鞭、沉星石，都成了后天灵宝。

作为本命法宝的天罡慧心剑，吸收足够的太乙本源之后，直接成了后天至宝。

如果李海益愿意，完全可以将天罡慧心剑交给星体大罗仙，送入过去，以大罗之道，铸造成先天灵宝。

只不过这么做，会破坏天罡慧心剑与李海益的契合度，想想，还是算了。

天罡慧心剑，是载道之宝，李海益才不愿意放弃呢。

“食气者神明而寿！证道太乙之后，我可真是求死不能了！”

感受着不断散入天罡清气层的太乙本源，天罡道印，李海益心想。

太乙之道，太一溯源。

五气朝宗，三宝归一。

虽然第二本体，已然成了星体大罗仙，但太乙道果，李海益这还是第一次证得。

此时，李海益越发的明白，三界之中，每一种道果，自从被创出之后，就有其独特之处。

仙佛神圣，都有长生与不朽的追求。

因此，真仙、金仙、比丘、金刚，虽然修行之法不同，但效果却惊人的类似。

但从金仙之后，就完全走上了两条路。

道门与仙家一起，选择了外求，人法地，地法天，天法道，道法自然。

佛门与妖魔殊途同归，选择了内求，问心，问性，问真我。

感受到溯源归一后，协调自如的自己，李海益沉默了一瞬。

每一个太乙，都是一道之祖。

当然，世界广大，道途无穷。

广袤世界中，本没有道，走的人多了，也便有了道。

所谓的道，本就是前人的感悟，见识，学识，智慧，融汇贯通后形成的可重复走的修行之路。

李海益作为正法真仙、金仙证得之后的太乙，可以自称一句太乙金仙。

若是没有证得金仙，就证了太乙道果，就可自称太乙散仙。

若是旁门证道，又得了正果，成为金仙，则可以自称为太乙玄仙。

若是两个都没有证得，而是旁门证道之后直接证得太乙道果，则就是最差的太乙散数了。

至于未成仙的，长生都得不到，其道不昌，立道难长，就算有证太乙的学识，也没有散太乙道源于天地，凝聚太乙本源的能力，自然也没什么称呼。

“为了避讳，一般太乙金仙，会直接尊称一句太乙金仙，其他的，则直接简称为太乙仙，就像我那第二本体，证道大罗，但实际只是先天星神之体，只是正法真仙证道，别人恭喜时，都称我为大罗仙。”

想到这里，李海益有些失笑：

“这不是与前世带副的职位都省略一样嘛！”

伟力加于一身的世界，从来都不会有单纯因为客气就省略的道理。

之所以会如此，主要是，无论哪一个道果，只要得证，都会获得对应的能力。

比如仙，无论正法或者旁门，只要成仙，理论上就能长生不老。

金仙，无论走金刚铸金身，还是参悟玄理，循环不朽，只要成了，那就会凝聚不朽金性，死了也有办法复活。

太乙道果，更是道不灭，则身不陨，独掌一道，衍生万法。

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