“今天塔塔村这么热闹啊?”
“因为大家都在准备供品啊。”
“供品?”
“嗯,因为满月祭要来了。”
塔塔村即将迎来一年一度的满月祭。
对于塔塔村而言,满月祭是他们最重要的节日,也是一家团圆的日子。
“爷爷,什么是满月祭?”
“满月祭啊,那是先祖的故事。”
“什么故事啊?”
“那是在上古时期的故事,那时我们还不叫塔塔村,我们应该叫九黎部落。”
九黎部落是传说中的存在,他们早已消失在历史的长河里。
而满月祭的由来,是先祖九黎部落的族人在祭祀他们的大祭司阿瑶和大巫阿漓。
大祭司是被认为可以与神明沟通的存在,能为部落消灾祈福,是部落里的核心领袖,是掌握部落文明的承载者,还是负责组织和主持祭祀活动的领导者。
而大巫是鬼神之间的通灵者,跟鬼神打交道,能招魂驱鬼,能勘破他人命运,是一个集齐通灵、制蛊、医术、算命占卜等等复杂身份的神秘人。
无论是大祭司还是大巫都深受族人的爱戴。
所以在多年后,后代的族人通过流传至今的神话故事,以供奉大祭司和大巫等祭祀的方式来延续先祖文化。
“那为什么大祭司没有传承人?”坐在一旁白白净净的小孩睁着圆溜溜的大眼睛好奇地看着他的爷爷。
白发苍苍的爷爷似乎被问住了,久久回答不上小孩的问题,支支吾吾地说着:“或许是大祭司没有给我们留下子嗣吧。”
隔着墙的邬柳听到这句回答,唇边浮现一抹讥讽的笑容。
明明是黑暗又丑陋的现实,居然会被篡改成神话故事代代相传。
满月祭的由来从来就不是为了纪念大祭司阿瑶和大巫阿漓为部落作出的贡献。
当年九黎部落的族长乌堰将青梅竹马的大祭司阿瑶视为自己未来的妻子,想与她成婚,但是阿瑶并不喜欢乌堰,多次拒绝他的求婚,可乌堰却固执己见,以各种手段进行威胁,在一次阿瑶以祈祷为由离开部落之后,她失踪了三个月,回来时已有了身孕,乌堰怒火中烧,觉得是阿瑶背叛了自己,两人的关系跌到冰点。
乌堰以族人不得与外族男子通婚的理由要将阿瑶驱逐,甚至杀死她腹中的孩子。
最后还是大巫阿漓力保下阿瑶,亲自照顾她,直到姜祈的出生。
姜祈是个很优秀的孩子,他有远超大祭司和大巫的能力,而且他还是大祭司的孩子,按道理来说,应该由他继承大祭司的身份,将神职传承下去。
可姜祈的生父身份不明,被族长挑唆,部落里的人都将他当作异族,称他为野种,所以他并没有得到族人的认可,也没有获得传承大祭司身份的资格。
已经失去理智的酋长宣称废掉大祭司之位,所以后辈血脉里,他们只知道大祭司阿瑶,是因为姜祈的存在被九黎部落的族人刻意抹去了。
在酋长不断的洗脑下,被废去大祭司身份的阿瑶和她的孩子姜祈在部落里过得很不好,在阿瑶离世后,阿漓为了姜祈不被酋长驱逐出部落,将他收养。
直到陆时的出生。
九黎部落的每一代大巫都能感应到他们的传承人,陆时就是大巫身份的继承者。
陆时并不介意姜祈的身份,反而很喜欢黏着姜祈。
但这不是族人和酋长所希望看到的。
所以,他们趁着阿漓出远门的时候,将年幼的陆时关在小木屋里,将姜祈用荆棘捆在祭台上,将他烧死。
那天原是满月,天空却乌云密布,森林里的火光冲天。
跌跌撞撞跑到高台上的陆时用尽最后力气向上苍求雨,那场大雨最终成了九黎部落永远的噩梦。
那天以后,族人们发现他们身上多了个蝴蝶印记,无论如何搓洗都无法将印记去除,甚至有人将整块皮肤切掉,印记也会在第二天出现在伤口上,触目惊心。
他们明白这是姜祈给他们下的蛊,又或者说这是一种诅咒。
随着一天天过去,这个印记并没有发生什么奇怪的现象,直到一场雨的到来,打破了整个部落的宁静。
那天,惨叫的嘶吼声响彻整片森林。
之后的每个下雨天,他们都会遭受□□被蛊虫啃噬之痛。
那是失去爱人的姜祈对九黎部落所有族人下了一场诅咒,哪怕是他们的子孙后代在降生于这个世上时,都会带着这枚蝴蝶印记,诅咒永远都不会停止。
为了平息姜祈和陆时的怒火,酋长带着族人举办了名为“满月祭”的祭祀仪式。
多年过去,满月祭被世代流传,却被一次次美化,成了守护部落的神话故事。
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