尤其在几处边关发起战事,被当地人勇猛反击后,辽地贵族也肯稍微让步了。
从两年前开始,夏川其实就是阮地在代管。
夏川的土地贫瘠,本身就不是产粮的地方,手工业也没有发展,换句话说,当地人能活到如今没饿死,全靠他们能扛——全靠处在粮路的关口上,能捞上一点。
外加本来就是宋地,宋人多,管理成本高,所以辽地这么多年也没有认真管理或者剥削过,本地人穷得荡气回肠,就是想卖身都没人买。
自从有了阮响的武器支持,边关各地开始反击后,辽地更为焦头烂额,对夏川这样的地方管理更加疏松。
权力一旦出现真空,必然会有人取代。
阮响的人就是这个时候进入的夏川。
不过这一次他们没有像以往那样进入乡村,而后辐射城镇,反倒是先进的城镇,毕竟土地太过贫瘠,乡村太散,村里的人口超过百人的都是极少数。
这些人都是阮响这些年培养出的吏目,他们很快得到了当地人的拥戴。
原因也很简单,夏川的人对阮响没什么感情,也没什么信任,但这些吏目带去的粮食和成药足够获得他们的信任了。
尤其是成药。
百姓看不起病,生了病就硬扛,扛不住死了算命不好。
但百姓不惜命吗?不想活吗?
况且这些药是不要钱的。
当夏川的官员反应过来的时候,整个夏川已经被渗透的不能更透了,连粮仓有多少粮食,阮响的吏目都比夏川的官员了解的更清楚。
这个时候,有关阮响的传闻自然也就毫无阻碍的传进了夏川百姓的耳朵里。
北边出了个女菩萨,她宽容大方,对百姓有慈母般的心肠,但凡是华夏百姓,都是她的子女,否则她为什么肯送来这么多粮食和成药?只有慈母会这么对待孩子。
至于阮响的年纪,则被他们完全忽略了。
在夏川的民间传说里,阮响应当是做祖母的年纪。
毕竟慈爱这个词,仿佛跟年轻女子没什么干系,上了年纪的老人才能慈爱。
比起宋人,辽地的百姓对女主统治的抵抗更小,毕竟辽国以前也是太后治国,对女子执政这种事已然习惯,要是皇室没有女眷干政,那才是奇事。
再说了,饭都吃不饱,也没几个读书人,对天地君亲师不甚了了,更生不出什么反抗的意识来。
阮响回了帐篷,她吃的简单,她就算不出门也没什么享受,比起废土时期,能吃上有肉有菜的饭已经算是十足的享受。
穿越之前,她即便是最大基地的统治者,也得一周才能吃上一回肉。
还多是腌肉或是腊肉,鲜肉估计半年才能吃上一回。
“荷花,过来吃。”阮响冲副官招手。
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