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第266章(第1页)

大家同样都是相信因果,都是劝人向善,都讲慈悲为怀,我们怎么就狭隘了?”

善树师父这才认真的看向我,一字一顿的说道:“佛家的因果,讲的是累生累世因果相连。

道家的因果,讲的是现世的因果。

怎么不狭隘?

尤其是你说话的时候,不要提因果两个字。

不要披着佛法的外衣,去做一些旁门左道的事儿。

这是附佛法外道。

佛不欢喜。”

何止是佛不欢喜,我也不欢喜了。

我之前还以为,佛家和道家都讲因果,都劝人善,都打坐修行,都有法号,都有信众,都讲布施,都一样有乐于助人的发心。

我以为大家是一家人,是好兄弟。

听完善树师父的话我才知道,不是佛家子弟,都不配提因果?

必须累生累世,才配得上因果两个字?

你打别人一耳光,别人啪一巴掌还回来,这就不算是因果了吗?

怎么就是附佛法外道了?

谁稀罕附你似的!

我以前以为,基督教跟佛教和道教的差异比较大,现在这一比较,还是比利牧师更通透。

附佛法外道几个字,真的把我给气到了。

难道我信因果,还沾你的光了呗?

我希望大家尊重天道规律,不要被风水伤害,我还成旁门左道了?

累生累世就很牛啊!

这辈子都过不好,还谈什么下辈子!

当然,这些都是我在心里吐槽的,并没有说出口。

不论观点是否一致,她毕竟是出家人,是佛的代言人。

佛家三宝“佛、法、僧”,该有的尊敬还是要有的。

善树师父大概是看出了我的不服气,也有可能是怕君君被我带到“旁门左道”里,于是,她苦口婆心的给我们做法布施。

她从阿赖耶识开始给我们讲,具体讲了什么我也听不懂,我也记不住。

我就能听懂一句话“佛不欢喜”。

她每讲几句,就点评一下我的行为让“佛不欢喜”。

没讲几句,又来一句“佛不欢喜”。

我就在心里暗暗的吐槽:以前怎么没发现,佛这么小心眼儿,动不动的就“不欢喜”?

低眉顺眼的接受了一大顿“佛不欢喜”的教育之后,我们终于可以离开了。

出了禅院,我长长的出了一口气。

君君歉意的看向我道:“不好意思啊三合,我也不知道会搞成这样。

法师可能是心情不好,她平时不会像今天这样这么有攻击性的。”

我笑道:“你也能听出来有攻击性了啊?”

趋吉避凶

君君嗔了我一眼道:“难道我看起来像是个白痴吗?”

看着她愧疚不安的样子,我笑着给她释怀道:“没事儿的啊!

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