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第622章(第1页)

尤其是伤自己。

如果这个世界上有一半的人我们处不来,避之不及的坚决不来往,那样的人生会是自由的吗?

有特意想要避开的人和事,对应着的是自身能量的淤堵。

想避开的人越多,能量淤堵的越多。

这怎么可能是放下呢?

有个词叫“傻乐”。

不太聪明的人比所谓的聪明人快乐的多,因为他不会多想,不会过多的在心里给自己加戏,上演情绪小电影。

还有个词叫“傻大个儿”。

从小心思单纯的人,吃了睡睡了吃,没啥“闲事挂心头”,容易长得高。

因为有事挂心上,伤的是肾,肾主骨,也主胆子。

心里装的事情多,在健康方面影响骨头,也影响胆子,做事会畏手畏脚。

(当然,有些人过于无知者无畏,也不一定就是好的。阴阳平衡,过犹不及。)

放下,意味着能分清楚“别人的事,自己的事,老天的事。”

别人讲不讲道理,那是“别人的事”。

别人的事情要别人自己去修,与我无关。

我能点你一句就点你一句,你收不收的到我说了也不算。

你爱听我可能会多说几句,你不爱听那我就不说了。(不说不是因为我生气了,而是我单方面的输出你收不到,那我做的就是无用功。众生的总体利益没有增加的事情,那我就不继续做了。)

如果哪天你又愿意听了,想要寻求帮助,(众生的总体利益有可能会增加)我还可以再点几句。

“别人的事”,别人决定。

我只关注我的事。

“我”能决定的事情里面,【“我”如何做才可以让众生的总体利益增加】,这才是评判标准。

如果做出一个决定(与某人老死不相往来),对社会的进步没有意义,那么做这个决定的目的是什么?

满足“我”的执念吗?

修行,修正的是自己的行为。

时刻醒觉自己的行为:我在干什么。(我满足了谁的利益?——以事实为依据,而不是“我觉得这样对她好”。)

修行者,尽量不提“随缘”两个字。

大部分修行者口里的“随缘”,都指的是消极逃避不愿面对。

随缘的前提是,尽人事,听天命。

“人事”上没尽力,只把“随缘”挂在嘴上,那是魔道。

《金刚经》讲“非法,非非法。”

强求缘分不是正法,但啥也不做只强调随缘也不是正法。

魔披着袈裟在讲法,讲的就是“随缘”的法。

当年小r本入侵时,就利用了这种文化侵略,宣扬“奴化教育”,宣扬“日满亲善”。

侵略者都欺负到家里来了,还能讲“随缘”吗?

魔披着袈裟在讲法,打着“法”的名头,消磨大家的斗志,让大家陷入“慈悲”“善良”“随缘”的逆来顺受的心境里。

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