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第643章(第2页)

同一层里又分为多少区、域?

你知道多少?

连人家什么底细都摸不清,怎么办事儿?

看不清又办不了,还好意思说觉醒?”

呃……这么说也对。

再比如说超度。

有的师父认为,冤亲债主,满足他们的要求大家和解了,它们不祸祸人了就算超度。

也有的师父认为,他们离开人体不附在身上了,就算超度。(这种情况还会在身边跟着)

还有的师父认为,得把它们送去修行才算超度。

但也有师父对上述的说法都全盘否定,她认为重新进入轮回了才算超度,但阳寿未到等各种情况一时还没有办法轮回,所以她认为,超度个毛超度。

呃……都对吧……

爱说啥说啥,反正我也看不到是和解了还是轮回了,反正看结果呗,人好了就行。

至于看不到的部分,等看到了再说。

看不见的时候,我不予置评。

不否定,不迷信,都尊重。

在各种冲突的观点中,想要站稳自己的立场并不是很容易。

这是难点之一。

其二是,很多师父的弟子有几十甚至上百人。

在这么多人当中,一会儿这个人遇到不懂的地方,一会儿那个人遇到了特殊的情况,师父手机里一堆的未读消息,在什么情况下,会主动的提点你?

这就回到了人与人的关系上。

在853章讲过,【改命,也可以理解为改变自己的社会关系。】

贵人,喜欢帮助有感恩之心的人。

这个感恩,不只是口头上说说,而是切切实实的价值输出。

一提到价值,很多人只会想到钱。

钱大家都会给,那你跟其他人的区别是什么?

不能简单粗暴地比谁的钱更多吧?

钱最多的人,就是师父最关注的人吗?

未必。

283章讲过:利他,是德行的觉醒。

利他,说的是个人价值,自己能为别人提供什么。

韩愈的《师说》里讲过:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”

意思是,师父只是在某一方面比较厉害而已,向师父们学习他们的长处。

每个人的使命不一样,所以特长也不一样。

“弟子不必不如师”,咱可以用咱的优势去帮助到师父。

这是价值,也是利他,人们会更多关注对自己有用的人。

这也是856章讲的,利他就是利己。

有人说自己什么都不会,所以没有办法帮助到别人。

给大家分享一个小故事。

一位父亲问银行董事长,是否愿意聘请石油大亨的女婿做行长,考虑到利益关系,董事长同意了。

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