这才出去好久,就堕落成个二流子一样!
马上买机票,明天就给我滚回来!”
……
晏西抿唇,有心想再反驳噎她几句,却又担心他们会否气坏身体。
亲人之间的对峙,从来都是谁更心软、害怕对方受到伤害的一方落下风。
但。
她从前的温和与怀柔政策不曾起过作用,此刻她只想立场鲜明地表达自己。
华国式的亲子关系大抵都是这样的,父母总是对子女充满掌控欲,念念叨叨他们那一套过时而无用的生活经验。
“为你好”三个字,简直是他们所有越界过分行为的万能创口贴。
当孩子表达我的生活是我的,不接受来自父母的干涉和指点、与父母无关时,多半会面临“不孝”、“不听话”、“白养你了”、“你翅膀硬了就不要父母了”之类的指控。
想要坚持自我。
又要与这样的外部的舆论压力、“亲情压力”、“由小到大接受教育甚至被根深蒂固影响着的传统观念”斗争,常常很容易被“不孝”、“不要父母”、“白眼狼”之类偷换概念的指控压倒,从而难以抗拒地产生愧疚感和自我怀疑。
这就是过去的晏西。
此刻。
当她远离那个环境时,也能更清晰地看清自己的需求,也看清更多的事。
她想要的划清界限,并非不赡养、不孝顺父母。她只是拒绝他们的控制,让他们明白,哪怕是他们的孩子,她也是独立行走的个体。
她有她的生活和选择,他们有他们的。
他们应当是,哪怕做不到互相支持,至少也该是互相尊重互不干涉的。
这是她最理想的亲子关系。而她的父母完全做不到,因此她只能坚持自我,再尽到赡养他们的义务。
孤小的鹰长大后,终究要离巢。它有它更广阔的天空。
旧观念、旧式的环境舆论、落后而传统的家庭教育……重重枷锁之下,晏西深吸一口气,终究是忐忑但坚定地吐出一个字,“不。”
忐忑的是,她行走在一条可能遭致亲朋故旧不赞同、指责甚至于指控,可能遭致大众道德审判的道路上。
坚定的是,她此刻强烈的自我和走自己想走的路的需求。
手机里。
晏母老调重弹,一阵骂骂咧咧。就在晏西不耐烦忍不住要挂断电话时,对方似是突然反应过来什么,神经质地问:“你和他有过没?”
晏西有一瞬间的难堪。
她并不避讳性,但当晏母以这样一种如临大敌般的语气问出来时,好像那是一件见不得人的、染有污名的事一样。
晏西的沉默,放大了晏母的不安,“晏西!你说话!你是不是和他上床了?!”
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