就一个非常普遍的现象,对于寡妇再嫁,不管是世情还是统治者们,都是大力倡导的!
这个平行世界有点像赵越所在世界的魏晋时期,民风开放。
《诗经》里有许多采集自民间的诗歌,不少都是描述男女两人看对眼了就钻进小树林里或是草丛里的,他们能干什么?不就是男女之间的那档子事嘛。
所以,在赵越看来思想有点超前的王多福和水夏这对前婆媳,其实思想并不超前,属于这个时代普通民众的水平,只是后世有些朝代有些人越活越迂腐了而已。
当初郭宣要娶水夏,就连名门世家的郭家,对她“寡妇”的身份都没有意见呢,只是听说她不通文墨,略有微词。
但,小叔公做的决定是他们这些小辈可以置喙的吗?
何况,俗话都有说,“相由心生”,水夏长得天仙一样,品行必定也是极好的!
赵越真正见到水夏,是在六月初六的那一天……
臣妻11
一统天下已有几月,秦王赵越成为实际上的天下之主,也有几月了。
选定六月初六为正式登基称皇的日子,也没什么特殊意义。
一是,这时候皇宫已经修缮得差不多,至少现在他的女人孩子们全都可以住进去了,未来再添新丁进口住不下的话,那就沿着皇宫外围扩建便可。
二来,手下一起打天下的功臣们,趁着这几个月时间可以将家眷亲属接到皇都秦城安置好。
三来,就是六六大顺,赵越觉得自己“六六六”,就这个日子吧。
臣子们的官职府邸已经分配好,他们的妻子母亲也因此受到敕封,获得“命妇”封号。
丞相作为一品大员,按理来说其妻子从夫品级,本就能封“一品诰命夫人”的,但此前赵越为了表示自己是个大度人,不追究改嫁一事,在郭宣被封右丞相之前,就已经封了水夏为一品诰命夫人。
现在左丞相邬师道的正妻,还有同为一品大员的大学士大将军等人的妻子,也是一品诰命。
怎么看,好像给水夏的封赏少了点啊?
且左右丞相作为文武百官之首,算一品之上的“极品”,应该和其他一品官员有所区别,其妻子的封赏也该和普通一品诰命夫人不同。
赵越思来想去,又召集郭宣和邬师道两人商议,最终再次完善了外命妇制度。
郭宣的夫人水夏和邬师道的夫人单乐容,在一品诰命夫人的封号之外,又多了见后妃不跪、见官员不跪不拜等特权。
赵越额外再赏了两位一品诰命夫人许多珍贵物件,以表敬重。
到六月初六这一日,一大早的郭宣上朝去了。
秦王赵越带着文武百官对着初升的太阳,念了一段登基宣言之后,自己给自己戴上皇帝的冠冕。
他穿着红黑两色绣五爪飞龙的龙袍,坐在龙椅上,受百官跪拜。
“参见吾皇!”
“众爱卿平身!”
秦王朝正式确立,赵越成为这个世界第一个称“皇帝”之人。
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