土发而社,
春天举行社祭,
助时也。
是祈求农事得到上天的赐福;
收攟而蒸,
冬天收获以后举行社祭,
纳要也。
是为了向土神贡献五谷。
今齐社而往观旅,
现在齐国组织社祭确实让大家前去观看,
非先王之训也。
这不是先王的法度。
天子祀上帝,
天子祭祀上天,
诸侯会之受命焉。
诸侯要参加助祭以听受政令;
诸侯祀先王、先公,
诸侯祭祀先王先公,
卿大夫佐之受事焉。
卿大夫要襄助料理并接受任务。
臣不闻诸侯相会祀也,
我没有听说过诸侯之间能相互观看祭祀,
祀又不法,
这显然是不合法度的。
君举必书,
国君的一举一动都是要记载下来的,
书而不法,
记载不合法度的事,
后嗣何观?”
后世子孙会怎么看呢?”
公不听,
庄公不听劝阻,
遂如齐。
最后还是去了齐国。
我的投机取巧自然受到了质疑,很显然这后面就没法再继续进献深谋远虑之计了。
我以为你会崇善贬恶。劝我进献计谋的人很是鄙夷不屑。
我说,对善人说善才是对的,毕竟从善如登。假如一个人本就能力有限,又何必给别人增加负担呢?己所不欲,勿施于人。
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