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卷一之修身（第2页）

而反之身者也，

就反省自己，

此以怨省而行修矣。

这样别人的怨言就减少了，

自己的品行也得到了修养。

谮慝之言，无入之耳；

谗害诽谤之言不入于耳，

批扞之声，无出之口；

攻击他人之语不出于口，

杀伤人之孩，无存之心，

伤害人的念头不存于心，

虽有诋讦之民，

这样，即使遇有好诋毁、攻击的人，

无所依矣。

也就无从施展了。

是故君子力事日强，

所以君子本身的力量一天比一天加强，

愿欲日逾，

志向一天比一天远大，

设壮日盛。

庄敬的品行一天比一天完善。

君子之道也：

君子之道（应包括如下方面）：

贫则见廉，

贫穷时表现出廉洁，

富则见义，

富足时表现出恩义，

生则见爱，

对生者表示出慈爱，

死则见哀；

对死者表示出哀痛。

四行者不可虚假反之身者也。

这四种品行不是可以装出来的，

而是必须自身具备的。

藏于心者，

凡是存在于内心的，

无以竭爱，

是无穷的慈爱；

动于身者，

举止于身体的，

无以竭恭，

是无比的谦恭；

出于口者，

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