警方很快来了,拉起了警戒线。老林作为第一发现人(虽然他之前没敢声张,但这次地里动静大,瞒不住了,只能主动承认。)又是唯一的缝尸人,自然成了重点询问对象。
当戴着白手套的法医仔细检查尸体胸腹间那道蜈蚣似的缝合线时,老林的心提到了嗓子眼。
“这针脚,”一个年轻点的法医皱着眉说,“也太糙了,外行干的吧?”
旁边年纪大些的法医仔细看了看,又用手电照着线结的位置,摇了摇头:“糙是糙,但你看这收线打结的方式,还有这几个地方的走线习惯,倒不完全是外行……有点模仿的痕迹,但没学到家,形似神不似。”
老林被带回去审问了两天。他把自己那晚找狗、发现尸体的经过原原本本说了,至于那些死掉的猪鸡狗,他一口咬定不知情。
警方查了他近期的行踪,发现男尸死亡的那段时间,老林正在几十里外的镇上给一户丧家缝尸,有好几个人证,确实有不在场证明。
加上他家那些缝尸工具上,也没检出与男尸伤口线绳成分一致的微量物证,更没有直接证据证明他和后来的牲畜死亡有关。两天后,老林被放了回来。
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人虽然回来了,但嫌疑的帽子似乎还隐隐戴着。
直到又过了半个月,城里传来消息,那男尸的身份查清了,是个瘾君子,吸毒过量死的。
据他被抓的同伙交代,他们怕事情败露,慌乱中挖掉了死者身上可能值点钱的器官,后来证实是肾脏,草草缝合,然后找了片深树林埋了。
但他们坚称,埋尸的地方根本不是那个玉米地,而是更深的老林子,还骂骂咧咧地说:“我们又不是哈儿,咋个会埋到别个一眼就看得到的地里头嘛!”
这话传到村里,立刻掀起了轩然大波。
官家的结论是,尸体可能是被野兽从深山里拖出来的,或者被雨水冲到了玉米地附近——尽管这解释听来十分牵强。案子就这么结了。
可村里人不信这套。他们更愿意相信自己的解释:那晚老林在玉米地里撞见的,根本就不是刚埋下去的尸首,而是那瘾君子的鬼魂!
那鬼魂死得不甘心,又被人挖了器官,怨气冲天,就模仿老林这个缝尸人的手艺,在阳间作祟,祸害牲畜,是在发泄怨气,也是在练习“手艺”!最后可能要杀人了。
老林那晚看到的是鬼影,后来那些牲畜也是鬼弄的。工具被鬼偷用了,连黑狗都是被鬼害死的。
这个说法越传越真,越说越玄。最后,村里几个老人一合计,凑钱从邻村请来了有名的王神婆。
王神婆在村子东西南北四个角烧了纸钱,又在那片玉米地和老林家院子周围跳了大神,嘴里念念有词,最后用一碗清水化了符,泼在路口,声称已经把那个“死了还学人手艺的孽障”给驱逐了,它再也不能回村里捣乱。
说也奇怪,自那以后,村里真的彻底太平了,再没出过什么邪门事儿。
人们都松了口气,认为是神婆的法事起了作用。桂芬对老林的态度也恢复了从前,甚至因为之前的怀疑而多了几分愧疚,饭菜做得更勤快了。晚上炕头也是花样百出,前后门都能走,把老林爽上天。日子仿佛真的回到了正轨。
只有老林心里清楚,有些结,永远也解不开了。男尸怎么会从深山里跑到那片玉米地?鬼魂为什么要模仿他?他偶尔还会梦到那个扣着破斗笠的稻草人,在风里晃晃悠悠。
至于那个瘾君子的鬼魂,是不是真的被驱逐了,还是它终于“学会”了缝纫,或者只是找到了新的目标,没人知道。
尸体诡异出现在玉米地的缘由,和那模仿到后期几乎能以假乱真的针脚来源,终究成了悬案。
夜色下的山村重归寂静,只是关于缝尸人的怪谈里,又添了一桩谁也说不清、道不明,透着邪乎劲的往事。
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