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第78章（第3页）

若在前世，

崇尚科学的诸葛川定会对此番言论嗤之以鼻。

但穿越这种事都能发生，科学又如何解释？

就算联盟解说管泽猿带着他的"管理学"亲至，也说不清缘由！

因此，

诸葛川只得像晚年的牛顿那样，

当科学无法解释时，便转向"玄学"与"神学"。

将这离奇的穿越归因于冥冥之中的神明。

当然，还有另一种可能——

"物理学，失效了！"

想到这里，

见姜维一脸索然，诸葛川明白这位师弟是汉末罕见的无神论者。

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感叹少年无畏后，他转而提起新话题打发时间。

"伯约！"

"你对如今的汉中治理有何看法？"

诸葛川掀起车帘用绳索固定，指向路边正在休整道路的民众，以及矗立其间的那尊三清塑像。

他又指向沿途每隔数里就设立的义舍。

这一路特有的景致，是诸葛川向姜维提出的问题所在。

若记忆无误，后世典籍对此皆有明确记载。

史书有云：

张鲁据守汉中，自号"师君张天师"。

初入道者唤作"鬼卒"，笃信教义后便升为"祭酒"，可统率部众。

统领人数众多者，得称"治头大祭酒"。

不设官吏，全凭祭酒治理地方。

承袭祖宗教法，教导百姓以诚待人。患病者需自陈过失。

犯法者可得三次宽恕。

若再犯，方施惩戒。

小错者，则以修路百步赎罪。

依循《月令》，春夏万物生长之时禁行杀伐，又禁酗酒。

设立义舍，内置米肉，供路人免费取用。并告诫：若贪取过量，必遭鬼神降罪。

眼前所见，正是史料记载的鲜活印证。

姜维望着诸葛川所指之景，稚嫩的眉头微微蹙起。

随即语带轻蔑道："不过是蛊惑人心的把戏。"

"若在三十年前那场黄巾之乱时，此人早该被朝廷剿灭！"

"只是..."

"如今汉室衰微，政令难出洛阳。而刘璋懦弱无能，才容得张鲁盘踞汉中。"

"倘使此人居于曹操治下，必当...身死道消！"

少年道出自己的见解，对张鲁所为颇不以为然。

这番言语，令诸葛川暗自点头。

暂且不论姜维的观点是否正确，至少他思考问题的方式比同龄孩子更为成熟。若放在后世，那些刷短视频的网友，基本也就是这种发言水平了。

然而，诸葛川听后却微微摇头。

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