“我认为鹏飞九万里是为了打开被遮蔽的视野,也意味着摆脱功利后我们才能看到这世界的真相。”
“上与造物者游,下与外生死,无始终者为友,应于化而解于物。”
“独与天地精神往来,而不谴俗世之事非,此为逍遥游。”
楚易安:……
总感觉他们好像在说什么很厉害的东西,明明是她先背下来的文章,可她怎么就听不懂了呢?
不过这一点也不妨碍她觉得这些学生看起来好像都很厉害。
,三日后状元楼一叙
看楚易安表情迷茫,元轻舟轻声做了解释。
不解释不要紧,一解释楚易安都觉得脸上躁得慌。
她才是将逍遥游带到这个世界的人,谁知道事情会变成这样?
不过元轻舟言简意赅的解释她很快便明白了过来。
逍遥游确实不是全部内容,只选取了部分放到课本中。
后边那部分虽然背不下来,但是楚易安知道庄子所描述的真正的逍遥大概是什么样。
很多人之所以觉得庄子所理解的逍遥之境太过理想化,不过是那些东西没有放到书中来罢了。
听学子们说了很多,大多都是围绕到底什么才是真正的逍遥来展开。
楚易安听得入迷。
最后总结,每个人所理解的逍遥游不一样,逍遥也不一样。
很多人从文中感受到了自由,但也有很多人看完后更迷茫了。
若是把一切甩开想干什么干什么才是真正的逍遥,那这世上大概无人能做到。
董靖文没有如楚易安所想的那般去批判这篇文章,也没有过多夸赞。
只是很平常的与学生们讨论。
对他们的观点也不妄加指责,而是真如一个耐心的老师般认真探讨。
从他身上,楚易安看到了一个学者对待学术严谨的态度,还有老师对待学生们时的那种温厚宽容。
这让她有些惭愧,本以为会听到很多批判的声音,可事实上董靖文并没有说任何不好的话。
这算是一种先入为主的观念吗?
因为他是大儒,因为她在大秦帝国里写了不少孟子的坏话,所以便下意识以为现在来盛京的大儒都是来找她麻烦的。
楚易安又坐了会,身后的元轻舟突然问她:“你觉得什么是真正的逍遥?”
楚易安愣了愣,扭头看向元轻舟。
这是一个哲学问题,自古以来无数人探讨过到底何为逍遥。
但是不管怎么回答好像都是对的,也都是不对的。
思索了一下,她道:“每个人的理解不一样,我所理解的逍遥是知足常乐。”
“做自己的事,不被外物所累,不被声名所累,自由自在的。”
“但是这种自由也有所束缚,不能影响到别人,更不能以牺牲别人的生命或是利益为代价获得自己想要的自由。”
“这便是我所理解的逍遥。”
听到楚易安的声音,元轻舟若有所思。
另一头也听到她话的其他人纷纷看了过来。
祁泽皱眉道:“具体一点呢?”
楚易安:“花不完的钱,看不完的美男,还没人管我,没人说我。”
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