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第526章 阿方索一世 刚果带货翻车之王(第2页)

这种将宗教信仰与军事行动混为一谈的做法,无疑是对战争残酷性的极大讽刺。

面对敌族巫师的诅咒,阿方索一世更是高价聘请葡萄牙神父进行战地驱魔,试图以宗教的力量扭转战局。

然而,法事做到一半,神父却被毒箭射中屁股,捂着伤口狂喊“撒旦退散”,这一幕,无疑是对“神迹”最直接的解构。

1568年,当雅加族起义军攻陷首都时,阿方索一世逃到荒岛,还不忘给里斯本写信甩锅:“亲,你家商品质量太差害我亡国了,赔钱!”

这种将国家兴亡归咎于商品质量的逻辑,简直让人哭笑不得。

四、史诗级临终“带货”翻车

阿方索一世的退场方式,更是将“带货翻车”演绎到了极致。

1575年,在与葡军交战中,他坚持穿着镀金铠甲冲锋,以为这样既能彰显王者的威严,又能得到上帝的庇佑。

然而,现实却再次给了他沉重的一击——镀金铠甲因反光太强,暴露了他的位置,被炮兵锁定轰成了“黄金脆皮鸡”。

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更惨的是,葡萄牙人将他的头颅腌制后当作战利品巡展,从罗安达港到里斯本码头,沿途商贩竞相兜售“国王同款腌菜配方”,将这位曾经威风凛凛的国王,彻底变成了人们茶余饭后的笑料。

而阿方索一世临终前囤积的200箱葡式火枪,也全被起义军缴获,成了反向军援的现场。

起义军们拿着这些火枪,仿佛在嘲笑这位国王的愚蠢与短视:“感谢老铁送来的火箭!”

这一幕,无疑是对阿方索一世一生“带货”生涯最辛辣的讽刺。

五、历史留下的魔性彩蛋

阿方索一世的故事,并没有随着他的死亡而结束。

相反,它以一种魔性的方式,在后世的历史长河中继续发酵,留下了无数令人捧腹的彩蛋。

21世纪的刚果网民,将他的求救信改编成电商差评体:“商品与描述不符,客服态度恶劣,求平台主持公道!”

这种跨越时空的幽默,让人不禁感叹历史的轮回与讽刺。

葡萄牙博物馆展出的镀金铠甲,更是被网友做成了表情包,配文“甲方爸爸想要五彩斑斓的黑”,将阿方索一世与葡萄牙工匠之间的“文化碰撞”以一种轻松幽默的方式呈现出来。

而刚果说唱歌手则将他的故事改编成洗脑神曲,歌词中“圣经盾牌666,火枪炸膛999”的调侃,更是让这位“带货翻车之王”的形象深入人心。

阿方索一世的一生,就像一场荒诞的喜剧,从镶金兽皮到葡式铠甲,从战地驱魔到腌制首级,他用自己的生命演绎了什么叫“非洲初代跨境韭菜”。

他的故事,既是对盲目崇拜与殖民合作的深刻反思,也是对人性复杂与历史荒诞的生动诠释。

在刚果河的漩涡中,他或许曾以为自己在冲浪,但最终却发现,自己不过是在填坑——一个由自己的愚蠢与短视挖下的无底深坑。

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