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第41章 吞灵可选功法（第1页）

丹田吞灵体，之所以被施闲和阿卯认定为6种能模拟的体质内，最为低调的一种体质。是因为这种体质虽然能提升丹田的资质，但一个人的精力是有限的，每天能吸收的天地灵气，也是有限的。所以，这份提升，是种水墨功夫，在短期内十分有限。

以阿卯为例，他体内的魔种刚刚模拟丹田吞灵体时，其丹田其实处于乙上资质，提升到甲下，从而被阵法发现，正常来说，这需要一个凡人十数年的功夫。

而他这种情况的修士，绝大部分终其一生，也只能将丹田提升至甲中资质，只有极少的一部分人，能跨三个小等级提升。更何况很多身具这种资质的修士，一开始丹田的资质可能还不到乙上。

而丹田吞灵体，它除了能提升丹田资质，其实从本质上来说，它和基础体质并没有区别，一些具有特殊要求的功法，它并不能修炼。

而其余的5种体质，阴阳三极体自不必说，窍晶分枢体、灵纹贯脉体、玄牝生莲体、星漩丹田体也都是能修炼一些特殊功法的。如若选择这类功法，就容易被一些特殊传承争取，那自然会进入更多人的视野之中。

而现在，阿卯遇到了一个难题，选择哪种功法进行修炼。

从他被安顿在后院后，就有修士上门，将几页长笺交给阿卯，并说道：“这上面的10种功法，是宗门根据你的体质，为你挑选的。你这几天先看看，熟悉熟悉。过几日会有修士和你对接，确定你此后的修行方向。那时他会与你详细说明，你可以那时再做选择，也可以选择其他的功法。但就你的体质而言，这几类确实是最合适的。”

说罢，这位修士在阿卯的感谢声中离开。

阿卯看着手上的11张长笺，除了第1张长笺，其余每张长笺上都有一门功法，以及对应的特点说明，说明极其详尽，包含了功法特性、修炼的最高境界、后续功法、境界提升难度、功法擅长方向等信息。

而第一张长笺上，是一名玄仙期修士的留言：

“丹田吞灵体，纳天地灵气而自壮，以润丹田本源，增其资。

然，成长迟缓，不可拘泥，当与修为共进，以寿元绵长，徐图其成。

你资质尚可，虽可修诸般基础功法。但契合吞灵，方为至善。

纵观有情、无情、神魂、五行、体修、自然、阴阳等八种常见门类，万千功法。契合吞灵者，当数以下十门：

自然感悟类，《噬风诀》《雷霆引》《化岳诀》《自然培元功》；

五行类，《五行吞灵诀》《大衍五行术》；

五行与体修交融者，《五行战体》；

自然与体修交融者，《九转天成体》；

自然、五行、体修三者合一者，《万物乾坤决》；

及基础之法，《玄穹吞灵典》。

虽门类纷杂，然前九门核心，即借丹田噬灵特质，吞特定灵气，以染丹田，再以功法淬炼，使丹田具备特殊功效，复增此类功法修行之资。

最后一门，则是尽其所能，增吞噬天地灵气之量，以强推丹田品质。苍胜神州70万载，丹田吞灵体能破三个小等级提升资质者，几乎皆修此类功法。

你现如今丹田甲等下级，修炼此功法，有望甲上。一旦甲上，则如鱼跃龙门，可为宗门柱石。然甲上之前，不过庸碌之辈，难成大器。

专精一向，尚易琢玉成器。广纳万流，须持九鼎雄心。

望你认清自我，审慎选择。

——云笈宗青霄客。”

看完青霄客的留言后，没有什么修仙知识的阿卯还是有些云里雾里的。但当他细细阅读了后面十张长笺后，对这十门功法有了一些粗浅的认知。

首先是自然感悟类的4门功法。《噬风诀》《雷霆引》《山川造化经》这三门功法其实差不大多，就是借着丹田吞噬天地灵气壮大自身的特性，利用功法，吸收风、雷、山川的能量，让自己的丹田具备其中一种属性，从而改造自己的丹田、真气属性，进而提升自己修炼风、雷、山川的资质。算是一种良性循环。而《自然培元功》则是风、雷、山川三者皆备。

其次是五行类。《五行吞灵诀》和《大衍五行术》其实都是吸收五行力量改造丹田，但前者是金木水火土一个一个吸收改造，然后将丹田一分为五，分别改造。而《大衍五行术》则是五种一起来，混杂在一起，形成一种循环。这两种功法孰优孰劣难以判断，只能说各有偏向，前者偏向专精，后者偏向融合。

其三是体修融合类。《五行战体》《九转天成体》《万物乾坤决》这三门功法，都是以五行、自然之力改造丹田，但与前两者不同的是，这类功法会通过淬炼躯体的过程，将这些五行、自然的力量传导至全身，让其拳脚，乃至兵器都自带五行或自然之力。

最后是《玄穹吞灵典》，和第1张长笺叙述差不多。

于是接下来的4天里，他都陷在这些功法里，患得患失。

第4天下午，学头派人送来了一些书籍和一份日程表，上面规定了详细的学习安排。

总体上，分为四大类。

一类是知识教育。含凡间知识，如历史、地理、算术。修仙界知识，如资质、功法、法宝。正魔形势、基础战争策略和应对等。

一类是品德教育。含思政课程、宗门和凡间的管理课程等。

一类是体魄锻炼。有基础的体能训练，还有刀枪剑戟等兵器的基础教学等。

还有一类是兴趣教学。根据个人意愿选择，含编织、木工、种植等基础技能，为炼器、炼药、阵法等修行方向奠定基础。

第五日，阿卯根据日程表，来到一处指定的高大殿宇，殿宇门口挂着一个牌匾：“学殿”，殿宇里面整整齐齐的摆放着数百张桌椅。

一位老学究老神在的坐在讲台之上，下面已经坐有上百人，看上去基本都是七八岁的孩童，许多人正在小声的交头接耳着，感觉上去十分嘈杂。阿卯环视一圈，如他这般年纪的，不过三五人。

阿卯没有找他们攀谈，而是寻到了自己的位置坐下，然后拿出书本，静静的等待课程开始。

这节课，讲的是功法。

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