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2230（第27页）
是因他不确定当时的史实如何，才会被天幕以规则二限制。
刘彻得出结论。
当秦念笃定地说出舜禅让禹为假时，他才能将此事道出。
由此可见，并不能借助天幕规则判断史书真假。
………
各朝儒生皆震恐。
圣王禅让居然都是“故事”，而不是史实？
那基于圣王之说的儒家经典算什么？
孔子是否知道真相？
儒家该何去何从？
………
秦念疑惑。
刘彻怎么成复读机了？
很快秦念就反应过来。
刘彻回的不是自己，他是在回答李世民那句“禅让之说并非只有尧舜”。
应该是网络波动导致刘彻的回复晚了一步。
看群里的没人再说“禅让”的问题，甚至没人再搭话，秦念贴心地选择转移话题。
在皇帝聊天群聊禅让，确实有点超纲。
太容易背离人设了。
【秦念：至于努力治国为什么达不到预期的效果，董仲舒的回答是努力的方向错了，应当以仁德治理天下。】
董仲舒无奈。
他答陛下此问的策论很长，绝非“努力的方向错了，应以仁德治理天下”这么简单。
但细想之下，秦念之言却极为精炼。
将他引用的经典全部剔除之后，剩下的也确实是这样一句话。
再想到他的引经据典引据的极有可能是错误的经典，董仲舒再叹。
儒家之道，前路渺茫。
【秦念：当然，这里没人真信以德治国。真信这话的皇帝，在声誉榜上的排名都相当难看。】
虽然看不到声誉榜排名，但群里这十二个皇帝的排名肯定不会低。
董仲舒的天人三策中的第二策，为了论述以德治国的重要性，还花了不短的篇幅贬低秦朝的依法治国。
还以周朝有四十年不用刑罚的成康之治，证明用仁德教化万民才可以使天下大治。
要不是担心再次犯规，秦念非得把“成康之治”拿出来嘲一遍不可——
21世纪都做不到犯罪率归零，周朝却能四十年不用刑法？
这分明是这四十年里不管谁犯罪都不会受到惩治！
董仲舒又说秦国以法治天下，使得周朝传导下来的仁义遭到破坏，以至于奸邪不止，简称：
周朝不用刑罚就没有犯罪，社会风气真好。
秦朝以法治天下，刑罚不止犯罪不息，社会风气真差。
对此秦念的评价是：
神经。
【刘彻：有人真信？】
刘彻惊讶。
怎么会有皇帝真信“以德治国”？
外儒内法，法才是治国的关键。
严法都压不住的贪官污吏，以德治国之下只会更加猖獗！
看到陛下这句疑问，董仲舒默然许久。
但更令董仲舒绝望的，却是秦皇所说的以德治国的皇帝，在声誉榜上的排名“很难看”。
天幕禁止谎言。
《春秋》是“春秋笔法”，圣王不是真的圣王。
董仲舒早就知道改史有错，可直到此时，他才发现改史造成的后果有多严重。
史书有如此多的谬误，何以观往以知来？
【秦念：规则限制下朕不能细说，但——刘秀，你怎么看？】
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