究竟是做错了什么,才有这等评价?
【秦念:“吾家之事,唯养兵为百代之利。盖凶年岁有叛民而无叛兵,不幸乐岁变生,有叛兵而无叛民”,这话是你说的吗?】
这句话不是出自正史,而是出自宋朝的《邵氏闻见后录》。
秦念不确定赵匡胤的人设是否采用这句话。
当然,就算不是也没关系。
这句话与正史的内容相互映证,“凶年饥岁募民为兵”在正史中也有体现。
那就是宋太祖在发癫。
【赵匡胤:……是。】
赵匡胤原本不觉得这话有什么问题。
但这话被秦念于“冗兵”之事提起……
他就知道是什么问题了。
【秦念:遇上灾年,就招募灾民充军,让他们在军队里终身服役——你可真是个人才啊!】
【赵匡胤:朕以为灾民不会太多……】
【秦念:呵呵。】
不用秦念细说,赵匡胤也知道流民的数量必然远远超出他的预计。
秦念此前就提及数十年后黄河水患将会变得极其严重,这必然带来远超他预计数量的流民。
他让流民饥民充军,是认为灾年时流民进入军队至少不会挨饿,就可以防止灾民起义。
而在丰年,只要百姓不叛变,叛乱的士兵也不至于危及国本。
赵匡胤苦笑。
他想起大宋农民起义近乎大唐的两倍。
如此看来,招募灾民充军并不能阻止百姓造反,反倒还造成了冗兵的问题。
【赵匡胤:时逢灾年,又当如何安置流民饥民?】
【秦念:以工代赈:雇佣灾民兴修水利、道路、粮仓、房舍、垦荒等一切有利于恢复民生的工程,直到将灾民安置好。这不比你把人关进军队一辈子强得多?】
早在齐景公时期,晏子就借修筑“路寝之台”来雇佣饥民干活,“台成而民振”。
宋仁宗时期也有以工代赈的做法:
范仲淹任杭州太守时,以兴建寺庙、粮仓等工程雇佣灾民。
当然,秦念肯定不会把“寺庙”加进去。
………
各朝皇帝尽皆眼前一亮。
这以工代赈之策极佳!
【赵匡胤:灾民原本的住所与田地不一定适合居住,若是涌入他地……】
问题还没问完,赵匡胤自己就已经得出了答案。
他顾虑的是灾民涌入无灾之地,无法为其提供建设“房舍”与垦荒之地。
可秦念已经提及“房舍”,这明显是指要为灾民建造屋舍。
只问出一半,他就知道秦念会怎么答。
【秦念:能把人强征进军队,却不能把灾民引去合适的地方开垦荒地?你大宋不打算开疆拓土?】
第85章
【赵匡胤:秦皇所言极是,是朕所思有误!】
李世民不得不为之惊叹。
当然,为了防止大唐赈灾之法被秦念所嘲,他没有将惊叹道于天幕。
引灾民入他地,并非秦念独创。
汉高祖就曾在关东□□时,下诏允许灾民就食蜀汉。
不同点在于秦念将此与实边结合。
“合适的地方开垦荒地”——
北漠西域不适合开荒,但也有适合耕作之地,譬如高句丽。
【秦念:再说说你那把大量罪犯刺配充军的离谱操作,好好的军队在你那变成贼配军了?】
【赵匡胤:……罪犯充军,不是自古以来就有的事情吗?】
这事被嘲,赵匡胤就真觉得冤了。
就是秦念“恩宠有加”的汉武帝,也是经常以罪犯充入军队再去攻伐他国。
秦念想要讥讽罪犯充军一事,为何在汉武帝的话题时予以略过?
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