这三个名字放在一块问异族在哪,哪怕知道这只是个扮演群,还是让人难免心潮澎湃。
不过秦念还记得规则:
不能提及话题外具体的人事物。
何况秦汉唐时期,她也不知道该怎么描述蒙古人和女真人的祖先在哪。
【秦念:规则限制,不能说。】
【秦念:而且说了也没用,异族亡我之心不死,灭完一个异族还有无数异族虎视眈眈。唯有不断进取,华夏才不会落到如此境地。】
【赵匡胤:朕痛悔之!】
赵匡胤红了眼眶。
他万万没想到,只是为了关押罪犯的“贼配军”,最终竟然成了神州陆沉的开端!
【秦念:你所在时期,“刺配”还只用于“特免死罪”的重犯,虽然其中有些“重罪”朕并不认可。可没过多久,你朝的刺配条款就已经高达两百多条。】
【赵匡胤:……为什么会骤增至于此?】
此时的刺配重罪不过不到五十条,怎么到后期竟然会激增至此?
“贼配军”的后果太过惨重,赵匡胤绝不可能继续施行。
但刺配条款的激增,其中必然还有他没有发现的隐患,所以他必须问。
【秦念:你制定折杖之制,将笞、杖、徒、流折算为杖刑执行。】
宋太祖在建隆年间颁布折杖法。
其目的在于“递减流徒杖笞之刑”——减轻流刑、徒刑、杖刑和笞刑的刑罚:
笞刑、杖刑折算为数量更少的臀杖,执行后就即刻释放。
徒刑是指坐牢或者在当地干苦役,折算成脊杖后也立刻释放。
流刑是流放,折算成脊杖后可以在当地服苦役,不会被流放几千里。
只有免死的死刑犯才会被刺配,终身服役。
看起来是不是很人性化?
事实上却隐患重重。
【赵匡胤:有何不妥?】
【秦念:你还记得你搞贼配军的初衷吗?】
【赵匡胤:重罪应用重典,但轻罪……慎刑轻罚有何不妥?】
【秦念:事实却是原本只是徒刑几年的中罪,十几、几十的脊杖打下去,对于或死或残的那批犯人,你还不如让他们服徒刑。】
【赵匡胤:朕不知此事!为何无人与朕道说?!】
赵匡胤惊怒交加。
这话甚至是对赵光义所说,这还是他第一次直接质问弟弟。
赵光义任开封尹多年,不可能不知此事!
赵光义却只能沉默,无以作答。
此前他的储君之位本就不稳定,他又怎么会说出折杖法的弊端,去得罪众多权贵豪富?
【秦念:被打残打死的都是些平民。跟达官显贵沾亲带故的人,臀杖脊杖都不过是走个形式,官吏们怎么可能告诉你折杖法的弊端?】
【赵匡胤:……】
赵匡胤一向自诩极懂人性。
而在此刻,他才发现他过于自负。
他自认是爱民、施行十几年都为百官称颂的折杖法,居然成了虐民之举,还成为如“赃罪从宽”一般利于贪官污吏的政策!
十几年来,他对此一无所知。
“只有背叛阶级的个人,没有背叛阶级的阶级。阶级间的利益不会完全一致,有时候还会截然相反。”
赵匡胤终于切身体会到这句话背后的残酷的真实。
光义既然知道此事,为何登基之后也没有作出改变?
【秦念:对于大多数没被打残打死的平民,折杖法也是“善政”,也就不会激发民愤,甚至会加以称颂。】
其实不只是得益的平民。
就连有亲友残疾或死亡的大宋百姓,他们也不会责怪陛下。
因犯罪受刑本就低人一等。
陛下的折杖法又确实有许多人受益。
他们只会觉得是自家运气不好,又或者说是天意惩恶,亲友才未能挺过来。
怎么会去反对折杖法?
但那是之前。
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