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8090（第9页）
【秦念：作为华夏第一部刻板印行的法典，虽说总体上抄的《唐律》，但法家没落之后，各朝律法本质上都是在抄前朝，这没什么好指摘的。】
【刘邦：……】
【李世民：……】
【朱元璋：……】
【赵匡胤：百代都行秦政法。】
赵匡胤果断称颂秦法。
他自认不如汉武帝唐太宗那般得秦念“偏爱”，秦念对他说话却也算不上特别难听。
应是他此前多次附和秦念之故。
既然如此，称颂秦法显然也有益于《刑统》不受太多责难。
当然，这话能够现于天幕，也是因为此言非虚。
【嬴政：……】
嬴政并不想发声，但赵匡胤提及他，就有了被迫发声。
………
李治一直都很关注“武曌”的情况。
为何谈及沿袭秦法一事时，却没有武曌之名？
汉光武帝刘秀不言，是因为汉光武帝沿用的汉律来自于汉高祖。
武曌为何不言？
十日时间李治就派人日夜兼程赶回长安，此时应已将武家族人尽皆软禁。
虽说皇后确定武家男丁无武曌，他也不认为皇后会有所隐瞒。
但汉明帝刘庄的原名是刘阳。
【秦念：由于时代的特殊性，朕不对《刑统》中的具体刑罚进行评价。但朕见有野史记载，你曾立下誓约“不得杀士大夫及上书言事人”？】
这个誓约出自南宋陆游撰写的小说《避暑漫抄》，可信度不高。
《宋史》中宋太祖杀的士大夫也不少。
但宋朝对文官的厚待确实始于宋太祖，秦念是以这句话来引出之后的话题。
【赵匡胤：朕未有此誓……德昭，是朕之后有此言？】
【赵德昭：儿臣未曾听闻这一誓约。】
宋朝的士大夫们皆惋叹。
他们是真希望这一誓约为真。
可惜是假的。
【赵匡胤：秦皇，这应是野史杜撰。】
赵匡胤相当谨慎，没有直接否定这一记载。
他不认为秦念会突然提及这样的野史。
此前秦念突然言及《汉武故事》的野史，是为了引出汉武帝在后世的昵称。
但这句话并无昵称之意，在《刑统》之后提及，难道……
【秦念：野史中的誓约是假，那正史中你对士大夫贪赃枉法的纵容也是假的吗？】
【赵匡胤：……】
果然。
可即便提前猜到秦念的用意，赵匡胤也还是语塞。
事实上他斩了不少“士大夫”，其中有贪污者也有枉法者，绝对不是野史所记载的那般“不得杀士大夫”。
但纵容一事，他做了。
然而从轻处置或赦免有罪的臣子，历朝历代又有哪个皇帝没有这么做？
人皆有私心，为帝王者也会有私情。
何况赵匡胤的“纵容”，有时也不是因为私情，而是顾全大局。
比如王全斌、王仁赡、崔彦进三人征蜀时“违戾约束，侵侮宪章，专杀降兵，擅开公帑，豪夺妇女，广纳货财”，“隐没金银犀玉钱帛十六万七百余贯，又擅开丰德库，致失钱二十八万一千余贯”。
甚至引发蜀地叛乱，赵匡胤不得不调兵镇压叛乱。
但这三人毕竟有着攻灭蜀国的大功，为安抚众武将，赵匡胤不能将他们诛杀，只能降职处置。
【秦念：沉默是默认，且不打算改？】
【赵匡胤：此前已经作出的判罚，朕不能随意更改。但天幕为证，以后再有文武官吏贪赃枉法，皆按律处置，朕绝不轻饶。】
赵匡胤迅速想出了应对之法。
除去调侃之言，秦念此人说话不会无的放矢。
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