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110120（第15页）
此前她走的都是告知利弊，各朝皇帝根据她的建议修改剧本这条线。
虽然她已经在注意在用词上嚣张，但霸道体现得不多。
所谓霸道，就是“做事专横”。
即“顺我者昌，逆我者亡”。
【秦念：你要是这么喜欢装死，那朕也只能鼓动大明的子民趁早造反，免得有朝一日被异族捡漏，遭受屠城之灾——直接被屠的明人就达千万人以上。与其被当猪狗一般屠戮，不如早点亡了你这不把百姓当人看的明朝。】
网上获取的数据有千万级和数千万级。
秦念无从得知真相，只能作出保守估计。
第115章
与秦念此言同时发生的，是明朝三帝一起暴跌的民心。
未来如此惨烈，皇帝却沉默以对不愿改过。
“不把百姓当人看”。
这样的皇帝，大明的百姓怎能不心生怨恨？
【朱元璋：朕没有不将百姓当人看！朕此前之过皆因不明真相，如今已然知错，必然改之！】
秦念这话震惊的远不只是朱元璋。
各朝皇帝都觉无法置信。
既是不敢信后世竟有上千万人被异族屠戮，也是不敢相信秦念居然在天幕之上公然鼓动百姓造反！
尤其此前话题涉及的皇帝，均觉后怕——
倘若他们不听秦念之言，她岂不是也要鼓动本朝百姓行造反之举？
正如秦念所说，各朝将亡之时皆为“暴秦”。
她完全可以借此鼓动任何王朝的百姓造反！
明朝三帝的民心，在短短数言之间已然跌至下游，俨然已有“举世反明”的趋势。
【秦念：先来说说畜生朱樉的作为。】
朱樉朱檀朱榑究竟做了什么，《明史》和《明实录》中都没有相关记载。
好在朱元璋是个喜欢亲自教育子嗣的皇帝——教育成果极其糟糕。
但他用于警示子嗣的“教学内容”却有部分流传至今。
【秦念：“掳走一百五十名七、八岁幼女，又将七岁、八岁、九岁、十岁□□阉割一百五十五名”——朱元璋，是朱樉这个畜生做的吗？】
相关记载来自于《太祖皇帝钦录》。
这也不是正史，是晋王府编纂，用于收录明太祖给晋王朱棡下达的谕旨、密令及口谕等档案。
其中秦王朱樉做的诸多罪行，是明太祖用于警示其他子嗣。
虽然这不是正史，但在秦念看来，它比被篡改多次的《明史》《明实录》的可信度更高。
【朱元璋：……此事中，被他所掳的是番人。】
纵然知道秦王有百般过错，朱元璋还是忍不住为其辩解。
那些是番人！
………
有这句话，秦念就知道朱元璋的剧本也认可《太祖皇帝钦录》的记载。
她是故意省略“番人”，看朱元璋的扮演者会不会接话。
如她所设想的那样，这个群里就没有史盲。
哪怕是《太祖皇帝钦录》这样不被列为正史的史书，朱元璋的扮演者也能立即接话。
既然是这样，秦念就不必用疑问句。
【朱元璋：你此前欲要将外族皆视为奴隶，亦是华夷有别。】
能够看到天幕的番人皆怒视天幕。
明之三朝的民心继续下跌。
皇帝曾说“如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异”。
如今看来，他们从未被真正接纳。
大明的皇帝居然视他们的孩子可以被藩王如此施虐！
【秦念：朕欲以异族为奴，是以其人之道还治其人之身，最终目的是同化异族。朱樉所为，却是以虐人为乐！岂非畜生哉？】
【朱元璋：……】
朱元璋无法反驳。
甚至不用天幕规则判定是否为谎言，民心就是最好的见证。
秦念的民心不为之有半点动摇，就足见在她治下，其民皆认可其所言。
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