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120130（第14页）
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刘彻将“汉人”之说视为自身大功绩，此时眉头紧锁。
自古以来，就只有用夏变夷的说法，岂有变夏为夷的道理？
今日方知异族之害竟至于此！
………
嬴政放下奏章，已然明白秦念为何以“华夏”为重。
【秦念：你驱逐北虏，恢复中华，弥合南北，有再造华夏之功。】
仅凭“恢复中华，弥合南北”的再造华夏之功，朱元璋不管有多少过错，都足以在华夏皇帝中稳居前十。
秦念越是了解当时的南北裂痕严重到什么地步，就越是感慨朱元璋的果决。
元朝虽然是大一统，却施行南北分治。
汉人都受到歧视，但北人排在第三等，而南人是第四等——
代入某国的种姓制度，可以想见在这种南北分治下，南北的裂痕只会继续扩大而不是弥合。
北人普遍使用胡语、穿戴胡服，被南人视为“犬羊之俗”。
而在朱元璋北伐时，北方汉军多帮助元廷抵御明军。
汉人，帮助元廷抵御明军。
说是准民族级的对立隔阂，一点都不为过。
【朱元璋：朕还以为你会指责朕弥合南北的手段过于酷烈。】
看到“再造华夏之功”，朱元璋竟是有些不知所措。
被秦念指出的过错实在太多，他甚至都不觉得自己有资格名列声誉榜前九。
【秦念：“诏复衣冠如唐制，禁胡服、胡语、胡姓名”，这是再兴华夏之举，手段再酷烈也不为过。】
乱世当用重典。
元末时期的胡化极其严重，当然得用重典。
参照唐朝的羁縻政策在同化异族上的无力，朱元璋的手段要是过于柔和，汉化速度只会锐减，这就又是将其中的风险全部留给后人。
届时大明可不一定能有276年。
元清之间要是没有这276年的大明，秦念都不敢想象华夏文明会走向怎样的境地。
………
复衣冠如唐制？
刘彻没有出声，说所衣为汉服的是秦念。
这朱元璋显然更喜爱李世民。
刘彻虽然对这个“二凤”多有敌意，但也不得不承认“盛唐”之说。
………
李世民肃然。
“再兴华夏之举，手段再酷烈也不为过”。
换言之，宋亡于异族之后，华夏面临被异族同化的危机。
因为异族不会“柔汉人”。
【朱元璋：谢秦皇美言。】
秦念对各朝百姓的影响再次显现。
朱元璋看着自己的民心排名迅速上涨，虽然涨幅依旧远不及此前的跌幅。
相比切实关系百姓自身的种种弊病，“再造华夏”之说对于此时的大明百姓，还是有些过于遥远。
民心的上涨，仅仅只是他们相信秦念。
她在夸赞陛下，则陛下在这方面的功绩就是于民有利。
虽然他们不懂有利于何处。
【秦念：在弥合南北上面，五年后你还会有南北榜之功，现在倒是可以将此事提前。】
【朱元璋：何为南北榜？】
朱棣欲言又止。
既然秦念说是“功”，那他就不必为父皇辩解。
【秦念：五年后的科举，春榜所录五十一人皆为南方人，引发北方举人联名上疏。你为平北方学子之怒，主考会试的考官或被诛杀或被流放，春榜之外又额外再开夏榜录取北人六十一人。】
【朱元璋：科举舞弊案？】
朱元璋没看出这一事件自己有何功绩。
他的第一反应就是怀疑考官与南方士族勾结，在科举中舞弊。
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