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他早就习惯了。

………

其余各朝皇帝虽未于天幕明言，但也都决定废除避讳相关的律法。

因为“不利于科学、不利于民、也不利于国”这段话看似只是秦念在对始皇帝晓之以理。

实则是指“继续避讳于科学于民于国不利”。

仅利于皇帝本人。

且他们也知道如此避讳确实于国于民不利。

像刘病已改名刘询，就是因为“今百姓多上书触讳以犯罪者，朕甚怜之，其更讳询”。

………

各朝儒生怔然。

为尊者讳是儒家所崇尚的礼仪，可看到这三不利，他们只觉羞愧。

所谓避讳，除了表达对“尊者”的尊敬以外，没有任何益处，只是处处设限。

可儒家却以此为礼仪，认为理应遵循。

除了为尊者讳以外，儒家又有多少这样的政策？

【秦念：另外就是史书一事，“非秦记皆烧之”，这么做对华夏不利，我认为这是祖龙治政时最大的过错。专研历史的人本来就不多，官学铺开之后，历史教科书只教秦史同样可以统一思想。】

【嬴政：……】

嬴政的沉默，并不是因为遭到指责。

这一过错虽被视为“最大的过错”，但他还没烧。

他沉默，是因为看出了秦念的言外之意——

教科书只教秦史，但要允许“专研历史的人”查阅各国史书。

各国史书对秦国百般贬低，嬴政自是不愿示之于人。

【秦念：祖龙不妨开放各国史书于咸阳学宫。要求诸子根据秦历修《春秋战国史》，公正记录各国是如何亡于大秦。】

六国旧贵族怒目而视！

虽然秦念说的是事实，但他们就是觉得“公正”一词是对他们的讽刺。

【嬴政：可。】

秦念惊叹祖龙是真好哄。

同一件事换个说法，祖龙就答应了。

开放各国史书，不愿意。

但改称“各国是如何亡于大秦”，祖龙立即就答应了。

【秦念：刘彻，祖龙还有什么过错？来，继续说。】

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