登基的李升已过而立之年。
语气不似少年时的自傲,多了些许沉稳威严。
往后几页,皆是一样的语气。
“你”这个字似乎连同那个在他十七岁的信中匆匆一笔带过的“野蛮”女子一起,彻底消失了。
他的信不再癫狂,而是极为有规律。
每隔一年,都会留下一封与登基那日如出一辙的训诫。
且语气逐年严厉。
“鬼神”二字也从他的书信中消失,变成了“不可言说之事”。
到了最后他逝去的那一年,违反训诫的惩罚,已经变成了“但凡言说‘不可言说之事’者,当即处死,绝不姑息。”
林若初曾听闻,在太祖在位时,曾亲手砍杀了当时年仅十三的五皇子。
史官记载是因五皇子大逆不道,以下犯上,出言不逊,惹怒了太宗,这才血溅三尺,当场命殒。
可这些书信中记录的清楚。
五皇子之所以会被李升当场砍杀,正是因为他在宫宴上失言,说了自民间听来的鬼神传说。
就算童言无忌,也未能保下他的性命。
这血亲骨肉,太宗杀的干脆利落。
杀完后,还将尸首分离的尸体,悬于太和殿前,引所有皇室宗族,前去“观赏”,以儆效尤。
自此,再无人敢违背太祖训诫。
这个规矩,死死地刻进每一个看到了那具尸体的李家人心中,并代代传承,直到今日。
公主府的闭口不谈。
也是因为此事。
显然,长公主曾经并不明白这条规矩的意义到底是什么。
直到邵牧借着痴刺杀李玄,未果,赔上了驸马的性命。
她才知晓,原来太宗不惜血杀子嗣,也要立下的规矩,不是惧怕鬼魅,而是真的在防鬼魅。
而看完了所有书信的林若初,望着闪烁的油灯,基本在心底确认:
李升定然接触过痴。
不是作为拥有者。
而是作为痴书持有者的攻略的对象
这疯癫的威胁,这些柔情的保证,多像在跟能循着缝隙潜入他身边的痴书的拥有者求饶?
而他立下的这些规矩,则像是劫后余生的亡命徒在拼尽全力地逃跑。
李升接触过痴。
他有所察觉。
并且跨过了痴的轮回。
他是怎么做到的?
林若初盯着最狂乱的那一页纸上满目的杀字,忍不住去猜:
是不是他把痴书的拥有者杀了便直接跨过了轮回?
意外
不对。
这个想法刚冒出来,便被林若初否决了。
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