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第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦（第3页）

玉带林中挂?：这句话是对林黛玉命运的暗示。“玉带”在古代是贵族身份的象征，而“林中挂”则暗示了林黛玉最终的悲惨结局。林黛玉性格孤傲，与世俗格格不入，最终因情感受挫而早逝，她的命运如同被挂在林中的玉带一般，孤独而凄凉。

金簪雪里埋?：这句话则是对薛宝钗命运的描绘。“金簪”同样象征着贵族身份和荣华富贵，但“雪里埋”却暗示了薛宝钗虽然拥有显赫的家世和美貌，但最终却未能得到真正的幸福。她的婚姻并不如意，生活也并不顺心，如同被埋在雪中的金簪一般，光彩被掩盖，价值无法体现。

宝玉看了之后依然感到困惑不解。他想要询问，但心里明白她肯定不会透露；想要就此放下，却又心有不甘。于是他又继续往后翻看，只见上面画着一把弓，弓上还挂着香橼。旁边还附有一首歌词写道：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景？虎兔相逢大梦归。

大意为：二十年来明辨世事沧桑，石榴花盛开时映照着宫廷的辉煌。三个春天哪能比得上初春时的美好景致？当虎年与兔年交替之时，一切繁华如大梦般消散归去。

此行字写的是贾元春?：

二十年来辨是非?：这句话概括了贾元春在宫中的生活经历。作为贾府的女儿，她被选入宫中，经历了二十年的宫廷生活。在这漫长的岁月里，她学会了辨别是非，对宫廷中的权力斗争和人情冷暖有了深刻的认识。

榴花开处照宫闱?：“榴花”在这里象征着贾元春的荣耀和地位。当榴花盛开时，它的红艳如火，照亮了整个宫闱，暗喻贾元春在宫中的地位显赫，受到了皇帝的宠爱和重视。

三春争及初春景?：这里的“三春”指的是贾元春之后的三个妹妹——迎春、探春、惜春。“初春”则暗指贾元春自己。这句话意味着，尽管她的妹妹们也都各有才华和美貌，但都无法与她当年的荣耀和地位相比。贾元春在宫中的辉煌时期，是她们所无法企及的。

虎兔相逢大梦归?：这句话是对贾元春命运的暗示。“虎兔相逢”指的是某个特定的时辰或年份，当虎年和兔年相交之时，便是贾元春命运发生转折的时刻。而“大梦归”则暗示了她的悲惨结局。在宫廷斗争中，贾元春可能遭遇了不幸，最终如同做了一场大梦一般，结束了她的一生。

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后面还描绘了一幅画面，两个人正在放风筝，背景是一片辽阔的大海，海面上漂浮着一只大船。在船舱之中，有一位女子正掩面哭泣。旁边还附有四句题词写道：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

大意为：才智过人志向高远，却偏偏生于衰败之世，命运不济。清明时节，含泪在江边遥望远方，那一缕东风带着千里之外的梦想，却如同遥远的梦境一般难以触及。

此行字写的是贾探春：

才自精明志自高?：这句话是对贾探春才华和志向的赞美。她聪明伶俐，具有卓越的管理才能和远见卓识。在贾府这个大家庭中，她能够独当一面，处理各种复杂的事务。同时，她也有着高远的志向，希望凭借自己的才华和努力，为家族带来繁荣和昌盛。

生于末世运偏消?：这句话则暗示了贾探春不幸的命运。她虽然才华横溢、志向高远，但却生在了贾府的末世。在这个家族逐渐衰败的背景下，她的才华和志向很难得到充分的发挥和实现。因此，她的命运注定是坎坷和不幸的。

清明涕送江边望?：这句话描绘了一幅凄凉的画面。在清明节这个特殊的日子里，贾探春可能站在江边，望着远方，思念着离别的亲人和故乡。她的眼泪可能不仅是因为对亲人的思念，更是因为对自己命运的无奈和感慨。

千里东风一梦遥?：这句话则进一步强调了贾探春命运的漂泊和无常。她可能像东风中的一片落叶，随风飘荡，无法掌控自己的命运。而“千里”和“一梦遥”则暗示了她的离乡背井和梦想的遥不可及。

后面还描绘了几片飘飞的云朵和一道流淌的江水。旁边附有一首词，写道：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

大意为：拥有富贵又怎么样，在婴儿时期父母就离我而去。转眼间只能望着西下的夕阳空自哀叹，就像那湘江水逝、楚云飞散，一切都已消逝不再。

此行字写的是史湘云：

富贵又何为?：这句话是对史湘云身世的感慨。史湘云出身于史家这样的富贵之家，然而这并没有给她带来多少幸福。相反，她的命运充满了坎坷和不幸，因此作者用“富贵又何为”来反讽这种身世的虚无。

襁褓之间父母违?：这句话描述了史湘云早年的悲惨遭遇。她在襁褓之中就失去了父母，从小就没有享受到家庭的温暖和关爱。这种早年的孤独和缺失，对她的性格和命运产生了深远的影响。

展眼吊斜晖?：“展眼”意味着时光匆匆流逝，“吊斜晖”则描绘了一幅夕阳西下的凄凉画面。这句话暗示了史湘云在成长过程中，不断面对时光的流逝和生命的无常，心中充满了无奈和哀伤。

湘江水逝楚云飞?：这句话是对史湘云命运的象征性描绘。“湘江水逝”暗喻史湘云如江水般流逝的青春和生命，“楚云飞”则象征着她的命运如同浮云一般飘忽不定。

后面还描绘了一块美玉，被遗落在污泥之中。旁边附上的评语说：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

大意为：想要保持纯洁又哪里真正纯洁过，说是心如云空却未必真的空灵无物。可悲的是，那样珍贵如金玉般的品质，最终还是沦落于污浊的泥潭之中。

此行字写的是妙玉：

欲洁何曾洁?：这句话反映了妙玉内心对于纯洁的追求与现实的矛盾。妙玉身为出家人，本应六根清净、一尘不染，然而她身处大观园这样的世俗环境中，不可避免地受到了世俗的影响和污染。因此，尽管她努力保持身心的纯洁，但却很难真正做到。

云空未必空?：这句话进一步强调了妙玉内心的挣扎和矛盾。“云空”象征着出家人的超脱和空灵，然而妙玉虽然身在佛门，心中却充满了对世俗情感的纠葛和留恋。这种内心的“不空”，使得她的修行之路充满了坎坷和障碍。

可怜金玉质?：这句话是对妙玉品质的赞美和同情。妙玉出身名门，才貌双全，如同金玉一般珍贵。然而，她的命运却十分坎坷，身陷世俗的泥潭中无法自拔。这种才华横溢却命运多舛的遭遇，令人不禁为她感到惋惜和同情。

终陷淖泥中?：这句话是对妙玉最终命运的描绘。尽管她努力保持身心的纯洁和超脱，但最终还是无法摆脱世俗的束缚和污染，陷入了深深的泥潭之中。

后面突然看到一幅画，画中有一只凶猛的狼，正在追赶并扑向一位美女，露出想要吃掉她的凶相。旁边写着：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

大意为：你就像那中山狼，一旦得志就狂妄嚣张。本是金枝玉叶的娇贵体质，却仅在一年间就如梦一场，走向了末路。

此行字写的是贾迎春：

子系中山狼?：“子系”二字合起来是繁体的“孙”字，暗指迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”则是一个典故，出自明代马中锡的《中山狼传》，故事中的狼忘恩负义，残忍无情。这里用“中山狼”来比喻孙绍祖的狠毒和忘恩负义。

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得志便猖狂?：这句话描述了孙绍祖得势后的嚣张跋扈。他原本是一个落魄子弟，靠迎春家的资助才得以起家。然而，一旦得志，他便原形毕露，对迎春肆意欺凌和侮辱。

金闺花柳质?：这句话是对迎春性格和外貌的赞美。她出身名门，气质高贵，如同金闺中的花柳一般娇美动人。然而，这种美好的品质并没有给她带来幸福，反而成为了她悲惨命运的伏笔。

一载赴黄粱?：“黄粱”指的是黄粱梦，即一场虚幻的梦境。这里用“一载赴黄粱”来暗示迎春的短命和悲惨结局。她在嫁给孙绍祖后，仅仅过了一年就被折磨致死，如同做了一场短暂而虚幻的梦。

后面紧接着是一座古老的庙宇，庙里有一位美人正独自端坐着阅读经文。旁边有一行题字写道：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

大意为：看透那短暂绚烂的三春美景不会长久，黑衣僧袍立刻替换了往昔的华丽装扮。可悲啊，那出身于富贵侯门、绣楼深闺的女子，如今却只能孤独地躺在青灯古佛之旁。

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