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第21章（第2页）
刘邦尤喜刘彻。
这般“勒索”作为，诸位王侯却无人敢忤逆——
不愧是声誉值仅次于始皇帝的帝王。
纵然他是大汉的开国皇帝，刘邦也不敢如此对待诸王侯。
修正律法一事，倒是可以做。
刘邦看向萧何。
萧何无奈，只得领命。
大修汉律，将涉及多少权贵的利益？
………
刘弗陵、刘询皆将此事托付给霍光。
两个时期的霍光：“……臣必不负所托。”
相比萧何，他们不用忧心得罪太多权贵。
霍家，是这两个时期最大的权贵。
连皇帝都不能轻易动他们。
………
刘启看了眼自己的丞相，再次后悔处死了老师晁错。
周亚夫……
唉。
主父偃正在前往长安的路上。
………
应修改律法，而不是以春秋决狱。
“秦法之患，可除矣。”
刘秀叹道。
难怪秦念稳居民心榜首。
相比衍生出荒谬如腹诽罪的“论心定罪”，显然改法更利于黔首。
刘秀九岁而孤，勤于稼穑，深知官吏贪腐之害。
他清楚黔首连律法都不甚明了，而春秋决狱还需要熟知儒家经典。
官吏豪富常以律法欺民，又以春秋决狱为自己脱罪。
因此刘秀极为重视整顿吏治，赏罚皆从严。
如今得知法家之术可改儒术积弊，怎么会不采用这个办法？
但刘秀的眉头依旧紧锁。
儒家治世，百家凋零。
此时的汉朝法家已然凋零。
让极为“法古”的儒家官吏修法，会修出怎样的法？
后世皇帝亦皆难于此。
【李世民：汉武帝向董仲舒问策，其对答的天人三策中“抑黜百家”之说确实不妥，那天人感应是否也有谬误之处？】
观武曌以“春秋决狱有何不妥”绕过规则限制，李世民就知道该如何向秦念问策。
儒家治世已久，所涉之处不仅是律法之道。
要修法，那就不能只是修法。
李世民深知儒家治世已久，现世之人已难以指出儒家弊端。
秦念寥寥数语就将春秋决狱之弊道出。
他登基已有四年之久，自认极为重视与民密切相关的刑狱，却未能看出其中之弊。
皆因百家凋零，他自身亦是自幼学儒。
身在其中，又如何看清利弊？
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