发生了何事?
【秦念:这就是儒家的春秋笔法,你还要信儒家的天人感应吗?]
刘彻当然也能从刘秀之言看出端倪。
天人感应之说已不可信,曾经被董仲舒所解答的问题就再度成为问题。
“周天子效仿先王的法度治国,最终还是不断衰落以至于亡国,这是为什么?”
这个问题再度被天意所阻。
刘彻对他笃信的天意多出了一分质疑——
他分明是要询问治国之道,于国于民皆有利,为何天意要阻拦他?
【刘彻:灾祸的出现如果不是因为天意,又是为何而出现?】
这个问题好眼熟。
秦念很快就找出来源——
汉武帝继位后,下诏举“贤良方正,直言极谏之士”,这一次的策问中就包括了这个问题,这段话被记载于《汉书·董仲舒传》,也就是著名的天人三策中的第一问。
不过汉武帝的第一问,问的是天命与君王、国运之间的关系。
扮演刘彻的人问的却是这个大问题内部的一个小问题。
这个小问题的前半段,问的是以前的君王效仿先王却依旧会亡国,是效仿的方式错了、还是天意就是要亡其国。
刘彻跳过前半截,是因为提及以前的君王可能违反规则二,还是单纯的不想问得太复杂?
那她的回答应该只针对刘彻的问题,还是要在不违法规则的情况下把前半截也回答?
秦念再次感慨日薪两千不好赚。
【秦念:董仲舒认为君主的行为符合天意,就会有天降祥瑞,反过来就会天降灾祸。】
刘彻颔首。
秦念看懂了他在问什么。
从董仲舒的对策入手进行回答,可以避开规则的限制。
………
董仲舒知道自己的理论将被后世秦皇驳斥。
天人三策穷尽他一生之所学,其中有多少是为了迎合陛下喜好所作的更改,他最清楚。
那绝非至理。
孔子被秦念质疑“改史”,其他儒生或许无法接受,但董仲舒接受。
他自己就是“改史”之人。
他会曲解孔子之言,使得策论更为可信。
所以他也理解孔子为了推广儒学,以“春秋笔法”书写《春秋》。
他想知道秦念将如何回答陛下的三问。
董仲舒铺开空白的竹简。
朝闻道,夕死可矣。
【秦念:但拿著名灾异天象荧惑守心来说,这种罕见的自然天象就是八十年内必会出现两次,而后世的科学家可以推测出下一次出现的准确年份。】
【秦念:期间不管君王是昏庸还是贤明,它都会准时出现。】
荧惑守心确实是著名的灾异之兆。
尤以始皇帝三十六年的荧惑守心最为著名。
秦念却说这是可以被预测的自然天象?
天幕禁止谎言,此言必然为真。
此言不是“不信天意”这种“主观”看法,而是“八十年内必会出现两次”这样的事实!
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