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第89章(第3页)

可如今秦念如此支持女子干政,他就不怕后宫女子以此为由,生出不该有的野心?

从秦念的话不难看出:

其治下的女子已经能够参加科举,连姬妾奴隶都能通过乡试获取自由身。

【秦念:除却奴隶,朕的子民没有尊卑贵贱。律法面前人人平等,这是朕给他们的公正。】

【武曌:男女亦平等?】

【秦念:是。】

武曌哑然。

她身为女皇,亦做了许多提升女子地位的事情。

比如鼓励在室女学读经诗,设立女官。

然而她却未能让女子参与科举,亦未能撼动儒家的尊卑之说。

这秦念却直接做到“法律面前人人平等”?

民心居首,说明不仅女子支持秦念,并且没有引发其治下男子的反对。

………

无数女子怔然望着天幕。

为何她们未能生于秦念的治下?

就连吕雉都为之动容。

【李世民:如此施为,纲理伦常皆不存,必致混乱。】

李世民并非所有皇帝中最反对提高女子地位的人。

反对此事的皇帝反而不会出声。

他会说出这句话,正是因为有所意动,才会说出顾虑。

【秦念:刘彘,始作俑者,看看这董仲舒的三纲五常是怎么荼毒后世皇帝的?】

【李世民:……】

【刘彻:男女有别始于周礼,朕不是始作俑者!】

秦念笑了声。

她就是想迫害刘彻,才会故意拿董仲舒的三纲五常说事。

结果刘彻相当机智,直接略过三纲五常指向周礼的男女有别。

这很符合汉武帝的人设。

【秦念:二凤,那不是混乱,是拨乱反正下必然经历的阵痛。既然知道周礼是错,儒礼亦是错,就不该延续错误。】

【李世民:……如此拨乱反正,于社稷有何益?】

李世民不否定女子的能力。

他的姐姐平阳昭公主就是采用军礼殡葬的女子,起兵反隋时聚兵数万东征西讨,曾与他会师渭河北岸共同攻下长安。

但仅是如此,还不足以让他冒着社稷动荡的风险重定伦常。

………

这个问题有点难以回答,却不是李世民在为难秦念。

秦念清楚这是在提醒她:

不能用人权理论作答,也不能说解放一半人口的生产力。

从人设逻辑上说,封建王朝的皇帝不会在乎人权,至于生产力——

女子在古代本就需要劳作,只是不被认可贡献。

要解决女子被压迫的意难平,她就必须从“于社稷有何益”的角度来说服封建帝王。

第67章

【秦念:你给良马育种的时候,会用良马与劣马育种吗?】

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