等到秦念起兵造反之时,就已是夜郎国之局面。
儒家之害,果真至此。
【朱元璋:!!!!!】
纵然已经做好了心理准备,可当真正看到如此悬殊的比例时,朱元璋还是不敢置信。
三百三十多倍?!
………
朱棣同样失魂落魄。
大明竟然亡得如此难看?
【秦念:宋朝亡国,异族已经奴役华夏一次,儒家居然还抱着“柔远人”的幻想放任异族壮大,将阴毒的心思全用在欺虐同族——健康的女子都会让这群杂碎不适,唯有残疾孱弱的女子才能满足他们扭曲变态的心理。】
“我等何曾放任异族壮大?”
立即有明朝儒生想要反驳,可话到嘴边,“大明以三百三十多倍的倍差亡于异族”的未来就足以让他们说不出来。
再想到贬阴则阳衰,曾经鼓吹缠足为女子之德的儒生已是脸色惨白。
甚至连“柔远人”之说,这些儒生也想到了大明的纳贡制度。
天幕禁止谎言,后世秦皇之言皆为真话。
【秦念:孱弱的女子难以生下健康的后代,这是民族的自我阉割,华夏也因此越来越虚弱。待到战乱之时,残疾的女子连避难都做不到,只能原地等死,这简直就是儒家在帮助异族屠戮华夏。】
【秦念:等到异族入关,只在乎自家祭祀的儒家就像宋微子一样,跪爬着当异族最忠诚的走狗。若无儒家的“鼎力相助”,区区三十万异族又怎能奴役一亿汉人?】
明朝之前的各朝儒生不敢置信地望着天幕。
他们想与后世儒家割席,可“宋微子去乱存祀”始于周朝、“柔远人”自孔子而始。
“贞妇烈女”同样为各朝儒家所称颂。
这不是明朝儒生独有之错。
民族的自我阉割、华夏孱弱、异族奴役中原、残疾的女子原地等死、儒家给异族当走狗、三十万异族奴役一亿汉人……
良心未泯的儒生多是泪流满面。
连极为迂腐的儒生,也不乏放声大哭之辈。
这已经不是后世秦皇贬儒的问题,而是以仁为主旨的儒家真的成为华夏大害!
………
明朝的儒生比起悲痛,更多的是茫然。
对女子的痛苦视而不见、却标榜仁政爱民的是他们。
朝中的大儒漠视皇室公然以活人殉葬,朝外的儒生漠视四五岁幼女裹脚时的哀嚎。
儒家是怎么走到这一步?
为什么被后世秦皇怒骂之前,他们却完全没有意识到儒学早已变得如此扭曲?
是史官的春秋笔法,将各朝的覆灭都归咎于他人,故而儒家不知自省?
是柔远人实为欺软怕硬,对异族百般柔和,对内却失去怜悯之心?
是去乱存祀的本质,实则就是向外敌乞降?
他们的脊梁,早就被异族打断了?
【刘邦:……如此儒家,无怪秦皇极恶,吾亦极厌之。】
刘邦想起秦念那句“极恶,但不欲其死”。
当时只觉这位秦皇是优秀的君王。
此时想来,却是秦念之心胸何其开阔。
如此儒家,她居然还不欲其死。
刘邦本就不喜儒生,只是建国之后,“群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱”,叔孙通说“夫儒者难与进取,可与守成”。
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