朱元璋并不知道什么叫做“鞋拔子脸”。
这疑惑既是因为不知,也是心知这绝非好词。
【刘彻:何谓鞋拔子脸?】
卫青继续婉言相劝。
“朕未曾改史,有何不能言?”
政事相关也就罢了,刘彻确实得担忧明朝的过错与儒家有关,稍有不慎就会牵连自己。
但此时秦念说道的是朱棣为粉饰造反篡位而改史。
刘彻未曾改史,自是能理直气壮予以嘲讽。
“陛下,明帝亦是后世皇帝,此前还详谈制造楼船之事。此时与之交恶,倘若再有事务需要询问明帝,就难以得其详解。”
卫青只得再次提及楼船之事,寄望于陛下依旧会因此慎言。
“朱元璋朱棣所知,秦念亦知;他们不答,秦念自会作答。”
刘彻是领楼船之情,但他数次忍下讥讽朱祁镇,已然偿还此情。难道还要因为区区楼船,此后就只能保持缄默不成?
卫青知陛下心意已决:“陛下圣明。”
确定陛下俨然是以讥讽其他皇帝为乐,卫青也只得退而求其次:
后世皇帝中,就以那位秦皇最为促狭,只要陛下不是与她争执,他就无需再劝。
【秦念:就是整张脸非常狭长,下巴向前异常突出,比上颚长出一寸多,宛如一个鞋拔子——哦,也叫猪腰子脸。】
【刘彻:哈哈哈……】
发出笑声的远不只是刘彻。
只是其他皇帝多少都有了心理准备,没有让笑声现于天际。
【朱元璋:朱!棣!!】
【朱棣:父皇面如满月,绝非这般模样,乃是后世误传!】
太子朱棣深感绝望。
他知道父皇处置不了这个未来的朱棣,但能处置他。
朱元璋的确是怒火中烧。
老四篡位也就罢了,篡位之后改史却反过来牵连他这个开国皇帝!
世间哪有这样的道理?
【秦念:为了迎合明帝对太祖的神化,大明画师们积极发挥主观能动性,加大神化力度,比如说把刘邦左股上的七十二黑子画在你的脸上。】
有种说法,说是明太祖朱元璋现存的画像中多为面部圆润、五官匀称的形象,鞋拔子脸应是清人对明太祖的抹黑。
但嘉靖年间进士的官员张瀚《松窗梦语》中有这么一段:
“太祖之容,眉秀目炬,鼻直唇长,面如满月,须不盈尺,与民间所传奇异之象大不类。”
这就足以说明在明时,明太祖在民间就已经“变了模样”。
也有人觉得鞋拔子脸是朱元璋的审美。
根据成化年间进士陆容《菽园杂记》的记载,是朱元璋不喜欢写实风,只嘉奖了“稍于形似之外,加穆穆之容以进”的画工,并将这幅画“传数本以赐诸王”。
但朱元璋喜欢的是“加穆穆之容”,也就是更加端庄严肃,且需要“稍于形似”。
张瀚在武英殿看到的明太祖画像也是“面如满月”,显然朱元璋并不喜欢鞋拔子脸。
【刘邦:噗嗤……】
刘邦本是不欲公然嘲笑后世帝王。
但秦念这话让他实在是没忍住,甚至没能做到掩饰笑声。
一张鞋拔子脸上有着七十二颗黑子……
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