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第190章（第2页）

自秦？

为何不计商周？

李世民很快想到缘由：应是皇帝始于秦。

秦及以后的“政法”与商周迥异，确实不适合混为一谈。

那么权倾天下而忠节者，李世民一时间就只能想到霍光、诸葛孔明、慕容恪三人。

而王莽之流——

曹丕、司马炎、刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先、高洋、宇文觉、杨坚。

李世民无奈摇头。

………

赵匡胤无奈。

他自己就是篡幼主之位的武将。

唐宋之间的乱世，那更是……一言难尽。

………

宋朝没有权臣篡位之事。

但朱元璋知道这也不是天命正统之故。

没有如王莽这般篡位逆臣的同时，也没有如霍光这般能够匡扶王朝的重臣。

这是文官分权之故，无关天命。

【刘秀：既是如此，朕收回前言。】

刘秀等候片刻，未见后世皇帝反驳秦念此言。

连“儒家圣皇”朱允炆都保持沉默。

可见哪怕后世皆以儒治国、皆自命正统，且没有人宣扬秦念的理念——

“王莽”的数量也远“霍光”。

【秦念：所谓的天命定正统，不过是自欺欺人。强盛之时，皇位稳固无需依靠天命；衰弱之时，天命就是挑战者的旗帜——哪个造反的人不说自己才是天命？】

赤帝子斩白蛇。

大楚兴，陈胜王！

苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉！

石人一只眼，挑动黄河天下反！

……

朱元璋长叹一声。

秦念所言无错。

所谓的天命，就是自欺欺人的笑话。

天命之说能够蒙蔽愚昧之人，可这些愚昧之人也同样会被打着天命旗帜的“反贼”所蒙蔽。

【秦念：天命之说，在王朝强盛时毫无意义，却会使得继任的皇帝以为天命所在就可高枕无忧，不思进取致使王朝衰弱。】

【秦念：待王朝衰弱，天命就会成为挑战者的旗帜，甚至成为异族奴役中原的法理依据。】

天命是异族奴役中原的法理依据。

果然，这才是秦念不信天命的真正原因。

朱元璋知道必是亡明异族以天命论奴役华夏，才会有秦念对天命之说的厌恶。

【朱元璋：朕明白了，朕不会再信天命之说。】

【朱元璋：但有一事朕依旧不明。】

【秦念：说。】

【朱元璋：你真没想过如何使你朝延续后世？】

秦念已经码出了“没想过”。

但寻思几秒，又给删了，换了一种说辞。

甲方毕竟给了她一个“皇帝”的人设。

【秦念：想过，但也只是想过。王朝更迭这么多次，朕早就看透了——这世上就没有永远的王朝。】

【秦念：朕唯愿华夏永存。】

【朱元璋：……】

朱元璋沉默。

他看出了秦念这句话的言外之意——

唯有华夏面临生死存亡的危机，才会有秦念望华夏永存之愿。

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