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第191章（第2页）

不久前他就是以这个理由质疑天幕是妖道所为。

然后被诸帝无视，似乎都不屑与他交谈。

现在他越来越相信天幕为天意，但他还是不能理解暴君为何居！

【秦念：既然三个千古一帝你只认可二凤，那这么说吧——】

【秦念：把祖龙从史书中隐去，与把二凤从史书中隐去，哪一种对于华夏的负面影响更大？】

【朱允炆：……】

朱允炆失魂落魄。

他看得出“祖龙”指代始皇帝，“二凤”是唐太宗。

此刻他终于现，群里其他皇帝不愿理会他，是多么合理。

隐去始皇帝嬴政——

朱允炆甚至想象不出史书该如何自圆其说。

………

李世民并不觉得受到冒犯。

在看到声誉榜时，他疑惑的也只是自己为何次于汉武帝。

………

嬴政颔。

他喜欢这个解释。

【秦念：说远了。朱重八，现在继续论你的过错。】

【朱元璋：……】

【秦念：你为什么要用活人殉葬？】

第112章

秦念见过一种说法：殉葬制度是朱允炆制定，不是朱元璋所愿。

但朱元璋曾让秦王朱樉那个倒霉的正妃殉葬：“樉薨，王妃殉。”

《太祖皇帝钦录》记载，朱樉“听信偏妃邓氏，将正妃王氏处于别所，每日以敝器送饭与食。饮食等物，时新果木，皆非洁静，有同幽囚”。

王氏被幽囚多年，那么朱樉犯下的罪行、以及他被人毒死都与她无关，她就是殉葬制度下的无辜被害者。

《明史》记载“太祖崩，宫人多从死者”。

这些被迫殉葬的宫人，其家族在朱允炆、朱棣时期都得到优厚抚恤，被称为“太祖朝天女户”：

“文、永乐时，相继优恤……进千百户，带俸世袭，人谓之太祖朝天女户。历成祖，仁、宣二宗亦皆用殉……至英宗遗诏始罢之。”

如果是朱允炆制定这种殉葬制度，朱棣及其后代没理由沿用。

还有一种说法：殉葬制度是蒙元遗毒。

但延续遗毒，同样是朱元璋的过错。

【朱元璋：……】

朱元璋张口想要为自己辩解，却是说不出什么话。

“为什么要用活人殉葬？”

只是“活人”一词，就是对他最尖锐的质问！

【秦念：秦国早在秦献公即位时就明令废除人殉，拿活人殉葬的明朝皇帝——你们这群胡亥究竟是哪来的脸，敢指责大秦是暴秦？】

秦献公即位时明令“止从死”，这是华夏史书中次以国家法令废除人殉。

始皇帝陵的殉葬应该是胡亥所为。

毕竟兵马俑虽然劳民伤财，却也表明始皇帝以人俑代活人的态度。

史书没有记载嬴政要求活人殉葬，《史记》的记载是：

“二世曰：先帝后宫非有子者出焉不宜，皆令从死，死者甚众。葬既已下，或言工匠为机藏……外羡门尽闭，工匠藏者无复出者。”

【朱元璋：……】

嬴政笑意全无。

“一群胡亥”。

换言之，胡亥在以活人殉葬。

愚不可及！

【朱允炆：皇祖父只是以无所出的妃嫔殉葬！不曾危及百姓！】

【秦念：哦？你大明的妃嫔是朱明宗室所出吗？】

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