起于阏逢困敦年(公元424年),止于强圉单阏年(公元427年),共四年。
宋太祖文皇帝(刘义隆)上册元年(甲子年,公元424年)
春季,正月北魏改年号为“始光”。丙寅日,北魏安定殇王拓跋弥去世。
宋营阳王(刘义符)在服丧期间不守礼仪,喜欢和身边侍从亲昵无间,玩乐毫无节制。以“特进”官职退休的范泰呈上密封奏章,说:“臣听说陛下时常在后园练习军事,宫廷里鼓声不断,声音传到宫外。在宫廷内沉迷武事、在官署间喧哗打闹,不仅不能威慑四方部族,反而会让朝野上下觉得怪异。陛下即位后,把政务交给宰相,本有像商高宗守丧时那样不问政事的美德;如今却亲近小人,恐怕不是为国家长远考虑的治国之道。”营阳王没有听从。范泰是范宁的儿子。
南豫州刺史庐陵王刘义真,聪慧机敏且喜爱文章义理,但性情轻浮,和太子左卫率谢灵运、员外常侍颜延之、僧人慧琳交情深厚。他曾说:“我得志的时候,要让谢灵运、颜延之当宰相,慧琳当西豫州都督。”谢灵运是谢玄的孙子,性情偏激傲慢,不遵守法度,朝廷只把他当作文人看待,不认为他有实际用处。谢灵运却觉得自己的才能应该参与朝廷要职,常常心怀不满。颜延之是颜含的曾孙,嗜好饮酒且行为放纵。徐羡之等人反感刘义真和谢灵运等人交往,刘义真的旧部范晏委婉劝诫他,刘义真说:“谢灵运空疏不切实际,颜延之狭隘浅薄,这就是魏文帝所说的‘从古到今文人大多不拘小节’;但我和他们性情相投,在赏识他们的才华时,忍不住会称赞罢了。”于是徐羡之等人认为谢灵运、颜延之煽动是非,非议朝政大臣,把谢灵运外调为永嘉太守,颜延之外调为始安太守。
刘义真到了历阳,多次向朝廷索要财物,执政大臣每次都酌情裁减,没有完全满足他。刘义真对此深怀怨恨,多次说不满的话,又上奏请求返回京城。咨议参军庐江人何尚之多次劝谏,他都不听。当时徐羡之等人已暗中谋划把他废为平民,迁到新安郡。前吉阳县令堂邑人张约之上疏说:“庐陵王从小受先帝优厚慈爱,长大后又受陛下和睦友爱的恩惠,所以心里有话就说,胸怀坦荡,偶尔冒犯臣子的本分,才招来骄纵的过错。但他天生聪慧,确实有出众的优点,朝廷应该包容培养他,帮助他掩盖缺点,用正确的方法教导他,逐步调整他的行为。如今草率地剥夺他的爵位、加以羞辱,把他幽禁到偏远郡县,对上伤害陛下兄弟间的深厚情谊,对下让朝野上下惶恐不安、失去方向。臣想到大宋刚刚建立,根基还不稳固,应该广泛扶持皇室亲属,用道义让宗族和睦。谁没有过错,可贵的是能改正;庐陵王是武帝的爱子、陛下的亲弟,怎能因为他一次过失,就永远抛弃他呢!”奏疏呈上后,朝廷任命张约之为梁州府参军,不久就杀了他。
夏季,四月甲辰日,北魏国主(拓跋焘)向东巡视大宁。
西秦王乞伏炽磐派遣镇南将军吉毘等人率领一万步兵、骑兵,向南讨伐白苟、车孚、崔提、旁为四个部族,四个部族全部投降。
徐羡之等人认为南兖州刺史檀道济是先帝时期的老将,能威慑宫廷百官,而且掌握兵权,于是征召檀道济和江州刺史王弘入朝;五月,两人都抵达建康,徐羡之等人把废立皇帝的计划告诉了他们。
甲申日,谢晦因为领军将军府的房屋损坏,让所有家人搬到外面,把将士聚集在府内;又让中书舍人邢安泰、潘盛做内应。当晚,谢晦邀请檀道济同住,他自己因内心不安无法入睡,而檀道济一躺下就睡熟了,谢晦因此佩服他的镇定。
当时营阳王在华林园里设置商铺,亲自摆摊卖东西,还和侍从一起拉船取乐;傍晚,他在天渊池游玩,就在龙舟上睡觉。乙酉日清晨,檀道济带兵走在前面,徐羡之等人跟在后面,从云龙门进入皇宫;邢安泰等人提前告诫宫中守卫,没有侍卫抵抗。营阳王还没起床,军士就进去杀了他的两个侍从,砍伤他的手指,把他扶出东阁,收缴了皇帝的玉玺绶带,大臣们叩拜辞行,然后护送他到原来的太子宫。
侍中程道惠劝徐羡之等人立皇弟南豫州刺史刘义恭为帝。徐羡之等人因宜都王刘义隆一向有好名声,又有很多祥瑞征兆,于是宣称皇太后的命令,列举营阳王的过错,把他废为营阳王,让宜都王刘义隆继承皇位,赦免死罪以下的囚犯。又宣称皇太后的命令,让营阳王归还玉玺绶带;同时废黜皇后为营阳王妃,把营阳王迁到吴郡。派檀道济进驻朝堂守卫。营阳王到了吴郡,住在金昌亭;六月癸丑日,徐羡之等人派邢安泰去杀他。营阳王力气很大,突围逃出昌门,追赶的人用门闩把他绊倒,然后杀了他。
裴子野评论说:古代君主抚养皇子,皇子会说话时就请老师教他言辞,会走路时就请太傅教他礼仪。宋朝对皇子的教诲,和古代大不相同:皇子在宫中交由仆役侍女照料,在宫外亲近侍从差役。太子、皇子身边有“帅”和“侍”,这两个职位的人都是地位低下的仆役。皇子的言行举止、行为准则,以及对是非的判断,全由这些人引导;他们从不教皇子礼仪道义,也不让皇子了解古今事理,谨慎的仆役最多劝皇子吝啬,狂妄愚昧的仆役甚至会引诱皇子做坏事。虽然皇子有师傅,大多是由年老的大夫担任;虽然有“友”和“文学”(侍从官),大多是由贵族子弟担任;这些人只是占着职位罢了,皇子也不跟他们交往。年幼的亲王去镇守州郡,由长史代行职权;传达政令时又有典签官,这些典签官常常专横跋扈,滥用权力,所以皇室分支虽然繁多,却很少有端正贤良的人。继位的君主年幼,继位后又接连出现奸邪之人,虽然恶人和坏事是天生就有的,但习惯会形成常态,影响深远。到了宋太宗(刘彧)时,把天下都丢掉了,也是因为亲近小人的缘故。唉!拥有国家的人,应该以此为鉴啊!
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傅亮率领行台百官,带着皇帝的车驾去江陵迎接宜都王刘义隆。祠部尚书蔡廓到了寻阳,生病不能继续前进;傅亮和他告别时,蔡廓说:“营阳王在吴郡,应该好好供养他;一旦他遭遇不测,你们这些人就会背上杀君主的名声,想在世上立足,还能办到吗!”当时傅亮已经和徐羡之商议好要杀营阳王,于是派人快马送信去阻止,却已经来不及了。徐羡之大怒说:“和别人一起商量好的事,怎么转身就把罪名推给别人呢?”徐羡之等人又派使者到新安郡杀了前庐陵王刘义真。
徐羡之因为荆州地位重要,担心宜都王到了京城后会另外任命荆州官员,于是赶紧以录尚书事的名义,任命领军将军谢晦兼任都督荆、湘等七州诸军事、荆州刺史,想让他驻守外地作为外援,还把精锐士兵和老将都配给了他。
秋季,七月行台(临时行政机构)抵达江陵,在城南设立行门,题名为“大司马门”。傅亮率领百官到行门呈上奏章,进献玉玺绶带,礼仪器物十分隆重。宜都王当时十八岁,下达教令说:“我无德无才,却被托付重任,想到自己的责任就惶恐不安,怎么能胜任呢!我会暂时返回朝廷,到先帝的陵墓前表达哀悼,同时和贤能的大臣们倾诉心意。希望你们体谅我的心情,不要多说客套话。”荆州府和州里的官员都向他称臣,请求在各城门题榜,完全依照皇宫的规格;宜都王都没有答应。他还下令,荆州、府署、封国的官员,赦免管辖范围内正在服刑的囚犯,免除百姓拖欠的赋税。
宜都王的将领和僚属听说营阳王、庐陵王被杀,都感到疑虑,劝宜都王不要东下京城。司马王华说:“先帝对天下有大功,四海之内都信服他;虽然继位的君主无德,但百姓对先帝的拥戴没有改变。徐羡之是才能平庸的寒门士人,傅亮是平民出身的儒生,他们没有晋宣帝(司马懿)、王大将军(王敦)那样的野心,这是很明显的;他们接受先帝的重托,地位尊崇,不会轻易背叛先帝。他们害怕庐陵王(刘义真)严厉果断,将来自己难以容身;而殿下您宽厚睿智、仁慈善良,远近闻名,他们越过顺位拥立您,是希望得到您的感激;那些流传的坏话,大概不是真的。另外,徐羡之等五人功劳相同、地位相当,谁会愿意退让呢!就算他们有不轨之心,也肯定办不成。废黜的君主如果还活着,他们担心将来会遭祸,所以才杀了营阳王和庐陵王;这是因为他们太贪生怕死,怎么敢一下子就有谋反的野心呢!他们不过是想掌握权力、巩固自己的地位,等待年幼的君主(指宜都王)依赖他们罢了。殿下只需大胆地率军东进,顺应天意民心。”宜都王说:“你是想做汉朝的宋昌(帮汉文帝继位的大臣)吗!”长史王昙首、南蛮校尉到彦之都劝宜都王出发,王昙首还陈述了天意和祥瑞的征兆。宜都王于是说:“各位大臣接受先帝的遗命,不会违背道义。而且先帝的功臣老将,遍布朝廷内外,如今我们的兵力也足以控制局面,有什么可怀疑的!”于是命令王华负责后方事务,留守荆州。宜都王想让到彦之带兵作为前锋,到彦之说:“如果确定他们没有谋反,就应该穿着朝服顺江而下;如果担心有意外,这支军队也不足以依靠,反而会引发猜疑,不符合朝野上下对殿下的期望。”恰逢雍州刺史褚叔度去世,宜都王就派到彦之暂时镇守襄阳。
甲戌日,宜都王从江陵出发,召见傅亮时,痛哭流涕,悲伤得让身边的人都受感动。接着他询问刘义真和少帝(营阳王)被废杀的详情,又悲伤地呜咽哭泣,身边的人都不敢抬头看他。傅亮吓得汗流浃背,无法回答;于是他向到彦之、王华等人表露心意,极力和他们结交。宜都王让荆州府和州里的文武官员整兵自卫,行台派来的百官和士兵都不能靠近他的队伍。中兵参军朱容子抱着刀守在宜都王乘坐的船门外,几十天没有解下衣带。北魏国主返回皇宫。
西秦王乞伏炽磐派太子乞伏暮末率领征北将军木弈干等人,带三万步兵、骑兵从貂渠谷出发,进攻河西的白草岭、临松郡,全部攻克,迁徙两万多百姓后返回。
八月丙申日,宜都王抵达建康,大臣们在新亭迎接叩拜。徐羡之问傅亮:“宜都王可以和谁相比?”傅亮说:“是超过晋文公、汉景帝的人。”徐羡之说:“他一定能明白我们的忠心。”傅亮说:“未必。”
丁酉日,宜都王拜谒初宁陵(宋武帝刘裕的陵墓),返回后,住在中堂。百官献上玉玺绶带,宜都王推辞了四次,才接受,在中堂即位称帝(即宋文帝)。他乘坐皇帝的车驾进入皇宫,登上太极前殿,宣布大赦天下,改年号为元嘉,文武官员都晋升两级爵位。
戊戌日,宋文帝拜谒太庙。下诏恢复庐陵王刘义真原来的封号,迎接他的灵柩和他的妻子孙修华、谢妃返回建康。
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庚子日,朝廷正式任命代理荆州刺史的谢晦为荆州刺史。谢晦临行前,和蔡廓告别,屏退旁人问:“我能免于灾祸吗?”蔡廓说:“你接受先帝的遗命,肩负国家重任,废黜昏君、拥立明君,道义上没有过错。但你杀了皇帝的两个兄长,却要向他称臣,手握能震慑君主的权力,占据长江上游的重要之地,以古推今,你想免于灾祸很难。”谢晦开始担心自己不能离开京城,出发后,回头眺望石头城,高兴地说:“现在终于能脱身了!”
癸卯日,徐羡之升任司徒,王弘升任司空,傅亮加授开府仪同三司,谢晦晋升为卫将军,檀道济晋升为征北将军。
有关部门上奏,请皇帝依照旧例到华林园审理案件。宋文帝下诏说:“政务和刑罚方面的事,我还有很多不了解的地方;可以像以前那样,由徐羡之、王弘两位公侯负责审理。”
宋文帝任命王昙首、王华为侍中,王昙首兼任右卫将军,王华兼任骁骑将军,朱容子为右军将军。
甲辰日,宋文帝追尊生母胡婕妤为章皇后。封皇弟刘义恭为江夏王,刘义宣为竟陵王,刘义季为衡阳王;同时任命刘义宣为左将军,镇守石头城。
徐羡之等人想直接任命到彦之为雍州刺史,宋文帝没有同意;征召到彦之为中领军,把军事政务托付给他。到彦之从襄阳南下,谢晦已经到荆州上任,担心到彦之不会善待自己。到彦之到了杨口,步行前往江陵,向谢晦表达诚意,谢晦也极力和他结交;到彦之留下马匹、利剑和名刀送给谢晦,谢晦因此彻底安心。
柔然纥升盖可汗(大檀)听说北魏太宗(拓跋嗣)去世,率领六万骑兵入侵云中郡,屠杀官吏百姓,攻占盛乐宫。北魏世祖(拓跋焘)亲自率领轻骑兵讨伐,三天两夜赶到云中。纥升盖可汗率领骑兵把北魏国主包围了五十多层,骑兵逼近北魏国主的马头,密集得像墙壁一样。将士们非常害怕,北魏国主却神色镇定,大家的情绪才安定下来。纥升盖可汗让侄子於陟斤担任大将,北魏士兵射杀了於陟斤;纥升盖可汗害怕了,率军逃走。尚书令刘絜对北魏国主说:“大檀仗着自己人多,一定会再来,请等秋收结束后,大规模出兵,分两路东西并进讨伐他。”北魏国主同意了。
九月丙子日,宋文帝立妃子袁氏为皇后;袁氏是袁耽的曾孙女。
冬季,十月吐谷浑威王慕容阿柴去世。慕容阿柴有二十个儿子,他病重时,召集众子弟说:“先父车骑将军(慕容乌纥堤)为了国家大业,放弃自己的儿子慕容拾虔,把王位传给了我;我怎么能偏爱自己的儿子慕容纬代,而忘记先父的心意呢!我死后,你们要拥戴慕容慕璝为主。”慕容纬代是慕容阿柴的长子;慕容慕璝是慕容阿柴的同母弟、叔父慕容乌纥堤的儿子。慕容阿柴又让每个儿子献上一支箭,他拿出一支箭交给弟弟慕容慕利延,让他折断,慕容慕利延轻易就折断了;又拿出十九支箭让他折断,慕容慕利延怎么也折不断。慕容阿柴于是教导子弟们说:“你们明白吗?一支箭容易折断,很多箭聚在一起就难以折断。你们要同心协力,这样才能保住国家、安定家族。”说完就去世了。
慕容慕璝也有才能谋略,招抚接纳从西秦、北凉逃来的百姓,以及氐族、羌族等部族,共五六百个部落,部众逐渐强盛起来。
十二月北魏国主命令安集将军长孙翰、安北将军尉眷向北进攻柔然,自己率军驻守柞山。柔然向北逃走,各军追击,俘获大量人畜后返回。长孙翰是长孙肥的儿子。
宋文帝下诏,封营阳王的母亲张氏为营阳太妃。
林邑王范阳迈侵犯日南、九德等郡。
宕昌王梁弥怱派儿子梁弥黄到北魏朝见。宕昌是羌族的一个分支。羌族地区东接中原,西通西域,绵延数千里,各有首领,部落划分地域,互不统属;其中宕昌部最强盛,有两万多个部落,其他部族都畏惧它。
夏王赫连勃勃想废黜太子赫连璝,改立小儿子酒泉公赫连伦。赫连璝听说后,率领七万士兵北伐赫连伦。赫连伦率领三万骑兵抵抗,在高平交战,赫连伦战败被杀。赫连伦的兄长太原公赫连昌率领一万骑兵袭击赫连璝,杀了他,吞并了他的八万五千部众,返回统万城。夏王非常高兴,立赫连昌为太子。夏王喜欢自夸自大,给统万城的四门命名:东门叫“招魏门”,南门叫“朝宋门”,西门叫“服凉门”,北门叫“平朔门”。
宋太祖文皇帝(刘义隆)上册二年(乙丑年,公元425年)
春季,正月徐羡之、傅亮上奏请求归还朝政大权,先后上了三次表,宋文帝才同意。丙寅日,文帝开始亲自处理国家大事。徐羡之随即辞职回家,徐羡之、程道惠以及吴兴太守王韶之等人都认为这样不妥,极力劝说,徐羡之才又接受诏令重新任职。
辛未日,文帝到南郊祭祀天神,宣布大赦天下。
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己卯日,北魏国主(拓跋焘)返回平城。
二月北燕有女子变成男子。北燕主(冯跋)就此询问大臣,尚书左丞傅权回答:“西汉末年,母鸡变成公鸡,就发生了王莽篡汉的灾祸。如今女子变成男子,这是臣子将要取代君主的征兆啊。”
三月丙寅日,北魏国主尊奉乳母窦氏为保太后。当年北魏密皇后(拓跋焘生母杜氏)去世时,拓跋焘年纪还小,太宗(拓跋嗣)因窦氏仁慈善良、有德行,让她抚养拓跋焘。窦氏抚养拓跋焘时充满恩情,教导他礼仪规范,拓跋焘十分感激她,所以给她加尊号,奉养待遇和太后相同。
丁巳日,北魏任命长孙嵩为太尉,长孙翰为司徒,奚斤为司空。
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