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第114章(第2页)

李世民已经决定放弃羁縻之策。

但刘彻直接否定大唐的疆域,那就必须辩解。

他这个时期不会再采用这个政策,但雉奴那边可还用着!

【秦念:世袭首领和国君除了名义上的区别外,还有什么不同?】

秦念也觉得羁縻府州更像藩属国。

毕竟这么捋下来,羁縻府州唯二的义务就是上贡一点当地特产和配合大唐调动军队。

但汉朝也可以调用藩属国的军队,藩属国也需要称臣纳贡。

【李世民:……相比藩属国,朕可以拆分其疆域归属不同府州。】

这话说出来,李世民自己都有点脸热。

他确实打算这么做,用以削减突厥反叛的威胁。

但事实已经摆在他面前——

突厥还是叛了,且没过多少年就叛了,远不如汉武帝对五属国的控制。

反倒像是汉光武帝以士族世袭控制属国,结果不到五十年,士族的土地兼并及对异族的苛刻,就引发二十余万匈奴人反叛。

温彦博也正是以此为戒,认为应当对异族怀柔。

【秦念:如拆。】

【刘彻:嘁。】

刘彻当然记得秦念上次这么说,是说杨仆与荀彘的会师“如会”。

这“如拆”显然也是指的好像拆分了疆域,但实际上并没有达成拆分的目的。

可偏偏就是这“如拆”和没有国君的名义,那些疆域就算作了唐朝的领土,远胜于大汉。

【李世民:……】

李世民已经看出必是他借助怀柔的羁縻政策获得大量异族的归附,大唐才得以迅速开疆拓土。

但这般怀柔,却导致大唐未能“同化”异族,最终酿成比“七国之乱”更大的祸患。

其中取舍,李世民不难作出决定——

比起怀柔带来的“天可汗”虚名,他更愿意让大唐百姓获得更长久的安宁。

【秦念:你这离谱的羁縻之策,追根溯源起来,其实是刘小猪尊崇儒术的结果。】

【刘彻:与朕何干?朕都教他怎么安置异族了,谁让他改成这样?】

刘彻完全不想接受这种论断。

怎么什么事都能关系到他尊崇儒术?

虽然早就知道抑黜百家是错,但也不能什么错事都归咎于他!

【秦念:你以为主张对异族怀柔、把你的五属国政策改得像创建藩属国是哪家学派的高见?】

【刘彻:难道儒家之过错都得归咎于朕?】

【秦念:那不然呢?你个始作俑者。】

【刘彻:……】

先前支持羁縻政策的大唐重臣皆无地自容。

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