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第234章(第1页)

“贞妇烈女”同样为各朝儒家所称颂。

这不是明朝儒生独有之错。

民族的自我阉割、华夏孱弱、异族奴役中原、残疾的女子原地等死、儒家给异族当走狗、三十万异族奴役一亿汉人……

良心未泯的儒生多是泪流满面。

连极为迂腐的儒生,也不乏放声大哭之辈。

这已经不是后世秦皇贬儒的问题,而是以仁为主旨的儒家真的成为华夏大害!

………

明朝的儒生比起悲痛,更多的是茫然。

对女子的痛苦视而不见、却标榜仁政爱民的是他们。

朝中的大儒漠视皇室公然以活人殉葬,朝外的儒生漠视四五岁幼女裹脚时的哀嚎。

儒家是怎么走到这一步?

为什么被后世秦皇怒骂之前,他们却完全没有意识到儒学早已变得如此扭曲?

是史官的春秋笔法,将各朝的覆灭都归咎于他人,故而儒家不知自省?

是柔远人实为欺软怕硬,对异族百般柔和,对内却失去怜悯之心?

是去乱存祀的本质,实则就是向外敌乞降?

他们的脊梁,早就被异族打断了?

【刘邦:……如此儒家,无怪秦皇极恶,吾亦极厌之。】

刘邦想起秦念那句“极恶,但不欲其死”。

当时只觉这位秦皇是优秀的君王。

此时想来,却是秦念之心胸何其开阔。

如此儒家,她居然还不欲其死。

刘邦本就不喜儒生,只是建国之后,“群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱”,叔孙通说“夫儒者难与进取,可与守成”。

叔孙通制定朝见礼仪后,朝会尊卑有序,刘邦叹“吾乃今日知为皇帝之贵也”,此后开始给儒生授予官职。

刘邦也是真信了儒家的守天下之说。

如今却看到后世儒家竟是这般祸国虐民,且虐民还不自知,皇帝、百姓皆为其蒙蔽。

使无辜之人致残,这是桀纣之暴虐;以女子之残疾为“气节”,桀纣远不及也。

宋明儒生却以残疾为美,而当时的人也浑然不觉,最终酿成万万汉人为三十万异族奴役的惨痛后果——这时的儒家,居然浑不觉耻,降敌之后还加重汉女的残疾来假装自己守节。

这就是一群畜生!

【刘彻:抑黜百家、尊崇儒术,是朕做的最错误的事情。】

如果不是朝中儒臣甚众,刘彻现在都想抑黜儒家,将儒生尽逐之。

没有治国的本事,却还要儒以侵法。

华夏竟孱弱到后世那般地步!

刘彻无法理解汉人怎能孱弱到这般地步。

哪怕是三百人拿着木棍,也应能杖杀披甲猛士。

结果却是三百三十多倍的汉人为异族奴役!

儒家治世,治出这么个结果?

【李世民:后世之惨状,朕见之倍感痛心。唐朝儒生,当尽快修正谬误,勿要一错再错。】

唐朝儒生皆下拜。

错至于此,他们怎敢不改?

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