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第267章(第1页)

既然师徒传承大多只出现在没有家族传人的情况下,那他就直接改成户籍世袭制度。

明太祖或许还认为这种世袭制能使医匠不必分心其他事务,就可以在本职技术上精益求精。

但这种做法的致命缺陷,在于完全忽略个体天赋的差异。

有的人就是天生不适合学医,户籍制度下他却只能学医,成为庸医后还得教导下一代行医。

而有的人天生适合学医,放在以往可以借助师徒传承进入医道,成为一代名医。而在户籍制度下,这种人却根本没有学医的机会。

此消彼长之下,就可以想见明朝的医生水平必然不断下降。

【朱元璋:……】

对于这个问题,朱元璋无法回答。

他不能说医户之后大多善医术,铁匠之后大多善打铁。

只要择其善者而录之,太医院必然不会录取医术水平低下的太医。

因为秦念现在是在说大明皇帝多早逝。

倘若明帝的早逝真跟太医的医术有关,那就是他的设想又出了问题。

【秦念:考官是太医,考生中多为太医之后。换作你是考官,你是优先录取自己及同僚的子弟,还是录取民间医户?你会不会跟同僚抱团排挤走医术高明的太医,以防自己是庸医的事实被揭露出来?】

明朝的太医当然不是世袭,但胜似世袭。

比如李时珍就是在治好楚王世子后,被楚王举荐给朝廷,被授予太医院判的职务。

结果当了一年太医就告归。

当然,这并不能证明他是被排挤走的。

秦念这段话也不是使用陈述句,而是用疑问句说出明朝太医选拔制度的漏洞。

【朱元璋:他们敢!】

朱元璋大怒。

太医的能力关乎皇帝性命,怎么会有人敢冒着诛九族的风险录用庸医?

【秦念:朱棣之后,寿命最长的明帝就是那个不肖子孙。或许正是因为他自学医术能给自己治病,才得以长寿。而这个不肖子孙之所以自学医术,应该是因为前三任皇帝都死于太医院的庸医。】

关于嘉靖皇帝是否自学医术才得以长寿、以及他为什么要自学医术,都属于秦念的猜测。

所以她谨慎地使用“或许”“应该”等推测词汇。

不过嘉靖懂医术那是肯定的:

《明世宗实录》记载“上亲检方书,制为济疫小饮子方,颁下所司遵用济民,仍用礼部刊行”。

至于嘉靖皇帝为百姓治疗疫病时,为什么不去问太医院要药方,而是自己查阅医书。

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