法成眼中闪过一丝讶异,随即笑道:“施主竟能看穿气韵本源,果然有高深禅修。沙州为吐蕃所困四十余载,归义军张议潮施主志在光复河西,贫僧译经之余,也愿以佛法助他凝聚民心。”
他引二人入殿,奉上沙州特产的茯茶,“近日归义军正筹备收复瓜州,却因吐蕃守军据城顽抗而受阻,贫僧正想以藏语劝降,却苦无契机。”
白娘子闻言,轻声道:“我曾在峨眉修行时,习得‘灵韵传音’之术,若法师不嫌弃,可借我灵力,将劝降之语传遍守军阵营,或能动摇其军心。”
法海也点头附和:“贫僧的融界光晕可护持法师安全,避免吐蕃邪术干扰。你我皆是为护境安民而来,当同心协力。”
法成看了看他们,微微点头。
他虽然初识二人,却从他们的身上感受到一股似曾相识的气息,那是一种信任和默契。
次日清晨,法成携法海、白娘子来到瓜州城下。
吐蕃守军见来者是僧人,便乱箭射来,法海立刻调动融界光晕,凝成淡金色护罩,将箭矢尽数挡下。
法成登上临时搭建的高台,手持译好的汉藏双语劝降文书,以洪亮嗓音念道:“归义军承诺,各族平等,不伤降兵。若尔等放下兵器,可随贫僧回寺修行,或返乡务农,皆能安居乐业!”
吐蕃守军中有不少是被迫服役的汉藏百姓,听闻“各族平等”四字,箭矢渐渐稀疏。
白娘子趁机运转灵韵,将法成的话语化作柔和声波,穿透城墙传入守军耳中——声波中带着安抚之力,不少士兵放下了手中的刀枪。
就在此时,吐蕃将领突然释放藏地邪术,一团黑雾朝着法成袭来。法海立刻结出灵佑禅师所传的“沩山禅意”,又融入鉴真大师的“莲花印”,淡金色莲花虚影瞬间将黑雾吞噬,转化为“灵煞归元珠”。白娘子接住归元珠,将其与自身灵韵融合,化作“净化光雨”洒向城墙,黑雾瞬间消散,守军眼中的戾气也渐渐褪去。
“多谢二位相助!”
法成对着法海、白娘子拱手,随即继续劝降,“吐蕃内乱已起,尔等何苦为不义之师卖命?归义军护的是河西众生,非一姓一族!”
半个时辰后,瓜州城门缓缓打开,吐蕃守军将领率部投降。
张议潮得知消息,亲自前来修多寺拜谢,见法海周身融界光晕,白娘子灵韵非凡,便恳请三人留下相助:“河西光复之路漫长,若有三位相助,百姓定能早日脱离苦海!”
法海与法成对视一眼,皆从对方眼中看到“护民”的决心。
法海道:“贫僧愿暂留沙州,以融界之力助法师译经、护寺;白娘子可凭灵韵为百姓疗伤,也算践行济世之志。”
此后数月,法海与法成在修多寺携手译经。
法海将空间中的汉文经卷取出,法成则提供藏文典籍,二人共同校勘《般若波罗蜜多心经》《楞严经》等经典,填补了不少汉藏译经的空白。
白娘子则在寺外开设义诊,用空间灵液与沙州草药熬制药膏,治愈了许多因战乱、风沙染上顽疾的百姓,沙州人都亲切地称她“白妈妈”。
一日,法成在整理旧藏时,发现一批东晋时期的残经,因虫蛀、沙尘侵蚀,字迹模糊难辨。
法海取出灵佑禅师所赐的“佛”字木牌,将融界光晕注入木牌,木牌泛出的金光竟能修复残经字迹。
法成惊叹不已:“施主的融界之力,竟能护持文化传承,这是沙州之幸!”
法海笑着摇头:“此乃佛法与灵韵相契之故。正如法师以译经促进汉藏交融,贫僧以融界护持经卷,皆是为了让善法传灯,永不熄灭。”
深秋时节,金山禅寺传来消息,有黑衣人试图潜入寺内盗取经卷。法海知道,定是西门、影阁和幽萤的人到了,他需返回江南守护祖庭。
临行前,法成将亲手译好的汉藏双语《金光明最胜王经》赠予他:“此经有护国护民之意,愿施主带它回金山,继续传扬善法。”
张议潮也送上沙州特产的藏经纸,感慨道:“若不是三位相助,瓜州难破,河西光复之路也会更艰难。他日有机会,定要去金山禅寺拜会!”
白娘子将一瓶用峨眉灵液与沙州草药熬制的“护经膏”交给法成:“此膏可防虫蛀、抗风沙,愿能护持修多寺的经卷。”
法海带着经卷与嘱托,携白娘子踏上返程之路。
临走前,法成和张议潮的灵液分身被他生成在空间之中。
行至沙州城外,二人回望修多寺,见法成正站在寺门处合十送行,远处归义军的旗帜在戈壁风中飘扬,与寺院的晨钟暮鼓交织成“保境安民、禅韵传灯”的画卷。
“此次沙州之行,不仅收集了佛家气韵,更懂了‘护境’与‘弘法’本是一体。”
法海抚摸着怀中的经卷,对身边的白娘子道,“日后回金山,我们也要将汉藏译经之法传下去,让禅韵跨越江河,连接江南与河西。”
白娘子点头轻笑,衣袖拂过戈壁,留下一缕灵韵,与修多寺的禅意遥遥相应。
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