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第32章 玄空录典整理先天生灵名录记三清三族首领等核心人物（第1页）

鸿蒙宗藏经阁的晨雾总带着草木与古卷的清香。

玄空立于阁楼第三层的青玉案前，案上摊着三十六片打磨光滑的“混沌龟甲”，每片龟甲都泛着淡淡的流光——这是源土子以九天息壤混合星辰砂炼制的“记事甲”，可承载先天本源之力，纵历经万劫也不会腐朽。案旁的青铜炉中，燃着源木子培育的“凝神香”，青烟袅袅，在空中凝结成“录”“典”二字，久久不散。

今日，玄空要完成《先天生灵名录》的初稿。

自盘古开天已过一千二百载，洪荒生灵从混沌初蒙中渐次觉醒，或为盘古元神所化，或自先天之气中凝结，或由精血衍变，渐渐形成了数个足以影响洪荒格局的核心势力。作为鸿蒙宗首任大长老，龙宇曾言：“知其源，方能观其变。”记录这些先天生灵的根脚与特性，既是为鸿蒙宗留存典籍，更是为推演未来劫数提供依据。

玄空抬手拂过龟甲，指尖萦绕着龙宇所传的“鸿蒙真意”——这是一种能穿透表象、直抵生灵本源的探查之力。他闭目凝神，脑海中浮现出这些年踏遍洪荒所见的身影，那些或威严、或孤傲、或炽烈的气息，如潮水般涌来。

卷一：盘古元神脉（上）——三清

第一位：太清道德天尊（老子）

【出身】盘古元神清气所化，与元始、通天为同源而生的先天神圣，于昆仑山西麓“玄都紫府”初醒。

【形貌】常着玄黄道袍，头戴紫金冠，面容古井无波，颔下三缕长髯如墨玉，手持一柄先天灵根所制的“拂尘”，根根银丝皆含“无为”道韵。其身形看似清瘦，却隐有承载天地之重的厚重感，周身常萦绕淡淡的紫气，行走时无声无息，却能让周遭灵气自发臣服。

【性情】性好清静，不喜纷争，观物通透，常以“顺天应人”为旨。初见时似淡漠疏离，实则心怀洪荒生灵，曾于雷泽旁静坐百年，只为观察蝼蚁衍化，悟“小大同源”之理。

【道法】初悟“太极阴阳”之道，创《道德经》雏形，主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”。其神通“一气化三清”已具雏形，能分化出三道与自身气息相近的虚影，扰敌心智。

【法宝】伴生先天灵宝“太极图”（雏形），呈黑白二色，可定地水火风，衍化阴阳两极。虽未完全成型，却已能在三尺范围内冻结时空，曾于紫霄宫论道时，以图中阴阳鱼化解通天的“剑气冲霄”。

【事迹】盘古开天千年时，于昆仑墟主持“先天论道”，邀三十余位先天神只共议洪荒秩序，虽未达成共识，却首开“以道化争”之例。龙汉初劫前夕，曾暗中以自身紫气滋养东荒贫瘠灵脉，助万株灵草存活。

【玄空注】“清而不冷，厚而不滞。此人虽好隐，却乃洪荒定海神针。观其紫气，未来当有‘教化万民’之功德。”

第二位：玉清元始天尊（元始）

【出身】盘古元神中清所化，与老子、通天同出昆仑，初醒于“玉虚宫”旧址，较老子晚百年，较通天亮三十年。

【形貌】身着十二章纹的金纹道衣，腰悬九曲玉佩，面容俊朗却带着三分凛然，双目开阖间有金芒流转，似能洞穿虚妄。其发髻以“天地玄黄玲珑簪”束起，簪上刻有“清浊”二字，行走时衣袂带风，自有一股“唯我独尊”的威仪。

【性情】尚“清”恶“浊”，最重嫡庶尊卑，行事严谨刻板，常以“盘古正统”自居。对先天神只中的“旁门”（如妖族、巫族）多有轻视，却对鸿钧道尊言听计从，视紫霄宫法旨为天规。

【道法】主修“盘古开天辟地”之奥义，创《玉清仙经》，擅“清浊分离”之术，能以元神之力净化魔气、凶兽浊气。其神通“盘古幡虚影”已能引动开天余威，曾于不周山巅一击斩碎万丈魔云。

【法宝】伴生先天至宝“盘古幡”（残片），旗面呈混沌色，上有开天斧痕，展开时可引动空间风暴，裂地分天。虽仅余残片，威力却远超普通先天灵宝，是元始最引以为傲的资本。

【事迹】曾于东荒设“诛邪阵”，斩杀三千为祸生灵的凶兽，收其精血炼“清浊丹”。紫霄宫第一次讲道后，联合老子训斥通天“结交巫妖”，引发三清首次争执。

【玄空注】“清则清矣，失之过执。其‘尊正统’之心，或为未来祸端之源。观其眉心金纹，似与‘阐教’二字有缘，然门户之见恐难容异类。”

第三位：上清灵宝天尊（通天）

【出身】盘古元神浊所化，三清中最晚觉醒，于昆仑“碧游宫”旧址苏醒，因元神中含“杀伐之气”，初醒时曾引发昆仑山脉三次地震。

【形貌】身材魁梧，常着青布道袍，袍角绣着剑痕与雷纹，不束发，任由青丝披散至肩，面容棱角分明，嘴角常挂一丝不羁的笑意。其左手常年握着一柄古剑胚胎，剑鞘上刻满“杀伐”符文，是其以自身精血温养的“诛仙四剑”雏形。

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【性情】洒脱不羁，重“缘法”轻“尊卑”，见谁顺眼便与之论道，不分种族（曾与祖巫祝融共饮岩浆酒）。性如烈火，最恨“恃强凌弱”，曾为保护一只先天灵猴，与麒麟族小将大战三日。

【道法】主修“杀伐大道”与“阵法”，创《上清剑诀》，擅以剑衍化混沌，其“通天剑气”可劈开洪荒禁制。对阵法一道天赋异禀，观一次“九曲黄河阵”便悟透其中关窍，反创“万仙阵”雏形。

【法宝】伴生先天灵宝“诛仙四剑”（胚胎），分诛、戮、陷、绝四柄，剑身漆黑，隐有魔气缠绕（非罗睺之魔，乃开天杀伐之气所化）。虽未铸成，却已能引动洪荒杀伐法则，剑鸣时可让周围百里生灵心悸。

【事迹】龙汉初劫前，曾单枪匹马闯入西极魔渊，斩罗睺麾下三魔将，夺“弑神枪”碎片赠予女娲（后被女娲炼化为“山河社稷图”核心）。与祖巫共工论道时，以“水之杀伐”破其“洪水滔天”，二人不打不相识，结为“损友”。

【玄空注】“浊含生机，杀藏仁心。此人看似桀骜，却比元始更懂‘洪荒一体’之理。其剑中既有杀伐，亦有守护，未来或因‘容异类’而遭劫，亦因‘容异类’而证道。”

卷二：先天灵禽类——凤族

第一位：凤皇（凤族族长）

【出身】盘古左眼瞳中“南明离火”与先天乙木之气交融所化，初醒于南域“不死火山”，是凤族首位有意识的生灵，孵化时曾引动南域万火朝拜。

【形貌】本体为七彩神凤，翅展万里，尾羽分七彩，每片羽毛都燃着不灭的南明离火；化人形时为中年女子，身着火纹红裙，眉心一点朱砂痣，双眸如两团小火球，说话时周身常有火星飘落，落地即化为灵草。

【性情】威严而护短，对凤族成员极尽宠溺，对外则保持着“万禽之主”的高傲。性烈如火，若被挑衅必十倍奉还（曾因龙族小将戏耍凤族幼雏，纵火焚烧东海龙宫三座宫殿），却极重“恩义”，玄空曾救凤族幼雏，她便以“涅盘之火”相赠。

【道法】掌控“南明离火”与“生命涅盘”之道，创《凤族涅盘经》，能以火焰淬炼肉身，亦可焚烧魔气。其神通“焚天扇法”（以自身尾羽炼制的法宝）已练至第九重，一扇可焚尽千里云海。

【法宝】先天灵宝“焚天扇”（主扇），以自身最坚硬的三根尾羽融合“太阳真火”碎片炼成，扇面绘南域山川，挥动时可引动天地火焰，曾一击烧毁麒麟族“万兽阵”核心。

【事迹】统一南域万禽，收“鸾鸟”“毕方”“朱雀”为旁支，建立“凤栖梧桐林”。龙汉初劫前，率凤族于南域布“南明离火阵”，阻魔族东侵百年，救下百万生灵。

【玄空注】“火中藏生，烈里含慈。凤族气运系于其身，然其‘护短’之性，恐为龙汉初劫导火索。观其涅盘之火，凤族虽会衰败，终有复兴之日。”

第二位：彩凤（凤族公主）

【出身】凤皇之女，由凤皇最珍贵的一根“七彩灵羽”孕育而成，是凤族年轻一代的翘楚，初醒时便会说人言，能与草木沟通。

【形貌】本体为五彩凤鸟，翅展千里，尾羽呈五彩流光，比凤皇多了一抹柔和的青色；化人形时为少女模样，梳双环髻，髻上插着“凤羽簪”，身着青红相间的羽衣，笑时眼尾上翘，带着几分灵动狡黠。

【性情】活泼好动，不喜族中规矩，常偷溜出梧桐林游历洪荒。心地纯良，见凶兽欺凌弱小必出手相助，曾于东荒救下被金乌灼伤的灵鹿。与龙曦不打不相识，视其为“唯一能跟上自己速度的朋友”。

【道法】继承凤皇的“生命之火”，却更擅“速度”与“幻术”，创“七彩迷踪步”，可在万军之中穿梭自如。其火焰不具攻击性，却能滋养生灵，曾以自身灵火救治重伤的祖巫玄冥（未告知身份）。

【法宝】“凤栖玉”，凤皇所赐，温养于彩凤丹田，可增幅其速度三成，危急时能释放“凤影屏障”，抵挡准圣初期一击。

【事迹】龙汉初劫前，代表凤族赴不周山“三族会盟”，与龙族敖广、麒麟族墨麟子论武，以“七彩迷踪步”胜敖广，却因不屑阴谋败给墨麟子的暗算。后于南域偶遇龙曦，二人赛马（龙曦化金龙，彩凤现本体）三日三夜，终成挚友。

【玄空注】“火之柔，凤之灵。此女不染凤族高傲，心怀赤子，或为凤族劫后存续之关键。其与龙族的缘法，恐能化解部分两族宿怨。”

第三位：朱雀（凤族旁支首领）

【出身】凤族早期分化出的纯火属性生灵，由南明离火中最精纯的“离精”所化，初醒于南域“火山脉”，与凤皇同源却不同宗，认凤皇为“尊”而非“主”。

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